周奇輝
(瀟湘子藝術工作室 北京 100875)
解析盆景藝術造型與傳統山水畫構圖的共通性
周奇輝
(瀟湘子藝術工作室 北京 100875)
我國的傳統藝術歷史悠久,源遠流長,其中盆景藝術和繪畫藝術都屬于我國傳統藝術中的重要門類,二者在審美意識,藝術觀念,藝術美學上有很多的共通性。
構圖;意境;流派
盆景藝術屬于我國歷史傳承悠文化傳統符號,十分注重盆景造型的意境、美感、人文思想與情感象把握,而在構圖上也注重跟傳統繪畫的創(chuàng)作思想具有多方面的關聯,尤其國畫的藝術審美價值與審美標準在盆景藝術造型中得到更好地發(fā)揮與傳承。
盆景藝術屬于通過對自然植物進行有意識地人工栽培與使其獲得一定的藝術造型與審美外觀的藝術形式,是結合了裝飾藝術、園藝藝術、植物培育、藝術立體構圖為一體的綜合性傳統藝術。我國傳統盆景藝術在審美思想與創(chuàng)作主張上受到我國長期以來文人繪畫的影響,因而形成了獨特的藝術風格與審美取向。在盆景的制作方面,通常借助“三遠法”作為盆景制作的指導性思想,要求盆景在造型上無論從俯視、側視、平視都具有較高的造型美感與結構層次。它起源于宋代著名畫家郭煕在其山水畫論中提到的繪畫藝術創(chuàng)作標準:“高遠之勢兀突,深遠之意重疊,平遠之意沖融而縹縹渺渺。”這一藝術創(chuàng)作標準在盆景藝術中的應用,使得盆景藝術更多體現出我國傳統文人士大夫審美的情懷和價值取向,具有濃郁的中國民族文化特色。
我國傳統山水畫十分注重章法、布局,構圖的優(yōu)劣是影響畫作成敗的重要因素,而無獨有偶,在我國的盆景藝術中,構圖也具有十分重要,盆景藝術作品如果在初期架構,骨架上存在嚴重的不足,無論植物品種怎樣名貴,后期怎樣進行配飾,也難以列入一流的盆景藝術作品。與此同時,構圖還需要體現出創(chuàng)作者的審美思想與藝術情感,表現出作者的人文情懷與藝術修養(yǎng),而這跟我國傳統山水畫里面在藝術表現上追求意境大于寫實,蘊含情感與山水之中的藝術思想具有很多相通之處。
對于我國傳統山水繪畫作品而言,構圖的虛實與疏密反映了繪畫作品的風格追求與作者在作品中對于題材重心的表現十分重要。我國著名畫家笪重光在《畫筌》里面曾經提出“位置相戾,有畫處多屬贅疣;虛實相生,無畫處皆成妙境。”在笪重光看來,繪畫作品的構圖疏密并不能一概用種原則來概括,在一定主題的要求下疏密應與之協調才是最佳的構圖,不講題材需要的密實構圖或者疏朗都無法表現出繪畫藝術作品的精髓,在盆景藝術上也具有同樣的疏密追求,任何盆景藝術作品都并非越疏朗朗越好或越密實越好,而都要根據盆景藝術的花卉種類,象征寓意,人文情懷、思想情感等進行結合,使其更能夠體現創(chuàng)作者的藝術構思與作品審美意境的追求,在此基礎上進行疏密的安排才能更好的達到藝術效果。山水繪畫藝術與盆景藝術在疏密虛實上的追求充分體現了我國古代傳統藝術在藝術思想上追求精神實質大于追求形式美的審美價值述求,這使得我國的古代美術很難以某些具體的量化標準進行概括,但同時也體現了我國傳統藝術的博大精深與藝術思想在終極追求上的共融性。
對于山水繪畫來說,作品的主次表現在于作者通過山水風景的繪畫所表達的藝術情感與藝術思想,而非山水的實際景物本身,因此繪畫作品是否寫實,真實景物當中處在經營位置是否要加以集中表現,并非完全跟作品的表現思想是對等的。宋代畫家郭熙在《林泉畫致》中認為“山欲高盡出之不高,煙霞鎖其腰則高矣,小欲遠盡出則不遠,掩映斷其脈則遠”。在我國傳統山水繪畫種經常可以看到畫面中心位置出現大幅空白的構圖情況,以及繪畫所表現的山水跟真實場景完全不符的現象,而這正是作者基于藝術審美要求對現實景物進行的藝術加工與提煉,將能夠表現繪畫藝術思想的審美元素加以強調,而對次要元素進行概括表現或舍棄,這樣更有利于突出作品的藝術主題。因此才會形成我國傳統山水繪畫藝術作品在構圖的主次要求與景物表現的藏露上不符合常理,不以真實的自然效果為主線,而強調寫意的藝術效果。盆景中植物的栽培并非依據植物天然的生長規(guī)律發(fā)育形成的,而是根據創(chuàng)作者的藝術思想表達需要,舍棄礙于藝術思想表達的部分,突出有利于藝術思想表達的主體,從而使得植物的生長符合作者對藝術主題的表達。從植物學上來講雖然不符合自然中植物的生長規(guī)律,但更能夠突出審美效果與盆景藝術的精神實質。
綜上所述,藝術是包容和共通的,無論是盆景藝術還是我國的傳統山水繪畫作品,都以我國傳統文化與古典美學傳承的藝術思想為基礎,借鑒國畫構圖法則與藝術法度,進一步探索和創(chuàng)新,不斷地豐富盆景藝術,將我國傳統藝術推向世界舞臺。
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S688.1
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1005-7897(2017)24-0215-01
2017-9-24