一詞立骨：《藤野先生》教學(xué)新突破

■宋靜嫻

一詞立骨：《藤野先生》教學(xué)新突破

■宋靜嫻

《藤野先生》是中學(xué)語(yǔ)文教材中的名篇，這篇文章由于篇幅長(zhǎng)、頭緒多，再加上魯迅先生特有的語(yǔ)言風(fēng)格，教師往往固守傳統(tǒng)課文教法之成規(guī)，或按部就班，做流于形式的淺層次閱讀，或眉毛胡子一把抓，導(dǎo)致教學(xué)重點(diǎn)不突出。那么，針對(duì)這樣一篇3000余字的長(zhǎng)文，如何選點(diǎn)突破，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，提高課堂的教學(xué)效率呢？我的做法是抓住“偉大”一詞，為課堂“立骨”。

一、體悟作者情感，拎起“骨”詞

運(yùn)用“一詞立骨”的方式進(jìn)行長(zhǎng)文短教，“骨”詞的確立是關(guān)鍵。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生從3000余字的文本中提煉出“骨”詞“偉大”呢？依據(jù)散文教學(xué)的特點(diǎn)，從體悟作者的情感著手不失為一種有效方法。據(jù)此，教師提出“快速閱讀課文”的要求，讓學(xué)生找出文章集中而又直接表達(dá)作者對(duì)藤野先生情感的段落，并結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)該段文字表達(dá)了作者怎樣的感情。

學(xué)生快速瀏覽課文，自然地將目光聚焦于文本第37自然段。學(xué)生在品讀過(guò)程中往往能夠抓住“我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我激勵(lì)的一個(gè)”“有時(shí)我常常想……”等相關(guān)語(yǔ)句，讀出“我”對(duì)藤野先生的懷念、感激之情。帶著這種“懷念、感激”之情，作者給了藤野先生一個(gè)至高無(wú)上的評(píng)價(jià)——偉大！我們來(lái)看原文的表述：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名不為許多人所知道。”細(xì)細(xì)品咂這句話(huà)，我們不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)藏著一處言語(yǔ)矛盾——“在我的眼里和心里是偉大的”。藤野先生在“我”的眼里是偉大的，其實(shí)也就暗含了其在“我”心里也是偉大的，因?yàn)檠壑械膫ゴ蠖ㄈ皇侵黧w內(nèi)心主觀(guān)情感的反映。那么，作為語(yǔ)言大師的魯迅先生在這里為何要設(shè)置這一言語(yǔ)矛盾呢?我們以為正是由于這樣的言語(yǔ)矛盾造成了語(yǔ)意重疊，從而使“我”對(duì)藤野先生深切的懷念與感激之情表達(dá)得更為精準(zhǔn)、更為個(gè)性化。可以說(shuō)，這個(gè)“偉大”不僅是“我”對(duì)藤野先生人格的極高評(píng)價(jià)與贊美，更是對(duì)藤野先生的情感長(zhǎng)期積蓄后噴薄而出的形象體現(xiàn)。

二、抓住文本細(xì)節(jié)，品咂“骨”詞

拎出“骨”詞“偉大”以后，如何引導(dǎo)學(xué)生的思維層層推進(jìn)，直抵“偉大”意義的內(nèi)核就成了整個(gè)教學(xué)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)教學(xué)大多圍繞“我”與藤野先生相識(shí)、相處、離別的全過(guò)程，概括事件內(nèi)容，歸納人物形象，對(duì)此我不敢茍同。正如孫紹振先生所言：“在課堂上重復(fù)學(xué)生一望而知的東西，我從中學(xué)時(shí)代對(duì)之就十分厭惡。”對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生而言，概括事件、歸納人物形象就是學(xué)生一望而知的東西，根本無(wú)須老師多講。此外，這種聚焦事件、歸納人物形象的教學(xué)方式容易造成語(yǔ)文教學(xué)中品讀語(yǔ)言的缺失。這種脫離語(yǔ)言品讀的文本教學(xué)易使學(xué)生對(duì)藤野先生的認(rèn)識(shí)零碎化、膚淺化。顯然，要想使學(xué)生對(duì)藤野先生的“偉大”形象有全面而深刻的認(rèn)識(shí)，就需要我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，細(xì)細(xì)品讀“我”與藤野先生交往的相關(guān)文字，取其精要言語(yǔ)，究其言語(yǔ)密碼，使藤野先生的“偉大”形象在學(xué)生的眼里和心里真正地“立”起來(lái)。下面我們來(lái)細(xì)細(xì)咂摸“我”與藤野先生交往的相關(guān)文字：

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一個(gè)星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安與感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

這段文字主要通過(guò)寫(xiě)與藤野先生直接交往的典型事例（為我添改講義）來(lái)表現(xiàn)藤野先生高度負(fù)責(zé)的精神和對(duì)“我”孜孜不倦的教誨。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對(duì)此常常一帶而過(guò)，缺少立足于語(yǔ)言的深入品讀，對(duì)藤野先生的形象也僅僅是“貼標(biāo)簽”式的解讀。我們認(rèn)為，在教學(xué)中必須貼近文本語(yǔ)言進(jìn)行深度解讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文字背后所蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而深入感受藤野先生的“偉大”。為此，我嘗試對(duì)選文做了如下修改：

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天還我，并且說(shuō)，此后一個(gè)星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安與感激。我的講義已經(jīng)從頭到末，用紅筆添改過(guò)了，增加了許多脫漏的地方，文法的錯(cuò)誤，一一訂正。這樣繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

通過(guò)比較品讀，修改后的語(yǔ)段省略了“便”“每”“很”“都”“不但……連……”“一直”等虛詞。我認(rèn)為抓住了這些虛詞及其相關(guān)內(nèi)容，就理清了這段文字的語(yǔ)脈。通過(guò)這條語(yǔ)脈，就能見(jiàn)出情感發(fā)展的“草蛇灰線(xiàn)”。在品讀過(guò)程中，若能引導(dǎo)學(xué)生把握這條隱而不顯之情脈的話(huà)，學(xué)生就能真正理解作者對(duì)人物的情感變化，從而走進(jìn)作品和作者的內(nèi)心世界。下面我們抓住這段文字的語(yǔ)脈來(lái)理一理交織在語(yǔ)脈深處的情脈。

首先，“第二三天便還我”中的一個(gè)“便”字寫(xiě)出了先生批改的時(shí)間之短，速度之快，“我”對(duì)此或多或少有些驚疑——這么快就看完了？其次，“每一個(gè)星期要送他一回”中的“每”字寫(xiě)出了頻率之高，將藤野先生誨人不倦的形象描繪得栩栩如生，更流露了作者內(nèi)心的感動(dòng)。接著，“很吃了一驚”中的“很”字極言程度之深，寫(xiě)出了“我”看之前與看之后心里的波瀾——看之前的驚疑到看之后的心潮澎湃。為何會(huì)產(chǎn)生這樣的變化呢？原因在于“都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了……連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”這句話(huà)中的一個(gè)“都”字，寫(xiě)出了先生改得認(rèn)真，改得全面。如果說(shuō)添改講義是一位醫(yī)學(xué)老師的本職工作的話(huà)，那么訂正文法的錯(cuò)誤也許就不是他分內(nèi)的事情了，但藤野先生也做了。這怎能又不使“我”心生敬意呢？藤野先生這樣做不是一天兩天，而是“一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課”，“一直”寫(xiě)出先生不知疲倦地批改時(shí)間之久。凡此種種，對(duì)于身在異國(guó)他鄉(xiāng)、備受歧視與欺辱的“我”來(lái)說(shuō)又是一種怎樣的感動(dòng)呢？這其中又蘊(yùn)藏著“我”多少的敬佩與敬意啊。

在教學(xué)中，教師若能采用刪改比較的方式引導(dǎo)學(xué)生品讀，細(xì)致體會(huì)這些虛詞背后所蘊(yùn)藏的“我”在那時(shí)那刻的驚疑、驚訝、驚嘆與敬佩之情的話(huà)，那么藤野先生的“偉大”形象也就能在學(xué)生心目中真正立起來(lái)了。

三、品讀插述內(nèi)容，深悟“骨”詞

文章除了寫(xiě)“我”與藤野先生直接交往的幾件事外，還插敘了“匿名信事件”與“看電影事件”。這兩件事對(duì)于表現(xiàn)藤野先生的形象又有什么作用呢？要弄清楚這個(gè)問(wèn)題，我們有必要了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：日本在甲午和庚子之后，國(guó)富兵強(qiáng)，青年接受的是軍國(guó)主義教育，有一種民族狂熱感。在他們眼中，中國(guó)就是弱國(guó)，中國(guó)人就是低能兒。這從文中的描述可見(jiàn)一斑：“我”考試沒(méi)有落第，學(xué)生會(huì)干事跑到宿舍來(lái)翻撿我的筆記，后寫(xiě)信說(shuō)是我預(yù)先知道了題目才考出這樣的成績(jī)。因?yàn)椤叭鯂?guó)”，所以“低能”的荒謬因果，寫(xiě)出了日本干事的無(wú)禮與欺凌。面對(duì)這樣的侮辱，藤野先生直接去詰責(zé)干事托詞檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果直接發(fā)表出來(lái)。比較而言，在這樣的大背景下，藤野先生關(guān)心照顧來(lái)自貧弱中國(guó)的“我”，其所承受的社會(huì)壓力是可想而知的。這也從反面襯托了藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的博大胸懷和正直耿介的高尚人格。此外，在備受歧視與凌辱的環(huán)境中，藤野先生的關(guān)心與幫助，對(duì)“我”而言無(wú)疑顯得更為珍貴，這也就更顯出藤野先生的可敬與偉大。

藤野先生的一言一行都閃耀著“偉大”的光輝，并以其偉大的精神品格對(duì)“我”的人生產(chǎn)生了巨大的影響。以至于在告別先生20年以后，“我”仍然把他的照片掛在書(shū)桌對(duì)面。雖然“我”已不再學(xué)醫(yī)，但是先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)、高尚的品格，一直影響著已成為文學(xué)家的“我”。即使在懈怠之時(shí)，“在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌”，“便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”。作者從藤野的形象，想到他有關(guān)勤奮刻苦的教導(dǎo)，所以不愿辜負(fù)他的期望，用手上的筆繼續(xù)戰(zhàn)斗。偉大的藤野先生，就像一盞不滅的燈，長(zhǎng)久地照耀著“我”，給“我”以力量。

總之，在教學(xué)過(guò)程中，“一詞立骨”的教學(xué)方式具有很高的教學(xué)聚焦度，在“把握情感”的旗幟下，整合了眾多相對(duì)游離的教學(xué)內(nèi)容，使得整個(gè)教學(xué)更有層次、更具深度。

（作者為江蘇省昆山市初中語(yǔ)文名師工作室成員，昆山市教研室教研員）

【領(lǐng)銜人點(diǎn)評(píng)】

對(duì)于《藤野先生》一文而言，“偉大”一詞可謂文眼。本篇文章，宋靜嫻老師以實(shí)際教學(xué)為例，從教學(xué)中對(duì)“偉大”一詞意蘊(yùn)的發(fā)掘入手，歸納提煉了“一詞立骨”的“長(zhǎng)文短教”教學(xué)策略。這是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的可貴飛躍，更有意義的是為一線(xiàn)教師提供了教學(xué)長(zhǎng)文的一種方法。