逸者之風(fēng)

王建源

江南自古多奇才，吳地猶是領(lǐng)風(fēng)騷。明清以降，吳地成為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和民族工商業(yè)的繁華富庶之地，文化藝術(shù)欣欣向榮，書(shū)畫(huà)藝壇，高峰迭起，名人逸士，不勝枚舉，流風(fēng)余韻，綿延不絕。當(dāng)今無(wú)錫書(shū)壇有一位卓爾不群的耄耋老人，正是深得吳地文化滋養(yǎng)的高人逸士。

吳覺(jué)遲，原名吳錚遠(yuǎn)，筆名，覺(jué)遲。1929年出生于蘇州一個(gè)經(jīng)營(yíng)百貨的家庭，就讀于蘇州光華中學(xué)，完成學(xué)業(yè)后1949年來(lái)到無(wú)錫縣人民銀行當(dāng)職員，1958年制造業(yè)在無(wú)錫掀起，新型企業(yè)需求專業(yè)人才，吳老服從組織安排從銀行轉(zhuǎn)入機(jī)械行業(yè)無(wú)錫軸承廠從事經(jīng)濟(jì)管理工作直至退休。吳老自幼即崇尚書(shū)畫(huà)金石，加上天資聰穎、悟性高超，學(xué)習(xí)工作之余唯一的愛(ài)好即操翰弄刀，筆耕不輟，尋師訪友，山陰問(wèn)道。先后師從蘇州張寒月、常熟龐士龍、上海鄧散木、錢瘦鐵、陸儼少諸家研習(xí)書(shū)畫(huà)金石，得益匪淺。吳老一生中有如此諸多大名家結(jié)交學(xué)藝，甚是幸運(yùn)，奠定了其不同凡響的目光和技能，在書(shū)畫(huà)金石、詩(shī)文諸方面全面開(kāi)花，碩果累累。與常入不同者，其秉性高揚(yáng)，目光犀利，不隨俗流，特立獨(dú)行，具云林遺風(fēng)。其二，學(xué)古而能出新，舉一返三，打通了書(shū)畫(huà)金石之間的道路，形成了自己個(gè)性鮮明的藝術(shù)特色，縱然進(jìn)入大家行列。

吳老以書(shū)法篆刻得名，其學(xué)書(shū)從篆隸入手，而后行草，致力于秦漢晉唐，篆書(shū)得“二李”，李斯、李陽(yáng)冰兩家法，旁涉秦詔版、秦權(quán)、量銘文。吳老善學(xué)之處是能把官方規(guī)整的“二李”與民間率而隨意的詔版、權(quán)量、漢金、碑額等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，所作篆書(shū)，線條勁挺，方圓兼施，勢(shì)雄力沉，氣象樸茂。所作隸書(shū)，取法石門(mén)，禮器，張遷，衡方，史晨，部閣等東漢銘石，又涉竹、木簡(jiǎn)、帛、磚瓦、墓志等，可謂博覽廣收，取精用宏，融會(huì)貫通，自出機(jī)杼。從其創(chuàng)作的隸書(shū)作品中可窺探其得法秦漢的軌跡，與古人妙在能合，神在能離，以我法寫(xiě)古法的心智，使得其作品高古、樸厚、靈動(dòng)、變化莫測(cè)，耐人尋味。在七十年代所題“無(wú)錫市人民體育場(chǎng)”巧中有拙，姿榮秀出，成為錫城品牌。2009年題“京杭大運(yùn)河”，力能扛鼎，渾樸豪邁。在創(chuàng)作不同題材的作品中，選用不同的表現(xiàn)手法，從而達(dá)到形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，客體與主體的相得益彰，可謂縱心所欲不逾矩。在吳老書(shū)法作品中，致力最深的是其行草書(shū)，其崇尚“二王”，心系米芾，問(wèn)津徐渭，精深研習(xí)帖學(xué)一脈。

“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無(wú)金丹”，凡夫俗子只得其貌，得其神髓者有幾人，吳老具有法眼，與高手相隨，與名家為伍，覺(jué)性靈敏，透過(guò)表象看本質(zhì)，致藝、交友直入靈魂深處。行草書(shū)是最能反映作者心靈的書(shū)體，在中國(guó)書(shū)法史上得右將軍神髓的五代有楊風(fēng)子，神仙起居，曲高和寡；宋人有蘇東坡，沉雄豪放，姿態(tài)橫生；米南官，風(fēng)檣陣馬，沉著痛快；元人有趙孟頫，珠圓玉潤(rùn)，雍容平和；明代有董其昌，秀逸怡淡，自然率意。吳老則以閱盡滄海，登上峻嶺“聚古人于一堂，接豐采于幾案”，筆落處直接前賢風(fēng)神，疏密開(kāi)合，騰挪跌宕，縱橫搖曳，頓挫翻動(dòng)，如風(fēng)卷云雨，一瀉千里，鮮明的個(gè)人風(fēng)神凸現(xiàn)。其始終遵循以我法寫(xiě)古法，神彩為上，形質(zhì)次之的美學(xué)理念。寄暢園的對(duì)聯(lián)，水鏡廊的橫屏……無(wú)不透露出其豪邁的個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)韻。

篆刻是吳老的又一擅舉，由于吳老具有扎實(shí)的秦漢篆書(shū)功底，對(duì)金石文字有系統(tǒng)的研究和實(shí)踐，又得益于篆刻名家龐士龍，錢瘦鐵，鄧散木等，常常往返于常熟、蘇州、上海、杭州諸地，對(duì)吳昌碩曾做過(guò)專題研究并發(fā)表論文。縱觀歷史，歷代篆刻大家都是篆書(shū)的高手，吳老深諳此道，執(zhí)刀如執(zhí)筆，意在筆先，刀起石落，一派天機(jī)。吳老認(rèn)為“一印的成敗，章法占非常重要的地位，對(duì)于疏密排比，分行布白，應(yīng)在矛盾中求統(tǒng)一，寄精深于細(xì)微”。吳老刻章從印稿的設(shè)計(jì)、落刀，修飾，完成，要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間，精益求精，這與吳昌碩的方法相似，其印章的明顯特征是“印從書(shū)出，印外求印”一波一折都有靈活的節(jié)奏，印中見(jiàn)刀，見(jiàn)筆，見(jiàn)墨，見(jiàn)巧構(gòu)，秀麗處顯蒼勁，流暢處見(jiàn)樸厚，不經(jīng)意處見(jiàn)功力，所刻邊款亦靈動(dòng)灑脫，古意盎然。

吳覺(jué)遲先生系中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民主同盟會(huì)盟員，江南大學(xué)書(shū)畫(huà)研究所研究員，曾任無(wú)錫市第三屆書(shū)協(xié)主席。書(shū)法篆刻作品多次參加全國(guó)和省級(jí)展覽，張立于風(fēng)景名勝、樓、堂、館、所。吳老已從藝70載，在其身上凝聚著傳統(tǒng)文人特有的品格與風(fēng)骨，幾十年如一日潛心于書(shū)畫(huà)金石，喜怒哀樂(lè)一寓于此境地，其淡泊名利，不求聞達(dá)，謙恭待人，提攜后學(xué)，德高望重，受人敬仰，孔子日“仁者壽”，衷心祝愿吳老身體健康，藝術(shù)長(zhǎng)青。