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一改學界枯澀之風

2017-03-01 18:09:56田恩銘
博覽群書 2017年1期
關(guān)鍵詞:植物生態(tài)研究

田恩銘

關(guān)于地域文化與唐代文學的研究在學界一直是研究熱點,李浩、戴偉華、胡可先、王志清、李德輝等學者均發(fā)表過極有分量的著述,這些著述本身不僅在研究視角、研究方法上不斷創(chuàng)新,而且發(fā)揮了重要的引領(lǐng)作用。李娜所著《唐代關(guān)中生態(tài)與文學》則是將特定地域的山川風物與文學活動結(jié)合起來,沿著地域文化研究之理路不斷開拓的新成果。

研究視角:復原本土特有的唐代生態(tài)文學圖景

《唐代關(guān)中生態(tài)與文學》以文學視野對唐代的生態(tài)文明進行闡釋,必然要涉及是否將外來之觀念與本土文化相融合的問題。生態(tài)美學理論如何融入華夏文化之中呢?文化中心城市的自然生態(tài)決定了文學生態(tài)的書寫格局。“關(guān)中自古帝王州”,這一區(qū)域顯宦集中,濃厚的政治氛圍和文化氛圍中大家云集,生態(tài)圖景亦自有一番風味。著者對此有自家的理解,梳理文獻并讀透文獻,抓住了選題設(shè)定的中心點。

此書的最大特色便是形成學術(shù)研究的三維空間:地域文化、生態(tài)視角、文學主題。這三個關(guān)鍵詞相互融合并貫穿始終,著者以關(guān)中為研究區(qū)域,季候、動物、花木、山川為觀照對象,從海量的文獻中提煉主題,形成了自家的書寫體系。只是能否寫出特色還是要看研究者的學術(shù)眼光,通讀文獻之后,必然要在萬象之中擷取風景,風景中有花花草草,有山水清音,有龍吟虎嘯,有冬去春來的季候景象。

地域文化是研究主題的限定詞,著者將“關(guān)中”確定為研究對象的地域區(qū)間,已有成果集中在關(guān)中士族、家族與文學關(guān)系的研究,其實可做的研究視角還有很多,關(guān)中的民族文化交流與文學、交通與文學、城市文化與文學等都是值得思考的研究內(nèi)容。地域文化的研究常常會收到意想之外的效果,關(guān)中地域文化在唐代尤其特殊,關(guān)中地區(qū)是唐代文化、經(jīng)濟、政治的中心地帶,一舉一動都會發(fā)生影響。金克木《文藝的地域?qū)W研究設(shè)想》一文就呼吁關(guān)注從文學視角進行地域?qū)W研究,而作為文化傳播的中心區(qū)域,以關(guān)中作為文化研究地帶的選題意義尤為重大。

生態(tài)視角。對此,著者有自己的思考,“究竟什么原因讓詩歌在唐代達至頂峰?”經(jīng)過實實在在的尋索,她如是回答:“是強盛的國力,清明的政治,抑或是統(tǒng)治者的提倡,還是貶謫與漫游?其實這些都不是最根本的原因,若無如此美好的生態(tài)圖景,若無深化于心的人與萬物一體的詩心,前此諸般原因,終難起到助力。”自然生態(tài)、政治生態(tài)與文學生態(tài)都存在著彼此的聯(lián)系,自然生態(tài)決定著文學家與自然同在的舒適度,為他們提供了心靈的棲居地。生態(tài)視角的意義也正在于此,從這里能夠看到文學書寫與自然圖景的契合度,這是一個時代的文學鏡像不可或缺的組成部分。

文學主題。關(guān)中生態(tài)之分布何其廣泛,萬般景象還要文學家采擷一二,收入眼簾并訴諸筆下,文學生態(tài)圖景方能生成。著者將這些生態(tài)文學文本收集起來加以研究,自然屬于“文學”學科的研究內(nèi)容。研究路徑自然重要,我們不妨以第二章“涇水橋南柳欲黃,杜陵城北花應(yīng)滿——唐代文學中的關(guān)中植物生態(tài)書寫”為例,探討作者對關(guān)中植物書寫的研究視角。

在后記中,著者對研究方法有自己的思考,原來曾經(jīng)想要將西方文學理論與本土文學文本結(jié)合起來,“原本是期望運用生態(tài)文藝學與美學的原理予以闡釋與解讀”,后來放棄了這樣的研究理論,轉(zhuǎn)而發(fā)掘本土資源,從自然生態(tài)的角度去理解文學文本,以“自家手眼”看待本土文化遺產(chǎn)。從研究成果的取得來看,著者在一定程度上復原了唐代關(guān)中的生態(tài)圖景,避免了在理論上求之過深,進而完成了所設(shè)定的研究目標。

問題意識:宏觀把握與微觀透視中的發(fā)現(xiàn)眼光

唐代關(guān)中生態(tài)究竟包括哪些內(nèi)容?作者認為:“在中國古代文學中,一直充盈著一種鮮活的具備良好生態(tài)意味的內(nèi)涵。”這本著作并沒有刻意歸納總結(jié)出關(guān)中生態(tài)的種類,而是以問題研究構(gòu)成章節(jié),散點透視終能匯于一端,展現(xiàn)出研究者的宏觀視野。

從著作結(jié)構(gòu)來看,以“緒論”來申說選題的意義,以“唐代文學與關(guān)中生態(tài)綜述”總領(lǐng)全篇。綜述部分,著者抓住了兩個議題展開討論,以“官方主流意識下的唐代科考與關(guān)中生態(tài)”為題,將科舉試帖詩中的植物、動物、季候生態(tài)書寫進行梳理,拈出全書之研究主題意象;以“唐人日常生活詠嘆中的唐代關(guān)中生態(tài)與文學”為題,將詩人筆下的風花雪月籠罩其中,成為主流以外的補充。這樣形成的“綜述部分”凝練出研究的主題內(nèi)容,雖有以偏概全之嫌,倒也發(fā)揮了“綜述”之引領(lǐng)作用。第二章是作者最為用力的部分,以關(guān)中植物文學生態(tài)為中心,著者先是梳理出唐人對關(guān)中植物書寫的總體狀況,而后分為“關(guān)中典型植物生態(tài)意象”“唐代文學中關(guān)中植物生態(tài)掠影”“移自關(guān)中之外的植物生態(tài)書寫”等三個部分。第一部分所論植物有28類,第二部分有20類25種,第三部分分兩類7種,如此多的植物種類,著者皆將植物屬性、地域特征、文學書寫結(jié)合起來,融入文學研究之手段,絲絲入扣,極為難得。讀罷此章,花木之香氣,詩人之情懷,關(guān)中之植物生態(tài)圖景皆入眼底,開啟想象之視野,打破研究之疆界,大有神清氣爽之慨嘆。第三章則循序而進,以關(guān)中動物生態(tài)書寫為研究主題,亦分三個部分,關(guān)中動物為其一,計20種;貢物則包括靈禽9種、異獸3種,計12種。第四章亦是寫作之重點,以關(guān)中季候書寫為中心,將物象與文學體味結(jié)合起來,“以春夏秋冬四時為經(jīng),以二十四節(jié)氣為緯,勾勒出關(guān)中氣候的宏觀面貌”。第五章是對于關(guān)中生態(tài)災(zāi)害的研究,作者探討了自然災(zāi)害和人為災(zāi)害對于關(guān)中生態(tài)的影響。著者的意圖是通過對實際災(zāi)害發(fā)生的資料梳理,將災(zāi)害書寫中的生態(tài)變化與心理變化描述出來,人的因素納入生態(tài)圖景之中,指出戰(zhàn)爭、狩獵、開山鑿土、大興土木都對自然生態(tài)發(fā)生了影響。從整體結(jié)構(gòu)來看,這一章略顯突兀,承接前面四章似有收筆之跡象。第六章研究山岳的生態(tài)書寫,作者下了大功夫,山川河岳中的萬物生長,文人登山賦詩為人的精神風貌,文學書寫的風格呈現(xiàn)均從著者的關(guān)注中展現(xiàn)出來,將華山、驪山、終南山等名山大川的生態(tài)意象詳加闡釋,得出的研究結(jié)論可信,山水的豐富內(nèi)蘊讀之更令人神往。

將上述章節(jié)細讀,則會發(fā)現(xiàn)三個著眼點,也是這部著作的特色所在。一是從要處下筆,不惜筆墨以寫物象之風神。這一點從植物、季候、山岳等三章皆能看出來。二是見微知著,從物象書寫中尋覓生態(tài)文明的蹤跡,融會貫通中有所發(fā)明,涉及中外文明的融合、生態(tài)圖景與文學圖景的融合、地域特色與一般現(xiàn)象的融合。三是讀透文獻,從對文獻的提煉研究主題。如關(guān)于華山的文學書寫,著者先是舉出不同角度書寫華山的詩文,而后探討詩文中的生態(tài)圖景,物種、季候、行旅等內(nèi)容都納入其中,從對文獻的歸納總結(jié)中看出把握主題的能力。這也是將山岳生態(tài)書寫作為著作最后一章的用心所在吧。

學海抉微:緊扣主題欲尋詩意棲居的學術(shù)氣象

從學術(shù)研究的理路上,著者設(shè)定了研究目標。“以文本為基礎(chǔ),從史料的檢索與分析入手,從生態(tài)學的角度對唐代關(guān)中生態(tài)進行綜合考察……在以上基本勾勒的基礎(chǔ)上,力圖揭示唐代關(guān)中的生態(tài)背景及其與唐代士人的關(guān)系,唐代關(guān)中生態(tài)與唐代文學的關(guān)系,并分析總結(jié)出唐代文學里所浸透的唐代關(guān)中生態(tài)意識。”從該書的完成情況來看,著者完成預(yù)設(shè)的研究目標的同時,還經(jīng)歷了在花木叢中吟賞自然,在動物世界駐足,并登高望山岳的精神之旅,更是充滿詩意之文學旅程。

研究生態(tài)文學,自然與人之間一定會建立聯(lián)系,這個聯(lián)系不僅是實在的,還是詩意的、綠色的、活生生的。生態(tài)與文學關(guān)系之探討必然有春風花鳥、西風流水,可謂在詩意盎然的文學書寫中體味人生,作者難免會沉醉其中,故而在對詩文之分析賞鑒中形成研究之理路,心思之縝密與詩意之情懷并見。此種文筆隨處可見,一改學界枯澀之風,清新氣息撲面而來。

此外,細讀此書,還有更多的學術(shù)啟示。學術(shù)研究中當有一顆“驛動的心”,尤其是做生態(tài)文學之研究,面對自然物象之郁郁蔥蔥,禽鳥蟲獸之活潑自在,山川河岳之流動聳立,言志之情懷激發(fā)出來,難以抑制。如第二章分析白居易《曲江早秋》云:“秋波綿渺,紅蓼叢生,夕陽籠罩,青蕪迷蒙。早秋的清晨,初晴微涼的天氣里來到曲江岸畔,殘暑日暮時分散去。剛剛為炎熱之氣的消散而欣喜,不覺又為時節(jié)的暗換而嗟嘆,為年華逝去終日庸碌而心生感慨,對酒而笑,臨風長嘆。”此段堪稱美文,放入文中相得益彰,煥發(fā)出動人之光彩。

總而言之,此書以梳理并分析資料見長,以選題之獨具只眼而見精,以結(jié)構(gòu)之謹嚴而見規(guī)模,以詩意書寫而見風度。筆者讀罷全書,甚感個人知識之有限,佩服作者選題之特色,或可填補唐代地域生態(tài)文學研究的空白。如果吹毛求疵,則第五章與第六章可以換位,季候生態(tài)之后連接山川生態(tài),最后以自然災(zāi)害收之,或可內(nèi)容更加統(tǒng)一。分析之方法或可多樣,以不同之角度分析動物、植物、山川之文學意象,效果會更好些。全書的綜述部分如能增加描繪關(guān)中生態(tài)分布之概況與文學書寫之關(guān)系會發(fā)揮更加直接的提綱挈領(lǐng)的作用。這些未必合理的建議說來容易著手難,著者當有自家之理解也。

(作者為文學博士,黑龍江八一農(nóng)墾大學教授。)

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