全國乙卷

真題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信。對我們中學(xué)生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐。

請根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

（適用地區(qū)：陜西、重慶、貴州、海南、黑龍江、吉林、遼寧、青海、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、新疆、西藏）

閱卷手稿

2016年全國乙卷的作文，從考生作答的整體情況來看，主要表現(xiàn)為以下幾個特點：

1.審題障礙減小，入手較為容易。由于考題沿襲了去年任務(wù)驅(qū)動式的作文類型，所選話題內(nèi)容又十分貼近學(xué)生學(xué)習(xí)實際，因此絕大多數(shù)考生都能按照題目要求行文，偏題、跑題現(xiàn)象大幅減少。

2.內(nèi)容鮮活生動，貼近生活實際。由于材料規(guī)定了考生從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，因此作文內(nèi)容上空話大話套話現(xiàn)象顯著減少，大多數(shù)考生都能從自己的語文學(xué)習(xí)實際出發(fā)展開議論，并能做到觀點明確，內(nèi)容充實。

3.考查語文素養(yǎng)，作文區(qū)分度大。由于作文要求比較提升語文素養(yǎng)的三條途徑，因此對語文素養(yǎng)較高的考生來說，作文能寫出較高水平，作文當(dāng)中不乏亮點和細(xì)致獨特的思考。但對平時對語文學(xué)習(xí)就不重視的一批考生來說，要把此類作文寫好，難度確實不小。整體上看，作文題有了較好的區(qū)分度，能夠拉開不同能力水平考生的層次。

4.佳作不乏亮點，但整體乏善可陳。此次考試涌現(xiàn)出一些有思考、有深度、有觀點、有創(chuàng)新的優(yōu)秀作文。但從整體上來看，寫作內(nèi)容缺乏新意、結(jié)構(gòu)雷同、說理枯燥、語言平淡成為這次作文的主要特點。這也許與考生還不能充分適應(yīng)任務(wù)驅(qū)動式的作文寫作風(fēng)格有關(guān)，學(xué)生還需要不斷改變以前的寫作方式，適應(yīng)新高考作文命題理念下的寫作方式。

5.審題問題較小，但不明提干指向。雖然該題審題難度有所減小，但仍有一些考生在理解提干的任務(wù)指向方面存在比較嚴(yán)重的問題。題干明確說明“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)”，而有些考生忽略了這句話，導(dǎo)致內(nèi)容空洞無物且不聯(lián)系自身，只是大談特談?wù)Z文學(xué)習(xí)的意義。題干要求“比較上述三條途徑”，有些考生未注意到“比較”二字，只選取其中一條途徑展開，忽視了在比較權(quán)衡中得出結(jié)論的隱含指向。題干要求“闡述看法和理由”，個別考生卻寫成了語文素養(yǎng)之重要、語文之美的散文。

組長解題

2016年全國卷的高考作文在2015年全國卷作文的基礎(chǔ)上，繼續(xù)降低審題難度，同時提供明確的任務(wù)指向，引導(dǎo)考生寫作。作文不限制考生思維，讓考生能在規(guī)范中得到發(fā)揮，同時更加聯(lián)系生活實際，以考生熟悉的語文學(xué)習(xí)中的語文素養(yǎng)培養(yǎng)為話題，結(jié)合十多年來的語文學(xué)習(xí)生活體會展開思考。這是對十多年語文學(xué)習(xí)的一次很好的總結(jié)和回顧，符合考生心理，能引導(dǎo)考生說真話、說實話，能引導(dǎo)文風(fēng)完成由大到小、由面到點、由虛向?qū)嵉霓D(zhuǎn)變。

這種類型的作文我們可以稱為“任務(wù)驅(qū)動型作文”，它在試題引導(dǎo)語上比一般材料作文試題多出一段話，考生在審題時要特別留心這段話中有指向意義的詞語，因為這就是命題人設(shè)置任務(wù)驅(qū)動的要求。

題干要求“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由”中的關(guān)鍵詞首先是“自己的體會”，即考生必須聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實際情況展開分析，拒絕套作偽作，其次是“比較”，文章在比較中提出自己的觀點，并得出哪一種或哪幾種方法是提升語文素養(yǎng)最重要的結(jié)論。

從寫作立意來看，可以有以下幾個思維方向：

一是并列關(guān)系，認(rèn)為三者同等重要，同時存在，缺一不可。不過這種立意一般很難深入地寫，不建議考生選擇。

二是主次關(guān)系，認(rèn)為三條途徑有最重要的一條，其他兩條位于次要地位和從屬地位。

三是條件關(guān)系，認(rèn)為三條途徑中的某兩條或三條之間互為條件、互為因果。

四是遞進(jìn)關(guān)系，認(rèn)為三條途徑之間形成了遞進(jìn)關(guān)系，有層次之分。

從寫作效果上看，第一種立意一般很難深入地寫，考生往往會蜻蜓點水，不建議考生選擇。第四種立意較難把握，不好駕馭。建議考生以第二種或第三種立意為主展開思路，在比較中得出立意，確定結(jié)構(gòu)后，即可展開寫作。

立意圖解

立意1：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐同等重要，共同促進(jìn)

立意2：課堂有效教學(xué)比課外大量閱讀、社會生活實踐更重要

立意3：課外大量閱讀比課堂有效教學(xué)、社會生活實踐更重要

立意4：社會生活實踐比課外大量閱讀、課堂有效教學(xué)更重要

立意5：課堂有效教學(xué)是課外大量閱讀、社會生活實踐的基礎(chǔ)

立意6：課外大量閱讀對課堂有效教學(xué)、社會生活實踐有促進(jìn)作用

立意7：社會生活實踐能反過來指導(dǎo)課外大量閱讀、課堂有效教學(xué)

立意8：應(yīng)在不同時間階段有側(cè)重地使用課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐三條途徑

立意9：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐三條途徑中，前者均是后者的基礎(chǔ)

失誤鑒讀

也說培養(yǎng)語文素養(yǎng)的三種方法

（題目本身不吸引人，很直白，建議更換）

一考生

語文是一門重要的學(xué)科，不但我們的學(xué)習(xí)離不開語文，生活也離不開語文。生活有多豐富和精彩，語文就會有多豐富和精彩。語文素養(yǎng)是一個人通過學(xué)習(xí)語文形成的綜合素養(yǎng)。提升我們中學(xué)生的語文素養(yǎng)，意義重大。一般來說，提升語文素養(yǎng)主要有以下三種語文學(xué)習(xí)方式：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀和社會生活實踐。（第一段內(nèi)容尚可，但沒有注意到題干要求“比較上述三條途徑”中的“比較”二字）

課堂有效教學(xué)是我們學(xué)習(xí)語文知識的主要方法，也是提升我們語文素養(yǎng)的重要方法。（看似有觀點，但其實沒有比較權(quán)衡，它和其他兩種方法是何關(guān)系，都沒有明確說明）通過語文老師課堂的語文有效教學(xué)，我們不斷提高語文知識的積累量，當(dāng)語文知識儲備增加到一定程度時，我們的語文素養(yǎng)便會得到提升。老師在課堂上帶領(lǐng)我們邀游語文世界，讓我們感受一篇篇散文的美感，品味一部部小說深邃的意蘊，體會古代詩詞或溫婉秀美，或豪邁雄渾的意境……有了這些對語文之美的豐富認(rèn)識，我們的語文素養(yǎng)就會得到更快的提升。

課外大量閱讀是提升語文素養(yǎng)的第二種基本方法。（和第二段問題一樣，看似有觀點，其實是一句描述性的語言，沒有任何觀點傾向）西漢劉向曾說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”在語文課堂的學(xué)習(xí)中，我們只是接觸了語文豐富寶庫中的一部分精華，如果要領(lǐng)略語文世界的美，要感受精神世界的生動鮮活，大量的課外閱讀是必不可少的。通過閱讀，我們可以和世界上任何一位文學(xué)巨匠展開對話，并思考人生的意義，探索語文世界的奧秘。在閱讀體驗中，我們的語文素養(yǎng)就會不斷提升，我們對語文的理解就會不斷深入，我們對世界萬物的體察就會更加豐富。（整體內(nèi)容較為空洞）

社會生活實踐是提升語文素養(yǎng)的第三種方法。（和前二段問題一樣）俗話說：“讀萬卷書，行萬里路。”只讀課本上的作品和課外作品，我們便只能認(rèn)識歷史中和理論中語文的美，如果能和社會實踐結(jié)合起來，我們對宇宙人生的理解就會更加深刻。常言道，處處留心皆學(xué)問。我們也可以說處處留心皆語文。在社會實踐活動中，我們能夠感受更加豐富的人性，對文學(xué)作品中的人物描寫就會體會得更加深刻。通過游覽名山大川，感受自然之美，我們對文學(xué)作品中自然的情感就會感受得更加豐富。語文素養(yǎng)就是在社會實踐活動中不斷積累、逐步提升的。（適當(dāng)補(bǔ)充精短事例。論證才會深刻）

有人說，語文的外延和生活的外延相等。我們通過課內(nèi)認(rèn)真細(xì)致的學(xué)習(xí)、課外大量閱讀文學(xué)作品并開展各類生活化的社會實踐活動，語文素養(yǎng)的提升便會非常迅速。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，做一個語文素養(yǎng)高的人，真正立足于社會，為社會做貢獻(xiàn)！（最后一段的總結(jié)升華寫得像口號，十分空洞，結(jié)構(gòu)上也沒有對文章起到作用）

[失分點評]

1.不當(dāng)。沒注意到題干要求“比較上述三條途徑”中的“比較”二字，忽視了在比較后得出結(jié)論的隱含指向，而且文章中沒有自己的觀點，這是任務(wù)驅(qū)動式作文寫作的大忌。

2.不明。觀點看似明確其實不明確，沒有注意到題干的要求。

3.不美。結(jié)尾語言寫成了公文體，口號標(biāo)語式十分明顯。

[修改意見]

1.論點。修改第一段總論點和每段分論點，通過比較權(quán)衡表述清楚它和其他兩種方法是何關(guān)系，并切合題干指向性。

2.論據(jù)。對三、四段適當(dāng)補(bǔ)充具體事例，論證才會有說服力。

3.語言。語言應(yīng)該更加鮮活生動。同時文章末端可和第一段內(nèi)容進(jìn)行照應(yīng)，首尾呼應(yīng)，文章才能得到升華。

標(biāo)桿賞讀1+權(quán)威點撥

腹有詩書，自有泰養(yǎng)

西北工業(yè)大學(xué)附中 柳怡澤

蘇軾曾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”（引用名人名言。為提出中心論點做鋪墊，先聲奪人）而我們欲有“氣自華”，必先“腹有詩書”。課堂有效學(xué)習(xí)保證了閱讀能力，社會實踐則是建立在廣博閱讀培養(yǎng)的獨立人格之上的，我認(rèn)為：課堂有效學(xué)習(xí)是大量閱讀的基礎(chǔ)，大量閱讀有助于參與社會實踐，博覽群書正是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。（觀點清晰，在辨析中提出總論點）

古往今來，儒士孜孜求學(xué)，卻只因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”而渴望以學(xué)為徑，達(dá)到一朝騰達(dá)，終成富貴的目的，在功利名譽的驅(qū)使下，被動而學(xué)，浮躁于句讀，自然無益于語文素養(yǎng)的提升。《大學(xué)》中有八日之說：格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。（通過道理論證，揭示課外閱讀是提升語文素養(yǎng)的基本方法）課外閱讀是對新天地的開拓，只要我們能摒棄浮躁，潛心浸入，格新探物，致心裁知，誠求學(xué)心，正閱讀心，終會辟新境，學(xué)以新知，篤學(xué)思辨。提升語文素養(yǎng)，就在此潛移默化之中。北宋文學(xué)家范仲淹幼年喪父，學(xué)府求學(xué)，嗜讀若命，五年時間，他和衣而睡，廢寢忘食。他于苦讀中徹悟經(jīng)學(xué)，思索現(xiàn)世，立志兼濟(jì)天下，更有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之志。（用事實論證強(qiáng)化，為后句論點做鋪墊，在例子分析中印證深化）由此觀之：孜孜嗜讀，提升素質(zhì)，腹有詩書，方能胸有大志。

廣博閱讀，絕非粗淺涉獵，打發(fā)時間來求得內(nèi)心自我認(rèn)可。《勸學(xué)》中說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”課外閱讀正是一種學(xué)習(xí)，但隨心所欲，信馬由韁也會毫無學(xué)習(xí)效果，面對受啟發(fā)的文字觀點，勤于記錄，勤于思索，將課外閱讀大大“有用化”，才真正算為學(xué)習(xí)。（論證“廣博閱讀，絕非粗淺涉獵”）老子《道德經(jīng)》嘗云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”課外閱讀重在積累，我們應(yīng)利用好邊角料時間廣泛閱讀，而這并非意味著去沉迷于網(wǎng)絡(luò)上無底洞般的碎片化閱讀，因為在這樣的閱讀中，我們只是下意識選擇了與自己固有知識相同的內(nèi)容進(jìn)行重復(fù)，無獲新知。所以，即使是片段時間的閱讀，也要端正態(tài)度，虔誠謹(jǐn)慎。（用《道德經(jīng)》中的句子在第一個例子的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)行深化，強(qiáng)調(diào)閱讀重在積累。內(nèi)容充實，論辯有力）

教育家陶行知有言“生活教育，社會即學(xué)校，知行合一”。大量閱讀為基礎(chǔ)，當(dāng)我們有了廣博的知識，獨立的思想方可指導(dǎo)行為，知行合一，而社會中的實踐又可以引導(dǎo)你發(fā)現(xiàn)知識所缺，引領(lǐng)你開拓更廣袤的知識世界，閱讀研究未曾涉獵的領(lǐng)域。《中庸》有言：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”民國時期教育學(xué)家陳寅恪博聞強(qiáng)記，留洋十三年勤勉學(xué)習(xí)，飽覽經(jīng)綸，在閱讀中明確終身目標(biāo)，二十六歲便立志將一生奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，此后，他篤行其志，未曾廢止，即使年事已高，雙目失明，他依舊揮汗三尺講臺數(shù)十載。故曰：若無“博學(xué)之”，何談“篤行之”？社會實踐能提升語文素養(yǎng)，但必須有強(qiáng)大的知識體系作為后盾。沉迷于盲目的社會體驗只會忘卻初心，迷失自我。由此，開拓創(chuàng)新，知行合一，前路方可期。（用名人的例子，文化氣息濃厚，對“社會實踐提升語文素養(yǎng)，必須有強(qiáng)大的知識為后盾”這一觀點進(jìn)行論證，不斷深化論點）

孜孜嗜讀，腹有詩書，胸懷大志；

博覽群書，無時無刻，重視思辨；

開拓創(chuàng)新，知行合一，前路可期。

腹有詩書，氣自升華，自有素養(yǎng)。（結(jié)尾以整句方式小結(jié)，整飭內(nèi)容，富有文采，總結(jié)性強(qiáng)）

標(biāo)桿賞讀2+創(chuàng)作心得

跳脫固囿，心馳神往

西北工業(yè)大學(xué)附中 牟潤嬌

身為中國人，語文是我們享有的寶貴精神財富。語文素養(yǎng)不僅是文化素養(yǎng)，更是道德素養(yǎng)；不僅是個人素養(yǎng)，更是國家素養(yǎng)。在課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐三條提升語文素養(yǎng)的途徑中，我們中學(xué)生應(yīng)如何選擇？我認(rèn)為：以課堂為輔助，操練技藝；以閱讀為平臺，沉淀智慧；以實踐為羽翼，升華個性。

以課堂為輔助，操練技藝。雖然中學(xué)生接觸語文最多的機(jī)會應(yīng)是在課堂上，但我始終認(rèn)為課堂并不是提升語文素養(yǎng)的主體。沈從文先生只有小學(xué)文憑，但他依舊有深厚的語文素養(yǎng)，可見，課堂的語文教學(xué)并不在提升語文素養(yǎng)中起決定性作用。但是，這并不代表中學(xué)生可以輕視課堂有效教學(xué)的作用，我們在校接受的系統(tǒng)的語文教育，是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，我們應(yīng)抓住課堂，打好基礎(chǔ)，操練技藝。與師長共同研讀一本本編輯優(yōu)良的課本，理解語文經(jīng)典的行文脈絡(luò)；與同學(xué)共同討論一道道精巧的閱讀題，掌握理解文章的必備技巧。課堂上有師長的幫助，為我們的語文學(xué)習(xí)指點迷津，老師的指點往往能起到點石成金的作用。季羨林先生正是聽了陳寅恪先生講解佛經(jīng)的課堂，才對印度語言文字產(chǎn)生濃厚興趣，最終成為一代國學(xué)大師。

以閱讀為平臺，沉淀智慧。提升語文素養(yǎng)，不僅需要他人的幫助和指點，更需要自身的思考與感悟。閱讀是拓寬視野、沉淀智慧的最佳途徑。楊絳先生說，讀一本本書，就像拜訪一位位老朋友。比起課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀沒有了固囿，更多了自由。課本中的文章畢竟有限，課外書卻為我們打開了一個取之不盡、用之不竭的語文寶庫。課堂的文章總有一個得分最高的標(biāo)準(zhǔn)答案，一個公認(rèn)的主題思想，但課外閱讀的文章卻可以由我心意任意解讀，我甚至可以嘗試改寫自己不滿意的結(jié)局，為書中的主人公安排新的命運。語文素養(yǎng)，就是在指尖翻動的一頁頁書頁間不知不覺得到提升的。

語文的學(xué)習(xí)，最重要的是獨立的思考與感悟，只有這樣，我們才能將學(xué)到的知識內(nèi)化為自身的素養(yǎng)。語文，應(yīng)是最靈活多變的。我覺得思維定式、樣板文學(xué)是提升語文素養(yǎng)的天敵。只有有了自由的思想，讓心靈馳騁在語文的世界，我們的素養(yǎng)才會有所提升。因此，課外的語文較課內(nèi)的語文更多了靈動的魅力。

以實踐為羽翼，升華個性。語文源于生活，語文素養(yǎng)作為個人的素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)有個性，絕不可千篇一律。社會實踐是升華個性的絕妙途徑。記得有一次，我游覽寺廟，看著眼前寧和的景致，我不覺吟誦了“曲徑通幽處，禪房花木深”的詩句。曾經(jīng)只存在于書本上并讓我頗費腦筋想象的詩句，現(xiàn)在卻真切地展現(xiàn)在眼前，即使相隔數(shù)百年，詩人描述的景致與我所見的竟并無差別，只覺得詩人說了我想說的話。語文的魅力在那一刻展露，我也在那時真正的學(xué)以致用。

三條提升語文素養(yǎng)的途徑層層遞進(jìn)，相輔相成。它們讓我跳脫定式思維固囿，心馳神往于異彩紛呈的語文世界，助我獨立思考，也提升了自身的語文素養(yǎng)。

[創(chuàng)作心得·牟潤嬌]

閱讀題干，我看到了“闡述你的看法和理由”這句話，就明白了我所要寫的文章的文體——議論文。我又注意到“比較上述三條途徑”，聯(lián)系到考前老師所講的2015年高考題和任務(wù)驅(qū)動式作文的幾種類型，思考得出作文應(yīng)從題中所給的三條提升語文素養(yǎng)的途徑鋪展開。

確定這一方針后，我便開始思考比較這三條途徑。由于題中說“比較上述三條途徑”，這就意味著作文中應(yīng)兼顧這三條途徑，不可顧此失彼，但是，既然要“比較”，就要求我們對這三條途徑的優(yōu)劣，主次有所鑒別。經(jīng)過仔細(xì)思考，我認(rèn)為把三條途徑設(shè)置成遞進(jìn)式的觀點較好發(fā)揮，所以最終我將這三條途徑歸為遞進(jìn)式的“以課堂為輔助，操練技藝；以閱讀為平臺，沉淀智慧；以實踐為羽翼，升華個性”，這也是本文的中心論點。

接下來我就考慮如何引出第一段的中心論點，正當(dāng)我百思不得其解的時候，我注意到了“語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信”這句話，受到這句話的啟發(fā)，我準(zhǔn)備從語文素養(yǎng)的意義層面引出，將中心論點在第一段末尾提出，并運用了排比句，這樣既增加了氣勢，美化了語言，又產(chǎn)生了比較的效果。

首段后是文章的主體部分，我選擇分條闡述每條途徑的意義。說理時，有我對每條途徑的理解和闡發(fā)，我還列舉了一些名人的例子，但更多的是我自己學(xué)習(xí)語文的心得感受，即題干中所要求的“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)”。

我深惡將語文固定化，深感自由思考、發(fā)展個性對提升語文素養(yǎng)的重要性，所以擬定文題為“跳脫固囿，心馳神往”，這也是我的作文在中心論點下的行文脈絡(luò)和情感基調(diào)。好的擬題，可以讓文章雖然是逐條闡述三條途徑，但也能將三條途徑串聯(lián)起來。三條途徑的關(guān)系，表面上是提升語文素養(yǎng)的三個層次，實質(zhì)上是對語文思維的解放程度、語文運用的靈活程度的思考。

最后一段，我又將三條途徑的關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)一說明，并照應(yīng)文題，再次點明論點，做到首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓整。由于時間關(guān)系，感覺結(jié)尾寫得還是有些倉促，沒有寫得非常到位，是一個小小的遺憾。

[導(dǎo)師點評·孔令元]

閱讀牟潤嬌同學(xué)的作文和寫作心得可知，要成就一篇考場高分作文，需在以下幾個方面下足功夫：

首先，認(rèn)真讀題審題。作者閱讀題干，確定體裁，審讀題干，能從三條途徑展開，注意到“比較”關(guān)鍵詞，很敏銳地認(rèn)識到需要比較優(yōu)劣，并注意有所鑒別，然后確定論點，確定論點提出的位置。這一系列讀題審題的過程，作者注意到了題干中的關(guān)鍵字詞，注意到了對文體的要求，在思考后得出了總論點，整個過程水到渠成、思路清晰。這是成就高分作文的必備條件和基礎(chǔ)條件，值得學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

其次，有情感態(tài)度的流露。考場議論文，常常由于時間緊張、思考有限而缺乏必要的情感和溫存，文章容易表現(xiàn)出語言僵化、說理淺薄等特點。面對一篇800字的考場作文，如何才能在議論說理中表現(xiàn)出一定的情感？這就需要考生不忘初心，從心出發(fā)。作者明確提出深惡將語文固定化，深感自由思考、發(fā)展個性的重要意義，這是作者確定的情感基調(diào)。這種情感基調(diào)是經(jīng)過多年學(xué)習(xí)思考沉淀的結(jié)果，是獨立思考的結(jié)果，也是從心出發(fā)、“我手寫我心”的使然。

最后，有厚重的閱讀積累。無論是通過季羨林的事例還是自己游覽寺廟對古詩詞情感意境的頓悟，都是作者自己用心積累的結(jié)果。這里論據(jù)的使用不是有意為之，而是信手拈來，沒有一絲一亳斧鑿的痕跡，體現(xiàn)了一定的語文功力。我想，正是作者在創(chuàng)作心得里說的：深惡將語文固定化，深感自由思考、發(fā)展個性的作用。這應(yīng)該就是她能寫好作文的關(guān)鍵之處吧！

高分模板+組長支著

寫好2016年高考作文，注意以下幾個方面：

一、仔細(xì)辨析，明確觀點

審題時注意“比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由”中的“比較”“看法”“理由”三個關(guān)鍵詞。“比較”表明必須有相當(dāng)分量的文字去進(jìn)行辨析，在辨析中進(jìn)行比較和權(quán)衡利弊得失等；“看法”要求有明確的總論點；“理由”則要求在闡述“看法”時論據(jù)要準(zhǔn)確豐富，論證要充分有力。

雖然此類作文不限制觀點，可寫角度很多，選擇余地比較大，但考生在選取總論點時，還是應(yīng)該認(rèn)真思考一番。角度很多并不意味著能寫或能寫好的角度很多。一般來講，面面俱到的觀點如“課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐同等重要”是不容易出彩的，這些文章往往會流于空泛平庸，而且也沒有很多的比較辨析。選擇其中一條途徑作為最重要的提升語文素養(yǎng)的途徑，從這個角度展開，并在比較辨析中展開分析，既有比較，又有深度，不失為一種較好的選擇。

二、寫好開頭，先聲奪人

高考考場作文的閱卷時間有限，如何在較短時間內(nèi)獲得閱卷老師的青睞，是每個考生需要仔細(xì)思考的問題。這里，一定要建立“讀者意識”。這里的“讀者”就是閱卷老師。在寫作開頭時，就應(yīng)該充分調(diào)動語言積累，可以運用排比，如人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比，引人入勝；可以以設(shè)問開頭，啟發(fā)思考；也可引用名人名言、格言諺語、詩詞歌賦等。但考生務(wù)必記住，在開頭第一段的結(jié)尾，必須交代總論點，否則會給人思路不清的感覺，影響得分。

三、結(jié)構(gòu)清晰，說理深入

要有清晰的結(jié)構(gòu)意識，并進(jìn)行完整的呈現(xiàn)。總分式、分總式、并列式、遞進(jìn)式、對比式都應(yīng)作為必須掌握的基本結(jié)構(gòu)。在掌握基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，不妨變變花樣，把基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新排列組合，從而形成對比層進(jìn)式、雙層對比式、頂真式層進(jìn)等多種變式結(jié)構(gòu)，豐富結(jié)構(gòu)樣式。

任務(wù)驅(qū)動式作文特別強(qiáng)調(diào)說理的深刻性，因此考生在說理深度上也要下一番功夫，避免平鋪直敘、就事論事式的說理思路。考生可從時間角度“歷史—現(xiàn)實一未來”的視角，空間角度“國內(nèi)一國外”的視角，“文化一哲學(xué)一心理”綜合視角的角度展開議論，這些都可提升議論文的說理深度。

四、積累論據(jù)，豐富內(nèi)容

考生在平時的學(xué)習(xí)中要積累大量論據(jù)，寫作時才能根據(jù)立意信手拈來，增加作文的文化色彩，特別是要多積累一些哲學(xué)家、文學(xué)家的例子，如哲學(xué)家叔本華、尼采、薩特、加繆、福柯、維特根斯坦、克爾凱郭爾、雅斯貝爾斯、海德格爾等，文學(xué)家如村上春樹、馬爾克斯、米蘭·昆德拉、普魯斯特、博爾赫斯、卡爾維諾、川端康成、卡夫卡等。

五、提高效率，言簡意賅

一篇文章，如果結(jié)構(gòu)臃腫，言語拖沓，勢必會使閱卷老師越讀越煩，所以考生必須提高表達(dá)效率。曹林在《時評寫作十講》中提出的幾點原則可供我們參考：引述新聞時盡可能簡潔，快節(jié)奏進(jìn)入主題，言簡意賅地亮出觀點；觀點要短，最好一句話；論點間應(yīng)該有層次感，或并列，或遞進(jìn)，不要在一個論點上重復(fù)論證；結(jié)尾處最好以引人注目而又不讓人有重復(fù)之感的方式重申你的核心觀點。研究表明，首尾效應(yīng)有利于加深讀者對觀點的印象。