蘇軾的調(diào)水符

●文/馬軍

蘇軾的調(diào)水符

●文/馬軍

北宋嘉祐年間，在鳳翔任簽判的蘇軾前往附近的玉女洞游玩。洞中有一眼清泉，傳說喝后能延年益壽。蘇軾一到玉女洞便命人去取水，飲后覺得甘美異常，名不虛傳。如何才能長享此美？他決定定期派衛(wèi)卒前去取水。

為了防止衛(wèi)卒用其他地方的泉水冒充，蘇軾特意做了調(diào)水符，由取水衛(wèi)卒和負(fù)責(zé)玉女洞的僧人各持其一，作為往來憑證。哪料衛(wèi)卒取水后，常抵擋不住玉女洞甘泉的誘惑，將其喝光，再臨時(shí)找泉水帶回去。蘇軾發(fā)覺受騙又無人可說，只好給弟弟蘇轍寫信，慨嘆人心不古無過于此。

蘇轍的回信來得很快，但讓蘇軾大感意外的是，弟弟不僅沒有安慰他，反而寫了一首《和子瞻調(diào)水符》批評(píng)他：“多防出多欲，欲少防自簡。君看山中人，老死竟誰謾。渴飲吾井泉，饑食甑中飯。何用費(fèi)卒徒，取水負(fù)瓢罐。置符未免欺，反覆慮多變。授君無憂符，階下泉可咽。”一針見血地指出，錯(cuò)誤并不在取水的人，而在于蘇軾欲望太多。只要約束欲望，渴了就喝，餓了就吃，無牽無掛，才是真正的“無憂符”。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，欲求過多，反受其累，要對(duì)“多欲”的危害有清醒的認(rèn)識(shí)。

（郭旺啟摘自《環(huán)球人物》）