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少數(shù)民族村鎮(zhèn)特色與價值研究

2017-02-23 10:51:33覃巧華
山西建筑 2017年1期
關(guān)鍵詞:特色

覃巧華 胡 婷 劉 業(yè)

(華南理工大學(xué),廣東 廣州 510641)

少數(shù)民族村鎮(zhèn)特色與價值研究

覃巧華 胡 婷 劉 業(yè)

(華南理工大學(xué),廣東 廣州 510641)

調(diào)查研究了廣東省少數(shù)民族村鎮(zhèn)的概況,以連南瑤族自治縣為個案,深入分析了該縣瑤寨的歷史概況、建成環(huán)境、傳統(tǒng)建筑等特色與價值,并制定了廣東省少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展“十三五”規(guī)劃內(nèi)容,旨在探索一條適合廣東省少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)的行之有效的保護(hù)與發(fā)展道路。

少數(shù)民族,村鎮(zhèn),傳統(tǒng)建筑,民俗文化

1 廣東省少數(shù)民族村鎮(zhèn)

1.1 粵北少數(shù)民族村寨及其典型代表

廣東省現(xiàn)有少數(shù)民族人口250多萬,占總?cè)丝诘?2.69%,集中分布在連南、連山、乳源3 個自治縣和陽山縣秤架瑤族鄉(xiāng)、始興縣深渡水瑤族鄉(xiāng)等 7 個民族鄉(xiāng),以及省內(nèi) 50 多個縣(市、區(qū))的380多個少數(shù)民族聚居村(含自然村)。少數(shù)民族戶籍人口有60多萬人,其中1/3居住在粵北山區(qū),為瑤族壯族等祖先傳統(tǒng)聚集地。

其中的典型代表有排瑤和過山瑤,排瑤聚村定居,主要集中在連南;過山瑤則居無定所,流動遷徙,見于粵北、粵西、粵東等山區(qū),兩支人數(shù)約10萬人,是廣東地區(qū)分布很廣的少數(shù)民族[1]。粵北的連南排瑤聚居于連陽喀斯特高原地區(qū),族群排瑤的得名首先主要基于其獨(dú)特的聚落特點(diǎn),這一點(diǎn)已經(jīng)得到民族學(xué)家的一致認(rèn)可[2]。 排瑤村寨文化景觀的塑造與其生計(jì)特點(diǎn)有著直接的聯(lián)系,景觀特征交融于族群文化之中。 謝劍認(rèn)為排瑤出于自衛(wèi)選擇聚居模式,以梯田耕作為主要生計(jì)模式[3]。日本學(xué)者竹村卓二認(rèn)為定居與梯田農(nóng)業(yè)是粵北排瑤族群的主要特色,梯田灌溉農(nóng)業(yè)是排瑤聚居、形成大規(guī)模聚落的基礎(chǔ)[4]。

1.2 連南瑤寨的歷史特征

事實(shí)上中國的古村落選址大多講究與周邊環(huán)境的契合,非常看重與自然相協(xié)調(diào)。“人之居處,宜以大地山河為主”“道法自然,天人合一”說的就是人類依賴大自然的情愫。村寨格局與自然山

水相依相存是一個有機(jī)的整體,與自然保持和諧的關(guān)系是大多數(shù)古村落的共同特點(diǎn)。連南地區(qū)在地貌上屬于連陽喀斯特高原,崗丘起伏,由喀斯特山地、丘陵、峰林、臺地、洼地等多種地貌類型組成,東部地區(qū)落水洞及埋藏喀斯特發(fā)育。 據(jù)李來章的《連陽八排風(fēng)土記》[5]記載,連南在清康熙年間就形成了八個大排,即所謂的大型瑤族聚落。

油嶺、橫坑、南崗三排的東部為典型嘎斯特峰林地貌,事實(shí)上透過現(xiàn)在的村落形態(tài)仍舊能感受到連南瑤族先民在建寨選址時的考慮,如圖1所示。

1.3 連南瑤寨的建成環(huán)境特色

瑤民充分利用當(dāng)?shù)氐男〉孛矖l件,選擇合適的地點(diǎn)營建梯田。排瑤的稻田多分布在山腰和山谷間,田地一般多在七、八里路以上的山腳下,梯田約占1/3[6]。嶺排的梯田地貌有兩種形式:

一種是長期形成的山間堆積平原或者稱為小盆地,被當(dāng)?shù)厝私凶觥岸础保蛶X的“支排洞”說的就是這種地貌,土壤肥沃非常適宜種植水稻;另外一種則是地勢相對較高但是坡度緩的“坑”(如圖2所示),也有部分瑤民叫“沖”,油嶺“領(lǐng)衣坑”說的是這一類地貌,坡度大意味著可耕作面積較小,多有山泉流經(jīng),在坡度緩和土壤肥厚的地方開辟成梯田。

1.4 傳統(tǒng)建筑與空間特色

連南排瑤通常為聚族而居,每個排中一般由幾個大姓形成一個相對穩(wěn)固的組團(tuán)結(jié)構(gòu),所以排瑤聚落有著典型的內(nèi)聚性特征。在連南老排地區(qū)(如南崗、油嶺),民居依山而建,自山腰一字排開層層向上,鱗次櫛比,到了峰頂又有小徑直通山腳,其將房屋劃分出明顯的區(qū)域,“一條龍”“兩條龍”的說法由此得名。因山勢陡峭,房屋結(jié)構(gòu)不得不做特殊處理,大門前設(shè)吊腳樓連接,為一排房屋的過道,也可堆置生產(chǎn)工具、生產(chǎn)鍋爐等(如圖3所示)。屋后為牲畜豬牛欄等,也可兼做廁所[3]。

1.5 連南瑤寨的民俗文化特色

民族傳統(tǒng)節(jié)日與民眾生活的自然生態(tài)環(huán)境及生產(chǎn)方式有著緊密關(guān)系,是瑤民在他們長期與自然互動中逐漸形成的適應(yīng)自然的社會生活。節(jié)日是民族非物質(zhì)文化的重要載體,不同程度地反映了民族生活方式、宗教信仰、歷史傳統(tǒng)和心理素質(zhì)。例如每年農(nóng)歷十月十六日是瑤族的收割節(jié);盤王節(jié)是瑤族最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)節(jié)日,連南排瑤也把其稱為耍歌堂。被大山阻隔的瑤民,重視在集體場域里用集體記憶來重復(fù)民俗文化活動,在瑤民集體記憶中,節(jié)日稱得上最重要的載體,是民俗與信仰交融最多的文化空間。

2 廣東少數(shù)民族村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃

事實(shí)上連南瑤寨的特色與價值基本上囊括了廣東省少數(shù)民族的主要情況,受篇幅所限,筆者也未能把所有調(diào)研點(diǎn)的概況一一介紹分析,但是在制定此規(guī)劃的前期調(diào)研還是很充分的,獲得了很詳實(shí)的一手資料。基于以上具體分析,本規(guī)劃主體為廣東省“三個自治縣和七個民族鄉(xiāng)”。

2.1 少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)普查

成立工作機(jī)構(gòu);把檔案工作與工資績效掛鉤;對上爭取項(xiàng)目、資金。通過開會、發(fā)放宣傳資料、宣講典型事例等形式開展宣傳教育;讓農(nóng)村離任老村干部、老黨員、老模范或致富能手成為檔案工作義務(wù)宣傳員。完善機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)管,檔案的形成、收集、整理、保管、檔案人員變動后的交接等各個環(huán)節(jié)都有規(guī)可依。加大投入,改善檔案保管保護(hù)條件。

2.2 特色民居保護(hù)與修繕

保存完好型少數(shù)民族特色村寨。收集基礎(chǔ)資料,確認(rèn)價值特色,劃定保護(hù)界限,保護(hù)村寨格局,保護(hù)街巷空間。在保護(hù)更新過程中,要控制好街巷的空間尺度變化,以保持村寨原有的氛圍。

新老融合型特色村寨。部分新建建筑不利于少數(shù)民族特色村寨整體村容村貌的統(tǒng)一,需要對其進(jìn)行“穿衣戴帽”工程。以村寨內(nèi)的古建筑為參照物,制定新改造建筑的高度控制指標(biāo)。

傳承創(chuàng)新型特色村寨。建設(shè)傳承創(chuàng)新型少數(shù)民族特色村寨包括生態(tài)移民、整村推進(jìn)扶貧、集中居住等形式,在傳承創(chuàng)新型村寨建設(shè)中應(yīng)著重從加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)民居文化、加大財(cái)政投入、建立健全民主管理機(jī)制等幾個方面來開展工作。

2.3 旅游和休閑農(nóng)業(yè)培育

沿鐵路和高速公路,建成一批上規(guī)模的種植基地和特色休閑農(nóng)業(yè)示范區(qū)。以縣為單位重點(diǎn)培育1個~3個區(qū)域特色鮮明的支柱產(chǎn)業(yè),7個民族鄉(xiāng)分別至少有1個特色支柱產(chǎn)業(yè)。以特色農(nóng)產(chǎn)品為代表布局村鎮(zhèn)農(nóng)業(yè),培育“一鄉(xiāng)一名品,多鎮(zhèn)多帶”的農(nóng)產(chǎn)品體系。

2.4 傳統(tǒng)手工藝品保護(hù)與發(fā)展

傳統(tǒng)手工藝人才培養(yǎng)。省民宗委首先抓好培訓(xùn),每年明確一個專題或者一個類別,舉辦一批少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝人才培訓(xùn)班,強(qiáng)化傳統(tǒng)生產(chǎn)與現(xiàn)代技術(shù)有力結(jié)合的生產(chǎn)技能;專項(xiàng)扶持傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)。扶持企業(yè)壯大產(chǎn)業(yè),采取資金扶持、項(xiàng)目扶持和民貿(mào)民品政策扶持等扶持方式,鼓勵民族民間工藝大師領(lǐng)辦興辦民族工藝生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)。

2.5 村鎮(zhèn)品牌建設(shè)

特色小鎮(zhèn)和村寨品牌整體規(guī)劃。尊重自然環(huán)境法則,保護(hù)和利用城鎮(zhèn)原有的自然環(huán)境資源來維持少數(shù)民族特色小鎮(zhèn)的本色;對小鎮(zhèn)和村寨的主要空間布局進(jìn)行整體性的控制,以便于形成村寨自身獨(dú)有的特色。

特色小鎮(zhèn)和村寨品牌詳細(xì)規(guī)劃。遵循山水骨架,構(gòu)建特有的少數(shù)民族特色小鎮(zhèn)和村寨的自然景觀;打造具有地域特色的人文景觀;打造以人為本的生活景觀;保護(hù)和優(yōu)化建筑空間設(shè)計(jì);加強(qiáng)植物配置,打造季節(jié)景觀,植物選取盡量以鄉(xiāng)土植物為主。

3 少數(shù)民族村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的思考

廣東省少數(shù)民族村鎮(zhèn)雖然因?yàn)榈赜蛏系募杏兄嗨频陌l(fā)展歷程與特征,但事實(shí)上卻面臨著各自不同的現(xiàn)實(shí)情況,不少村寨幾乎已經(jīng)被破壞得體無完膚,它們的保護(hù)與發(fā)展需要整個廣東省乃至全國范圍內(nèi)綜合考慮。

3.1 明確價值體系,具體對待

通過村落調(diào)查明確各村鎮(zhèn)整體的綜合價值,又要區(qū)別對待各村鎮(zhèn)的不同特色及其構(gòu)成要素,明確其等級、規(guī)模、職能和特征等,需深入地分類研究各個村鎮(zhèn)的普遍性與唯一性。

3.2 整體考慮,重點(diǎn)突出

少數(shù)村鎮(zhèn)可能歷史遺留較多,政府的保護(hù)力度及資金都會較多,但這些村鎮(zhèn)卻又不能完全代表整體的價值與特色。因此需要采取整體性的保護(hù)策略,對體現(xiàn)組成整體價值的不同類型的村鎮(zhèn)與各類要素采取重點(diǎn)及具有針對性的保護(hù)與發(fā)展策略。

3.3 錯位競爭,協(xié)同發(fā)展

不是任何特色村鎮(zhèn)都要把旅游業(yè)搞得轟轟烈烈,某些村寨功能性的缺失導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)、社會的全面衰落,進(jìn)而被人逐漸遺忘,泯滅在茫茫深山野林,這是物質(zhì)要素保護(hù)之外,更為迫切的問題。雖然多數(shù)村鎮(zhèn)總會或多或少的保留著歷史遺存,但不同的現(xiàn)實(shí)情況必然要求各村鎮(zhèn)在共同發(fā)展的基礎(chǔ)上考慮自身的特點(diǎn)。

[1] 司徒尚紀(jì).廣東文化地理[M].廣州:廣東人民出版社,1993:261.

[2] 李 默.瑤史拾零七則[J].廣東民族學(xué)院學(xué)報(bào),1992(7):79.

[3] 謝 劍.廣東連南排瑤聚落模式的初步研究[J].廣東民族學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),1991(1):88.

[4] 竹村卓二.訪問“廣東排瑤”[J].韓伯泉,譯.廣西民族研究參考資料(第六輯),1986(6):99.

[5] [清]李來章.連陽八排風(fēng)土記[M].黃志輝,校注.廣州:中山大學(xué)出版社,1990.

[6] 鄭力鵬,郭 祥.南崗古排———瑤族村落與建筑[J].華中建筑,2009(12):76-77.

Research on minority nationality town and village specialties and value

Qin Qiaohua Hu Ting Liu Ye

(SouthChinaUniversityofTechnology,Guangzhou510641,China)

The thesis investigates minority nationality town and village conditions of Guangdong province. Taking Liannan Yao Autonomous County as an example, it analyzes historical conditions, traditional architectural specialties and value of Yao dwellings, and formulates “the 13th Five Year Plan” about protecting and developing Guangdong provincial minority nationality town and village specialties, with a view to explores suitable and feasible protection and development methods of Guangdong minority nationality town and village specialties.

minority nationality, town and village, traditional architecture, folk culture

1009-6825(2017)01-0024-03

2016-10-21

覃巧華(1990- ),女,在讀碩士; 胡 婷(1992- ),女,在讀碩士; 劉 業(yè)(1956- ),女,碩士生導(dǎo)師,教授

K928.5

A

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