微博異見

逍遙劍客（網友）

一些機關部門現在還是樂此不疲地堅守一套與時代脫節的思維習慣、辦事程序，享受那種“召之即來揮之即去”的主場、上位感覺，不妨稱之為執政的“儀式感”。這是一種可憐又可嘆的堅守。可以說，不首先破除這種“儀式感”，一些人就不可能放下身段，不可能有為老百姓辦實事的“責任感”。

王言虎（時評人）

微信朋友圈是一個人社交關系的集合，但它并不具有強大的社交黏性。我寧愿將這些新型社交工具當作傳達信息、獲得資訊的一個入口，而非要靠它們去真正獲得什么關系。點贊只會產生點贊之交，若沒有具體的社交場景，我不相信兩個人能成為交心的朋友。

王志安（媒體人）

網絡暴民這事兒，左中右都有，中國人根本沒有學會心平氣和，用事實和邏輯討論問題。遇到有分歧的公共話題，總是喜歡通過站隊贏得人數上的優勢，用打群架的手段來解決觀點爭議。其間，各種人肉、到單位告狀等下三濫的手段橫飛，這正是我從不在意站在我對面人數多寡的原因。我可以被擊倒，但從來不會尊重這種烏合之眾。

楊樂渝（全國房產經理人聯盟秘書長）

在一個缺乏常識和規則的時代，搞混一件事很容易，搞清楚一件事卻很難；在缺乏信仰和標準的環境下，質疑一件事天經地義，相信一件事卻很難。故當今中國，最缺的不是偉大的理論，而是普通的常識，不是高超的信仰，而是基本的良知；當下最要緊的事情不是制造理論和奢談信仰，而是學習常識和恢復良知。

端木異（專欄作家）

隔一段時間總有人會跑出來，替年輕人特別是小孩子擔心和指點讀書的問題：哪些書能讀，哪些不能讀。學會讀書，可能遠比讀過了什么書更為重要。更何況，小孩子并不是生活在真空里的。人性的丑惡，并不是長大了才能承受的。一本書有沒有毒，值不值得讀，學會篩選和批判思考，這正是讀書的第一步。假如四大名著都有毒，小孩子們讀什么不是神農嘗百草？《養豬指南》大概是最安全的讀物。