周衛紅：山水開圖千里花鳥精工不俗

付秀宏

周衛紅，1970年生于江蘇蘇州，字金家堂游子，號聚寶齋主人，國家一級美術師。現為中國書畫研究會副會長、中國書畫家協會常務理事，蘇州美術院常務理事、江南書畫院副院長.1994-1997年入先后進入江蘇省國畫院、南京藝術學院進修學習國畫專業，擅長大幅山水、孔雀牡丹、葡萄蝴蝶、荔枝俊烏、工細荷花，也擅長畫虎和大熊貓。

周衛紅的作品曾在南京、上海、杭州、桂林、蘇州等地舉辦個展及聯展，多次在文化部、中國書畫等國家機構主辦的全國畫展中入選并獲獎，作品被《美術報》《中國書畫報》《中國書畫》《藝術與收藏》《中國當代書畫名家》《當代美術》等報刊選載。2006年，周衛紅被評被授予“中國書畫名家”稱號。2007年，作品《江山如畫》入選紀念張大千大師紀念館開館暨全國書畫提名展。

2009年，周衛紅被中國藝術家協會、中國收藏家協會、中國收藏家鑒賞協會評為“當代最有學術價值與市場潛力20位畫家”。2010年，在首屆世界華人美術獎評選活動中榮膺終身成就獎，被授予“世界華人藝術家”稱號。2011年，獲得第二屆全球華人書畫作品獲“百花獎”。近年來，周衛紅的作品分別被國家藝術館、美術館、外交部等部門和港澳臺地區及歐美友好人士收藏。山水畫：運筆開圖千里，構圖壯闊逼真

周衛紅的山水畫開闊而雄奇，清秀而熱烈，透亮而澄澈，細密而潤澤，具有運筆即開圖千里的宏大氣象。周衛紅的內心世界從容豁達，骨子里都帶有一股倔勁兒，不斷用筆墨抒發心胸情感，淋漓盡致地體現自己的精神氣象。他一方面秉承傳統山水畫的筆墨品格和生命意識，另一方面以堅實的個性手法表現山水大美，在用水、用墨、用色的表現力及審美內涵方面做了深入的開拓。

譬如，周衛紅的《溪山染翠圖》，由左往右，山巒重疊，林木蔥郁，看近景這邊，遠山淡抹，古樹木橋細描，橋上行人依稀可見，橋下江溪泊舟，低空飛燕如鉤；看那邊遠景，壁立干尺處松山巍峨，山嵐青黛如夢纏繞，山下溪邊有綠洲田野，繞過綠洲田野是彩墨秋樹，更有千年古松下蜿蜒石板路。整個山水畫面意趣生動，虛實相間，用筆變化多端，密處層層深入，空處不著一點。一眼望去，以山襯水，以水烘山，有虛有實，繁而不亂，加以樹姿、橋態、人形、船影，充分地體現峰巒渾厚、草木華滋的藝術風格。

周衛紅山水畫既有丹青斑斕的工寫青綠設色，也有水暈墨章、元氣淋漓的韻味，從而形成色墨交輝的欣賞效果。《松山勝景》是周衛紅充滿古趣的作品，閑情而不散漫，把心中物象與山勢情致疊合在一起。他運用深遠、高古之法，適當夸張了山形的空間感和質量感，用用大片灰白黑和少許橙綠的色彩對比使畫面幽靜典雅，并在畫面中加入了點景的僧人和小童、船家和旅人，讓畫面頓然有了生氣。筆風疏朗、情致搖曳、淡墨滲透、潑墨機巧，都充滿了作者的質樸情懷以及理想的審美觀。

周衛紅的《萬里長城》等作品大氣磅礴、渾然天成，蒼翠間現飛騰氣勢，工寫與意勢相互倚重，層層積染，通透入微，看他的山水，可以聽到來自他內心的吶喊。同時，他在《江山多嬌》《旭日東異》《鴻運當頭》中融合了山勢、水勢、云勢、路勢，俱得山水的沛然元氣。其勾皴筆法志在云霄，堅挺處有婉轉，表現一種骨肉兼得、堂奧深邃、高深回環的氣勢，動乃顯出飛逸氣象，靜則寫盡千古斑駁，濃淡兼施，工寫兼備，“畫中意未盡，造萬千夢想于一爐”，融匯了氣、格、剛、柔、思、度、筆、墨的山水繪景心訣。

采訪周衛紅時，他十分謙虛地說：“我最鐘愛的山水名家是張大千，他以彩墨造磅礴意象、構筑水暈墨章的多層次表現技法，自己遠沒有學到。雖然在營建多重景觀群和描繪細小而動態的‘山水器官方面，自己有所心得和探索，但在山勢、形神與云水心旌的情態融通方面還有很長的路要走。”花鳥畫：富麗精工不俗，寓意和諧吉祥

周衛紅是一位天才型的畫家，又是一位善于思考、才情敏慧、勇于實踐、努力進取的畫家。周衛紅的花鳥作品崇尚寫真意趣，以工細見長，其作品受到宋代工筆花鳥畫的影響，精工富麗，艷而不俗。同時，他對牡丹、葡萄、荔枝、玉蘭、海棠、荷花、孔雀、俊烏、蝴蝶、草蟲等觀察細致入微，筆墨隨著時代具有創造性的革新，其花烏畫帶有鮮明的時代感和現代氣息，尤其適合當代家庭收藏。

大家知道，工筆畫講究慢工出細活，《紫玉》、《冰玉》、《秋韻》、《碩果圖》等葡萄作品表明周衛紅在工寫上極有天賦。畫面上葡萄、露珠、蝴蝶、俊烏、綠葉及其黃梢等形象完美生動，尤其作為主體的葡萄晶瑩剔透，真切若動，而繪畫手法卻謹細嚴整，一絲不茍，就連葡萄上的露珠也如在眼前，葡萄圖的奪目光彩令人贊嘆，逼真如發為畫面增添了十分高雅的氣韻。

周衛紅創作的《吉慶滿堂》，在圖中運用多次渲染的藝術表現手法，以工筆技巧描繪了的荔枝+喜鳥的景色，通過使用不同的工筆線條，分別表現荔枝、綠葉和喜烏的異樣之美。畫面中荔枝紅果壓枝，喜鳥啾啾歌鳴，彼此呼應，栩栩如生。

在《玉堂富貴》中，周衛紅著筆于意境清新的工筆玉蘭和百鳥之王孔雀，一公一母兩只華彩孔雀身后是花事正盛的白玉蘭，似在陪襯百烏之王，自身卻毫不遜色，一朵朵白色玉蘭花瓊枝玉顏，妍展幽香，可謂“春來誰作韶華主，一領群芳是玉蘭”。同時，孔雀在風水學中被稱為“陽烏”，寓意百無禁忌；玉蘭為“花中神仙”，此時花開似錦，與孔雀相配形成“玉堂富貴”的絕妙意境。

孔雀是人世間最美麗的觀賞動物，是吉祥、善良、美麗、華貴的象征。周衛紅從孔雀之祥、之潔、之傲、之貴出發，狀其姿，取其態，宏其意，揚其志。他身為孔雀高手，把孔雀的美描繪得雍容華貴、自然瀟灑和儀態萬千，他領略了孔雀的優雅與野逸，用中國畫的筆墨之道，將其姿態生動地表達在紙面之上，色墨氤氳，渾然飽滿。

《紫氣東來》是周衛紅的精品孔雀扛鼎之作，一串串紫藤花紫、粉相間，爭奇斗艷，花下兩只“白頭翁”孔雀棲息于新枝老干之上，一只轉身鼓翅，翩然開屏；一只矜持凝神，略顯羞澀，畫面和諧、可愛。一雙孔雀的白頭寓意夫妻白首，愛情不渝。在民間普受歡迎而流傳已久的紫藤與“白頭翁”孔雀配搭，叫作“好運到白頭”。這幅畫作的形象足以使觀眾愉悅不已，而其內涵又不能不教人心中向往。

周衛紅的工筆花烏作品形神兼備，開合有度，追求雅俗共賞，非常適合大眾消費需要，既有冠壓群芳的霸氣，也有艷若蒸霞的壯觀。中國畫是辯證的藝術，歷來強調中和之美，中和之美要求‘‘度的把握”恰到好處，如此方能不激不厲，風規自遠，顯然周衛紅的花烏畫作已然達到這種爐火純青的程度。

周衛紅將山水的磅礴氣概注入心胸，吸納月桂香氣歸入丹田，一種亦豪亦雅的氣息氤氳在畫間。一剪青山一溪月，一枝牡丹一凝香，人人都在尋找那個屬于閑情的心鄉。每當看到周衛紅的山中云煙、花間孔雀和葡萄俊鳥，很多人心神氣爽，沉醉其間，已經忘記了時間，不知身處何方。