樹(shù)木的美感

風(fēng)中，遠(yuǎn)處近處的樹(shù)，都向我們打著友好的手勢(shì)。

如果你仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)樹(shù)的手語(yǔ)真是太豐富了。我們內(nèi)心的許多情感，我們自己也未必能找到妥帖表達(dá)的語(yǔ)言，而樹(shù)，它會(huì)用微妙的手語(yǔ)幫助我們表達(dá)出來(lái)。

那用力的揮動(dòng)，是表示拒絕嗎？那輕輕一顫，又向懷里收去，是表示接納嗎？那很快地舉起，又垂下來(lái)，停留在一個(gè)遲疑的角度，那是在痛苦地沉思嗎？那么輕輕地?fù)u著，沒(méi)有任何含義地?fù)u著，一副怡然自得的樣子，樹(shù)也有物我兩忘的時(shí)刻？

在正午時(shí)分，太陽(yáng)、樹(shù)、樹(shù)的影子垂直在一個(gè)濃縮的黑影的瞬間。樹(shù)的每一根手指，都全神貫注，仿佛要緊緊抓住這深不可測(cè)的一瞬。

樹(shù)的語(yǔ)言是如此豐富。這豐富來(lái)自于它多汁的內(nèi)心。你不信嗎？你見(jiàn)過(guò)樹(shù)的年輪嗎？那一圈一圈的，樹(shù)一生都堅(jiān)持寫(xiě)著內(nèi)心的日記，寫(xiě)著成長(zhǎng)的經(jīng)歷。風(fēng)雨、雷電、陽(yáng)光的教誨，星光的暗示，月光的耳語(yǔ)，它都仔細(xì)聆聽(tīng)，然后收藏起來(lái)。

甚至，那曾經(jīng)使它痙攣和疼痛的傷痕，它也保存下來(lái)。你瞧，那棵樹(shù)，在我們望它的時(shí)候，它也在注視我們，那傷痕成了它的眼睛，它用傷痕深沉地注視我們。樹(shù)的姿態(tài)是這樣豐富。樹(shù)，沒(méi)有一種姿態(tài)是丑的，是不好看的。樹(shù)，隨便一個(gè)姿態(tài)，都是美的。搖曳是美，靜立是美，在雨驟風(fēng)狂的時(shí)候，它的憤怒和悲傷，也有一種感人的美的力量。

你注意過(guò)月光下的樹(shù)嗎？你知道月光下的樹(shù)布置了一種怎樣美麗、神秘的意境嗎？讓我們走出房門，去看看夜里月光下的樹(shù)。

是午夜了。東張西望的星星們已有了睡意，月亮悄悄走過(guò)來(lái)，它有些累了，便停靠在大槐樹(shù)上那個(gè)喜鵲窩旁邊，并發(fā)出這樣的感嘆：這是多么簡(jiǎn)單、溫暖的窩啊！豪華的天堂也未必有它溫暖，有它美。月亮也想躺在窩里孵出一只喜鵲。月亮真的躺進(jìn)喜鵲窩里了。可惜只有一會(huì)兒。就這么一小會(huì)兒，樹(shù)的每一片葉子，每一滴露珠都幫助著月亮，成全著月亮，讓它做完這一小會(huì)兒的夢(mèng)。你看，樹(shù)，一動(dòng)不動(dòng)，它靜穆莊重得像一幅古典版畫(huà)，貼在深藍(lán)的天上，貼在月亮行走的路旁……

（選自李漢榮《李漢榮散文選集》）

寫(xiě)法借鑒

本文最突出的寫(xiě)作方法是作者抓住“樹(shù)木的手勢(shì)”，展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想——樹(shù)的手語(yǔ)真是太豐富了，樹(shù)的語(yǔ)言是如此豐富，樹(shù)的姿態(tài)是這樣的豐富，樹(shù)的目光是神秘的……作者從這幾個(gè)方面表現(xiàn)樹(shù)的美感，抒發(fā)了對(duì)樹(shù)木和自然發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，營(yíng)造了動(dòng)人的意境。

作者以人的視角去洞察樹(shù)，以人的感情去揣度樹(shù)，通篇運(yùn)用擬人的手法巧妙地把樹(shù)的每一個(gè)動(dòng)作和人的感情聯(lián)系起來(lái)，發(fā)掘出其中值得咀嚼的深意和令人陶醉的美感。反問(wèn)句和設(shè)問(wèn)句的大量使用，不僅有利于引導(dǎo)讀者去想象樹(shù)的各種美的姿態(tài)，去思考樹(shù)的經(jīng)歷，去感受月下之樹(shù)的意境之美，還能夠引起讀者情感的共鳴，增強(qiáng)了文章與讀者的互動(dòng)。