擔當，比金子貴重的政治品格

樊慶江

京劇《徐九經(jīng)當官記》深揭封建社會官場百態(tài)，一句“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”更是家喻戶曉、耳熟能詳。當官不為其害更甚，為求自保，不愿擔當，不敢擔責，誤黨誤國。正本清源，《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確提出“黨的各級組織要旗幟鮮明為敢于擔當?shù)母刹繐敚瑸楦矣谪撠煹母刹控撠煛薄敚w現(xiàn)的是一種比金子貴重的政治品格。

沒有擔當就沒有忠誠。忠誠是中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，“不擔當，半點忠誠也沒有”。習近平總書記多次講到擔當問題，從民族擔當、為民擔當?shù)礁母飺敚酥撩嫦驀H的大國擔當，無一不身體力行，充分展現(xiàn)了敢于擔當?shù)恼纹犯窈腿烁耧L范。縱觀我黨96年的奮斗歷程，對忠誠的詮釋無時無刻不閃爍著“擔當”二字。革命戰(zhàn)爭時期，救民族于危亡，救人民于水火，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的大義擔當；和平建設時期，帶領全國人民走向繁榮昌盛，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的責任擔當；在民族走向復興的新的歷史時期，更體現(xiàn)著義無反顧的擔當精神。遇到困難“軟骨頭”，碰到責任“耍滑頭”，見到好處“忙伸頭”，這樣的干部怎能依賴？十面圓滑、八面玲瓏的“老好人”；見風使舵、見責就推、見硬就躲的“老油條”；貌似忠厚、實則大奸的“老實人”，等等，這些封建官場文化殘余的表現(xiàn)，又哪有半點忠誠可言？離開擔當?shù)闹艺\是假忠誠，是理想信念虛化、宗旨意識淡化的集中表現(xiàn)，對黨、對國家、對人民的忠誠，需要偉大的擔當實踐。

沒有擔當就沒有廉潔。民意大于天，民心傷不起；發(fā)展大于天，事業(yè)誤不起。“干部不擔當不作為，就是不講政治，就是腐敗”。為官一任，造福一方，領導干部不擔當不作為的實質是誤黨誤國誤民，嚴重損害國家和人民的利益，嚴重損害黨和政府的形象，其危害程度較腐敗有過之無不及。《人民日報》曾刊登過《不貪不占，豈能也不干》一文，充分詮釋了敢于擔當、勇于作為對黨和國家事業(yè)、人民福祉的重要意義。相對而言，“腐敗”這一顯性的社會毒瘤更易清除，而“不擔當、不作為”這樣的官場“痼癖”更難根除。近日，《人民日報》刊載對電影《我不是潘金蓮》導演馮小剛的專訪中的兩段話不無道理，作為黨員干部看后理應有所啟示、思考和觸動。“官員不擔當就是腐敗”。“現(xiàn)實生活中也是這樣，有的干部為了求自保就寧左勿右、寧嚴勿松，而我認為這是最大的腐敗，比貪污還厲害。最大的腐敗就是不負責任，而且是以負責任的面目出現(xiàn)的，它的本質是只對自己負責，對黨和國家的事業(yè)是不負責的。”政府部門中所謂的“權力部門”“強勢部門”與“普通部門”之間掣肘，造成行政資源、行政成本的無謂浪費，同樣值得深思。

沒有擔當就沒有發(fā)展。習近平總書記多次強調：“空談誤國，實干興邦。”民族要復興，事業(yè)要發(fā)展，沒有擔當就沒發(fā)展，沒有實干皆為空談。焦裕祿同志立下“苦戰(zhàn)三年驅走三害”的軍令狀是何等的擔當？“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”又是何等的擔當？大梨樹村老書記毛豐美，以“苦干實干加巧干”的擔當實踐，展示了一名好干部知難而進、敢于擔當?shù)木耧L范，以30年的默默擔當實踐，將“共產(chǎn)黨員”四個閃光的大字鐫刻在了大梨樹村村民乃至全國農(nóng)民的心里。“跟我上！”“看我的！”這些凝心聚力的語言，在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代時時閃現(xiàn)。也正是因為這樣，老一輩無產(chǎn)階級革命家身先士卒帶領人民打敗了侵略者和各種反動勢力，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，建立了新中國。面對蓬勃發(fā)展的中華民族偉大復興的宏圖偉業(yè)，作為一名合格的黨員領導干部，不擔當者當戒，不作為者當止。深化改革處于攻堅克難階段，“爬坡過坎，滾石上山”“啃硬骨頭”需要難能可貴的擔當精神、擔當力量與擔當氣魄，實現(xiàn)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)中華民族偉大復興，更需要敢擔當、真擔當、善擔當?shù)暮酶刹俊?/p>

（作者單位：沈陽市人民防空辦公室）