母親和兒子間的三種病態(tài)關(guān)系

教育家裴斯泰洛奇說(shuō)，母親是孩子未來(lái)關(guān)系的理想典范。母親就是孩子的標(biāo)桿，是孩子的人生參照物。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人的性格會(huì)隨著年齡與環(huán)境有所變化，但總體的趨勢(shì)卻是越來(lái)越像自己的母親。

相對(duì)于女兒，母親對(duì)兒子有著更特殊的影響。尤其在中國(guó)的社會(huì)文化背景之下，中國(guó)式母子關(guān)系更多了一層復(fù)雜性。以下就聊一聊母子關(guān)系中可能存在的一些問(wèn)題，以及相應(yīng)建議。

媽媽強(qiáng)勢(shì)、嚴(yán)厲、干預(yù)過(guò)多，導(dǎo)致兒子缺乏自我與自主，以及男性力量

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，當(dāng)一個(gè)家庭中，母親過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，父親處于弱勢(shì)，這個(gè)家庭中的男孩也極有可能變成一個(gè)充滿(mǎn)依賴(lài)的、退縮的男人。

我見(jiàn)過(guò)很多愛(ài)操心的媽媽。當(dāng)操心過(guò)度，她們就會(huì)萬(wàn)事親力親為。一方面，她們可能會(huì)對(duì)孩子照顧得非常周到；另一方面，她們會(huì)對(duì)孩子自己的事情通通干預(yù)。這種媽媽很賢惠，其實(shí)折射出的是自己內(nèi)心的焦慮，她需要通過(guò)控制孩子來(lái)安撫自己內(nèi)心的不安，填充自己內(nèi)心的空虛。如果這樣的媽媽有一個(gè)女兒，女兒將會(huì)認(rèn)同媽媽的樣子，也變成一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的女人；而如果是一個(gè)兒子，他則會(huì)傾向于認(rèn)同爸爸的樣子，壓抑起自我，深陷于母親的控制當(dāng)中。這樣的男孩長(zhǎng)大后，極有可能再找到一個(gè)非常強(qiáng)勢(shì)的妻子。

在這里，需要介紹一下兒子對(duì)母親的那份特殊情感—— 戀母情結(jié)。

很多媽媽聽(tīng)過(guò)“俄狄浦斯情結(jié)”，即便沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也一定聽(tīng)過(guò)“戀母情結(jié)”這樣通俗的說(shuō)法。

弗洛伊德提出，兒童在性發(fā)展的對(duì)象選擇時(shí)期，開(kāi)始向外界尋求性對(duì)象。對(duì)于幼兒，這個(gè)對(duì)象首先是雙親，男孩以母親為選擇對(duì)象，而女孩則常以父親為選擇對(duì)象。在這樣一種特殊情感背景下，兒子幾乎有一種本能，從小就開(kāi)始尋找著母親對(duì)自己的要求與標(biāo)準(zhǔn)，并努力讓自己符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。他們不能讓母親失望。所以，兒子的焦慮源頭其實(shí)來(lái)自于母親。焦慮不完全是壞事，在實(shí)現(xiàn)母親期望的過(guò)程中，兒子得更加像個(gè)男人，更加符合社會(huì)期許。但如果母親的要求與標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于嚴(yán)厲與苛刻，必然造成兒子的心理負(fù)擔(dān)，最終成為長(zhǎng)大后的心理隱患。

父親角色缺失的家庭中，母親和兒子關(guān)系過(guò)密，兒子的性別認(rèn)同發(fā)展很容易受到阻礙

父親缺席是個(gè)老問(wèn)題。父親角色缺席的形式也是多種多樣的，這往往會(huì)導(dǎo)致同一個(gè)結(jié)果，那就是母親和兒子卷入過(guò)緊。兒子遲遲無(wú)法把關(guān)注轉(zhuǎn)向父親，以順利完成自己的性別認(rèn)同，更無(wú)法走向真正的獨(dú)立。

我見(jiàn)過(guò)有些男孩，進(jìn)入青春期了卻很肥胖，學(xué)習(xí)等各方面表現(xiàn)也差強(qiáng)人意。這種男孩一般就屬于家庭中父親角色缺席而與母親卷入過(guò)密。他們雖然早到了該獨(dú)立的年紀(jì)，卻仍然活在和母親的共生關(guān)系里，拒絕長(zhǎng)大。他們通過(guò)用過(guò)多的脂肪（女性化特征）、缺少上進(jìn)心（弱化男性的攻擊性）等方式，去壓抑自己的男性特征，以便繼續(xù)留在母親的身邊。

對(duì)此，媽媽們需要留意：如果孩子爸爸平日很忙，對(duì)于家庭屬于顧不著不問(wèn)，顧得著就問(wèn)一下的類(lèi)型，且他們對(duì)自己的兒子非常嚴(yán)厲。這種情況下，母親不要去充當(dāng)孩子的擋箭牌，總把孩子攬?jiān)谧约旱挠鹨碇隆８赣H管教孩子的方式妥否且另當(dāng)別論，母親如果在父親教育兒子的時(shí)候總是站在兒子一邊，那么就是在用行動(dòng)明確地拉攏自己的孩子：你爸不如我疼你，不用管他，有我在。

另外，如果父親因?yàn)榭陀^原因長(zhǎng)期出差，母親和兒子之間的關(guān)系很容易變得愛(ài)恨交織。為何如此呢？其實(shí)是母親把孩子變成了自己的假性愛(ài)人。她把對(duì)丈夫的情緒情感都置換到了兒子身上。這樣，兒子身上承受著母親過(guò)多的關(guān)注和控制，很難真正成長(zhǎng)為一個(gè)身心健康的、積極向上的男人。所以，即使父親不在，母親也必須要有自己的事業(yè)、喜歡的事情、親人和朋友等，而不是把全部身心都放在孩子身上。只有媽媽和兒子的單親家庭，也同樣需要慎重處理這個(gè)問(wèn)題。

母親持久戀子，會(huì)導(dǎo)致家庭問(wèn)題

很多時(shí)候我們可以看到，不是孩子依戀父母，而是父母依戀孩子。我見(jiàn)過(guò)很多離不開(kāi)兒子的母親。孩子小的時(shí)候也罷。但是當(dāng)孩子3歲以后，母親持續(xù)和孩子同睡、共浴的情形，也大量存在。

有些中國(guó)式家庭中，母親要和孩子一起睡到孩子很大的時(shí)候，父親卻常常是過(guò)廳或小房子里的睡客。如果恰巧家庭中的父親個(gè)性較弱，就可能被這種穩(wěn)固的“母子同盟”邊緣化、孤立化，弱勢(shì)的父親需要靠討好母子來(lái)維持他在家庭中的位置，或者索性離家庭更遠(yuǎn)，比如經(jīng)常忙得不著家。

而當(dāng)這個(gè)母親的兒子長(zhǎng)大、成家立業(yè)之后，問(wèn)題則會(huì)延續(xù)到那個(gè)新的家庭當(dāng)中。只要母親不成長(zhǎng)，她對(duì)兒子的依戀就會(huì)持續(xù)升級(jí)。在她榮升為“婆婆”，并遭遇到了“媳婦”的競(jìng)爭(zhēng)之后，她對(duì)兒子的依戀甚至?xí)儽炯訁?。于是，婆媳關(guān)系又稱(chēng)為糾纏不清的一地雞毛。但說(shuō)到底，所有婆媳關(guān)系背后都有一個(gè)成問(wèn)題的母子關(guān)系。

這是個(gè)典型的中國(guó)式問(wèn)題。在中國(guó)，母子關(guān)系非常特殊。家族制度和“傳宗接代”的傳統(tǒng)觀念，讓中國(guó)家庭中的夫妻缺少愛(ài)情，或者缺少表達(dá)愛(ài)的能力?；靖窬质牵耗兄魍?、女主內(nèi)。這直接造成父親在家庭中的缺失。女人雖然社會(huì)地位并不高，但很神奇的是，一旦她生了兒子，家庭地位就會(huì)逐漸升高，正所謂“母以子貴”。

在這樣的家庭關(guān)系中，不是兒子需要母親，是母親更需要兒子。雖然如今女性日漸獨(dú)立，但是母親對(duì)兒子的過(guò)度依戀仍然大量存在。尤其在夫妻關(guān)系不甚和諧的家庭中，這種情況尤其普遍。

所以，如果你是一個(gè)母親，請(qǐng)隨時(shí)反觀你和兒子之間的關(guān)系。審視你的內(nèi)心，看到自己內(nèi)在的缺失。否則，你不僅自己無(wú)法得到真正的幸福，也很可能會(huì)親手毀掉兒子的幸福。

如果你是一個(gè)母親的兒子，一個(gè)女人的丈夫，你孩子的爸爸，你必須要在你自己的小家庭中起到一個(gè)“丈夫”和“父親”的作用。你需知道，一個(gè)男人真正的成熟，是從離開(kāi)母親、走向獨(dú)立開(kāi)始的。不用拿“孝順”做借口，企圖永遠(yuǎn)在母親和妻子中間做個(gè)“和事佬”。尤其是婆媳矛盾愈演愈烈的情況下，沒(méi)有亮明態(tài)度的“和事佬”姿勢(shì)，只會(huì)讓情況更糟糕。你必須要站在妻子一邊，告訴母親：你的家庭，你們自己做決定。這樣，才是對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)。把自己的日子過(guò)好，也才是真正的孝。

（羅靜 中國(guó)科學(xué)院心理研究所兒童發(fā)展心理學(xué)博士，積木寶貝國(guó)際早教首席教育官）