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楊沐散文二題

2017-03-01 17:32:40楊沐
紅豆 2017年3期

楊沐,女,江蘇蘇州人。小說家,詩人,中國作家協會會員。在《人民文學》《當代》《十月》《天涯》等發表文學作品300余萬字。著有長篇小說《雙人舞》《板塊飄逸》《一日成仙》等多部,出版小說集《阿納提的牽馬人》《飄逸的海島》《隱痕》等。代表作《阿納提的牽馬人》《雙人舞》《千條線一根針》。

此刻湄潭

叫做“湄”的字,指水與岸之間,近水近岸、似水似岸、非水非岸的那個交界面。它是切實的,又是虛的,是“實”滑向“虛”時搖搖晃晃的一抹。它虛虛實實,直觀又可能出乎意料地飄逸:當你觸摸岸時,摸到的可能是水;水也是實的。還有更縹緲的,比如說味覺,稍縱即逝的情緒,或者人、自然之間美妙的瞬間。

九月那幾日,倏忽如夢,一些跳宕與逸逝,生發在茸茸之地。它被叫做湄潭,遵義城東百十里的小縣。未進城時,車沿一條河岸逆上,方知所謂“湄”,首先是一條河吧。河上河中,盈盈滿綠。

綠茸茸的是茶田。茶樹是分行種的。行與行之間,茶樹枝毛丫丫、虛蓬蓬,若虛若實。此地,萬畝茶田相連,一行挨一行,一垅接一垅,沿著柔曼的丘陵,逶迤而向遠;在遠處,它們與另一走向的茶樹抿接。另一走向的茶田,茶垅像油鍋里滾動的綠麻花兒,排著個兒,自身擰扭著,滾向煙氳飄裊的更遠處;在那里再與另外走向的茶垅勾連。茶垅洶涌推進,把綠鋪展到縹緲,鋪展到“虛”,直接天際。

漫坡有如倒扣的鼎,鼎弓有樓,曰“觀海樓”,巍巍數十丈。上得半腰看出去,四周茶田如曬布,橫橫豎豎的樹垅仿佛抻開的大布;而遠處的茶田又似女子攤曬的條格手絹。偌大的茶田只有幾人勞作,開動的機剪冒著青煙,能看見機剪后拖著一張兜網,兩人拖行,一人殿后,像捕蝴蝶似的捕捉茶樹又發的嫩芽。據說,這樣剪茶主要是修垅,剪下的應為粗茶,可制磚茶。

再上樓頂,目極更遠,茶田遼闊,蒼茫如戰場。茶色由深至淺,漸次蔥蘢模糊。天幕上藍墨潑灑,似伸手可拽一縷。攤開五指有涼氣穿過,驚覺高樓寂寥如天宮,蜿蜒飄蕩的茶田似云似水,在每一道深深淺淺的綠絨間,似無法言說的水岸之“湄”——

有歌聲從阡陌深處蕩起。有書生向背而行。

茶樹在秋天也發新芽。抽芽一兩天,倒數第二根葉兒卷住倒數第一根葉兒,卷成一根捻兒,這尚未展開的一公分有余的茶尖兒,當地人叫“雀舌”。一個地兒怎么說話,會把言語里那個氣質帶到茶名上。信陽話圓幼,其茶尖尖就叫“毛尖”。六安話松散,其茶尖兒就叫做“瓜片”。黔東小媳婦說話活潑俏麗,她們的言語和身姿都仿佛山里的雀子,這茶尖兒便喊作“雀舌”。

語調鶯歌燕語似的是涂姓姑娘。她斜背一只葫蘆型竹簍,頭發梳得緊緊,揚手招呼外來人下田采茶。女子好采擷,掉進茶田仿佛掉進水里。初始,手指在茶樹叢上逡巡有些茫然,眼也不夠,手也不夠,手對眼,還慢上一拍。指尖觸著活的茶葉,似乎隔著許多名詞和定義。有西域女困惑:這就是咱喝的茶了?有北女驀然:原以為所說綠茶種在地里時就是綠茶樹,所謂紅茶就是紅茶樹結的葉子,怎么沒見過紅葉子的茶樹?茶樹都能笑翻。茶姑忍俊作答兼示范,所謂“雀舌”,取的是茶葉哪一截兒。笑聲引得書生駐足。千古兩幅美圖:歡笑的少女引來旅人,或勞作的漢子召喚心疼的眸子。須臾,情歌便從橋上像拖著長尾的鳥兒,飛來。茶女不應,篤定言:沿海城市打工六年,現在則愛茶園這份寧靜。外客怔忪,恍恍然離阡陌。情歌聲聲從石橋跌落又揚起,涂姓茶女背過身,采茶忙,不思量。

忽覺:這翻翹的茶尖兒頗像女孩兒的睫毛,不見得多么巧嘴多舌,卻郁郁多情。

情歌是按戲劇情節唱的,第一幕,第二幕,第三幕……好戲總在后頭。還說那茶,飲與食的茶。

在“觀海樓”,先泡上來的是綠茶。沸水沖入,根根“雀舌”在玻璃器中翻滾,這時的茶尖兒,吵架的雀兒般一陣嘰喳;亦像是聽到喜事的姑娘,眉毛睫毛一陣繚亂。好一歇兒,熱湯靜,翠芽根根直立,懸于器口,茶的綠汁蕩蕩滲出。茶液清亮,微黏如油??澙@的茶氳也流體般黏滯,氤氳不肯散去。茶湯入口,宛如一枚凍膠體占滿口腔,多少有點驚著。之后,茶汁滑入咽喉,如一首樂曲,從有聲漸入無聲。

這便是“雀舌”的坐實入虛吧。

綠茶的芬芳往上走,紅茶的液體向下流。一杯紅茶下肚,仿佛吞下什么食物,有溫度有體積地存續于內腔,久久才消散。

茶多不吝,亦可佐烹。農家樂的菜什里,熬制臘蹄膀有茶葉;烤魚里焙有茶;涼拌湖三寶里茶為配菜;餃子餡里,茶絲怕是當姜蔥除腥利口用了。一桌子菜里或多或少佐以茶:這茶,眼見是實,入口則虛;你分辨不出哪一絲滋味來自茶,如若無茶,其菜品又少了如許甘釅。環顧四周,被活生生的茶包圍著,皮膚里灌著茶氣,身和五臟清醒凈透。

飯后在坡道上漫步。秋茶樹上,有鵝黃的茶花開著,此時承著峁頂的嵐氣,支支棱,瞪著眼。你打望她一眼,她給你的,你都知了。

三日間,霏霏細雨和裊裊白霧交替占據湄潭半空,如珠如簾,看到的,都像是珠簾后移動的景致:郁郁茶園劃過去了;招貼畫似的農莊劃過去了;把笑臉和心愿放大成廣告的巨幅牌牌劃過去了……把村莊經營成公司的村長走來又走去;喜歡茶園寧靜的茶姑遇見又舍離;只收種泡椒、在土地上拿工資的農婦上到田埂,嘮了會兒家常又回到景物中去……他們和它們,都有點非現實,還有點詩情畫意。小城矜矜然,有別西南其他小縣。他們說這是因了七十多年前,小城接納了戰時西遷的浙江大學,落腳過當時的中央農研所和中茶公司,喂養了千余位饑腸轆轆的教授學子。浙大和中央農研所巋巍小城七年,小城喂養了諸如竺可楨、蘇步青等一班學人,哺育了李政道等莘莘學子,而知識和教化的余香也浸潤小城七十余年。因了這七年與七十年的相合助援之美事,一行外來人向文廟鞠了躬。再飲翠芽,深覺這茶恰似這美事的雋永比喻。

穿城而過的湄江河流經城中的河岸上,懸有石質寶壇。寶壇巨大,有木蔥茂。傳說,這是張三豐游歷時遺落于此的酒壇。壇上有奇樹三株,千年不老,壇下即為湄江河。曰,此處河床有潭,深數十尺。河水漫潭而過,歡快南去,入烏江支流。水潭深藏不露,不枯不竭。這潭與河,像極了湄潭和七十多年前遷來又流走的大學、農研所;也像極了篤定的茶姑和把情歌唱成戲劇的書生;亦像招貼畫似的農莊和來了又去的取經人——

來過一定會留下什么,而優雅嫻靜一定因為兼容并蓄。

碎花閑詞小木瀆

那一日,黃的蠟梅開在寒山寺,潤的雪花輕覆青黛瓦。小麥帶著小穗來,彎眉細腰,盈盈俏俏。初雪如少女,欲落欲收,欲飛欲飏,一個時辰,還是覆蓋了半城。女兒家都有心思呢,不論多嬌多韌。小麥有書云:“君生我未生,我生君已老。”又書云:“做你的衣領,體貼你。做你的鞋子,呵護你?!痹贂疲骸斑@只狐貍精受儒家思想訓導,要有報恩……”呃呃,呃——滿篇都是女兒話。從鐘樓到寒拾泉,兜兜轉轉,一路也是私房話。有梅香從庭院背側飄來;有雪粉從天降撲朔迷離;有種子蘇醒在種殼中。也急問:“他們都猜到了么?”蠟梅只在臘月開。女兒家的心事么,另一女兒家猜不猜呢?……猜不猜呢?回家日記道——

一樹清淡瘦,未等春風獨自開。

兩袖風雅頌,但識秋月如鉤來。

那一日,梨花白了樹山村,小村睡在芳菲里。有執狼毫羊毫的手藝人徜徉,女畫白的梨花,男畫紅的綠的女??偸沁@樣吧!女子以花自喻,男子以美人青睞自照。有才子名吟墨者,玉面卷發,畫女性見長。曰:女性反觀自身,看見的都是性別苦難。男性看到的是女性的美,和這種美給予的震動。接著嘆:天生據此美,何若求?那一日,疏小兄從滬上來,引見另一處宣紙上的春天。夏師的花鳥被這樣描述:“蘇州有兩個花鳥市場,一個在皮市街;另一個在夏回的畫室里。”畫家作家評論家三足鼎立。畫室里,茶香留齒;鼻息里,見識繚繞。也說到,“個人心性和身體的參與”;也說到,“完成度”和“保留當下的知覺和體驗”。藝術創作,有時如吟墨所言有著性別的不通;更多時如夏師所言有共通。交流才可通。月余,吟墨公布畫作于微信,畫中群芳跌倒,唯一青女摧枯拉朽,款款而來。觀之,遂命名:《女神簡歷》。半月余,有信兒傳來:納之。笑記——

狼毫半滿圖為字,吟墨揮毫我命詞。

一笑梨花樹山村,不相不望不綢絲。

那一日,龍池的晚櫻開在第六日上。花心灰紫,花瓣還鬧著,但已被五天五夜的陽光和夜風吹得發白。一棵早櫻落,便是春去的第一個消息;幾棵晚櫻菲,鬧是鬧著,而春天就算過完了;一園子晚櫻開得爆炸,就像把好幾個春天都過完了。哭么哭得,死么死不得。就這么絢爛。同游的疏小兄言:“美的另一頭是死。侘寂的另一端是暴烈?!庇懻摰氖菛|邊鄰邦的侘寂。我和道:“江南人溫婉的皮相下,是硬的骨頭。”疏小兄言:“李子之花謂之雪屑。攀附之植謂之低等。”我和道:“遲開之花謂之高貴?!贝宋娜酥湃?,小記之——

小櫻一地紅,詩詞口中香。

那一日,茶花開在太湖西岸,碧螺春原來也叫“嚇煞人香”呀!詩人瘦徘徊于茶樹間——東山的茶園,西山的茶園,天平山麓的茶園——茶花開,茶尖兒苦不宜食;詩人瘦注定與詩人黑擦肩而過。問他們,幾番流連,在人群中或面對面時從沒一句“對不起”?或一句“也許有句話……”破繭而出?實際上,不用問不必答。黑和瘦只能是此消彼長太極圈里的黑與白。從這個肩膀擦過,轉個身,又在另一個肩側相遇;卻終不會交集。慨然之——

一見不鐘情,半生小蹉跎。

那一年,張謇遇到木瀆繡娘沈壽,驚;又一年,狀元盛邀繡娘,篤。有詩云:“黃金誰返蔡姬身,常道曹瞞是可人。”狀元邀繡娘主持南通女紅講習所,給她舞臺;再自編專屬教材《沈壽學詩讀本》,抄寫、注解、裝幀、授繡娘,給她“內存”。詩詞從來都是江南文人的繡球,斟詞酌句,相互編織。有唱:“為鰈為鶼哪得知?”有和:“留得謙亭萬古心?!庇忠荒昀C娘病,狀元邊請醫,邊為不朽公德事:繡娘口授,老狀元編撰,著《雪宦繡譜》??偨Y刺繡常用十八種針法,填補刺繡針法研究之空白。繡娘殪,老狀元重葬之。冬至前,于蘇州刺繡博物館聞此故,嘆一句:

相交心手雙面繡,共投義情一冊譜。

那一年,浣紗的越女西施被送到吳國,“一顰一笑一捧心”,折煞了吳王夫差。那位愛美人忘了江山的大王為博得美人笑,在靈巖山頂大興土木,建館娃閣、琴臺。夫差還要看西施的《響屐舞》,還要聽其走路嘎噔嘎噔的聲響,又修了響屐廊。“三年聚材,五年乃成”,遠方運來的木材堵塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,這塊寶地就叫了木瀆。話說:“家國興亡自有時,吳人何苦怨西施?”吳被越滅,西施隨范蠡西去鄉野,人生好歸處不過如此罷——

一船一漿一生伴,一日歸來一湖煙。

這一年,桂花遺落天平山。你沒去找,桂花開了也沒人知。這一年,文人雅士來又往,從蠟梅到丹桂,花開花又落。也是“快然自足,不知老之將至”,也是流水年華不堪細憶,也有一點點念想聊掛心底。且說是——

花開花落小木瀆,月清星高待誰來?

責任編輯 盧悅寧

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