王小燕

摘 要：當前生命價值觀教育面臨重要性和實效性的落差困境。風險社會中教育的有限性決定了生命價值觀教育的邊界和“內在限度”；工具理性的膨脹導致人的目的性生命價值意識的遺忘；生命價值觀教育理論和實踐研究的不足致使教育缺少源泉。不斷提升生命價值觀教育水平和實效，需要優化社會環境，采取學校教育、家庭教育、社會教育的聯動機制；提升人生境界、彰顯生命意義作為教育的根本主旨；從學生需求出發，科學規劃生命價值觀教育的內容；拓展生命價值觀教育研究方法，推進理論與實踐創新。

關鍵詞：生命價值觀；困境；反思

一、引言

近年來大學生自殺事件層出不窮，屢屢見諸新聞媒體。從表面上看， 自殺行為應歸結為個體承受力的原因，是大學生無法有效應對和解決生命中所遇到的挫折與壓力而導致的極端現象。但從本質上來說，則是因為他們沒有形成科學的生命價值觀，是生命意識的薄弱和生命意義的迷失。“生命價值觀是指人們對生命存在形式的總的價值判斷，是在一定的社會歷史條件下，人的全部生命活動對生命自身以及對其他生命存在物（包括他人和社會）的意義的自覺認識。”[1]它指導人們如何理解和對待生活。

生命對每個人只有來說都只有一次，生命價值觀教育地位如此重要，但在實踐過程中卻充滿各種問題、壓力和責難，面臨重要性和實效性的落差困境。理性反思生命價值觀教育的困境和對策，引導學生珍視生命，提高高校生命價值觀教育的科學性與有效性，具有緊迫而重要的現實意義。

二、大學生命價值觀教育困窘之現狀

20世紀60年代是當代生命教育的開端，經過半個世紀的發展，尤其是新中國成立以來，國內外專家學者在生命教育內涵和本質、生命價值觀教育等研究領域取得了較大進展，教育對生命的關注也開創了可喜局面。但在教育實踐中也存在諸多問題，這些不足影響著生命價值觀教育的進一步健康發展。

1.缺乏正規化、系統性的生命價值觀教育

生命價值觀教育屬于生命教育的重要組成部分，我國目前雖然開展了生命教育，但國家層面依然缺乏實質性重視。生命教育沒有整體性、系統性、正規化地納入學校教育體系之中，始終游蕩于正式課程之外，主要依靠教師和學術機構的自發努力去推動發展。從事生命教育的教師嚴重缺乏，已有的教師缺少專業培訓，理論知識過時，實踐引導能力不足，不能有效指導學生的生命成長。

現實中生命價值觀教育常常通過思想政治教育來貫徹，而思想政治教育由于肩負政治價值引導的主要任務，多從國家和社會本位抽象剖析人的本質、人生理想、人生價值和人生準則等。從某種程度上說，思想政治教育滿足于政治價值引導、道德知識的宣講，忽視生命智慧與能力的開發，無法滿足個體生命的情感體驗與需要。

而非專門化、零散的生命價值觀教育不能完整系統地教給大學生生命態度與生命智慧，無法形成大學生自身內在的生命認知、情感與行為，其效果大打折扣。

2.工具理性影響下喪失精神引領作用

長期以來，工具理性影響下的我國生命價值觀教育被應試教育、技術知識教育擠占發展空間。中小學教育階段重點關注升學與高考；大學階段注重專業學習和就業狀況；用人單位看重的是大學生的學歷和證書；父母比較關心孩子的身心健康和學習；而學生自身把主要時間和精力用于學習實用型知識，為獲得好的職業做精心的準備。即便是開設生命價值觀教育，教育內容也窄化為如何保護自然生命存在，如何預判和規避可能的風險，如何與他人保持適當距離等。

總體來說，對“如何生存”的價值關心高于“為何生存”的價值關心[2]， 對“自然生命安全保護”等生命存在務實內容的關注高于對“生命意識、生命價值、生命關懷”等務虛的話題的關注。這種僅僅局限于事實性知識的教育忽視了對生命本質的深入思考和追求，致使大學生生活精神貧乏，缺少對生命的深刻理解、充分尊重和高度珍惜。在這種教育下的大學生面對無情的競爭、挫折和打擊時缺少耐受力和容忍度。

江西師范大學道德與人生研究所鄭曉江認為，許多人知道很多保護生命的知識，但如果沒有正確的生命觀、價值觀、人生觀，他就沒有自主意識地運用這些知識來守護自己的生命，他甚至會運用這些知識來放棄生命[3] 。生命價值觀教育淪為工具化的教育，只是填飽學生，而沒有營養學生，沒有從更深層次引領學生的成長，結果只能是事與愿違。

3.教育內容未能走進學生的日常生活

生命教育的“原點”是現實的人，最應該關注鮮活個人的生活和情感，否則就失去了存在的價值和意義。大學生在成長過程中存在著理想與現實、理性與欲望、學業與事業等諸多沖突與困惑。但反思當前的生命價值觀教育，課堂講授多從對個別案例的解剖與分析入手，宣講生命的可貴、美好與意義，情緒化的感嘆多于日常的引導和疏解，重防范極端事件的出現，卻忽視了對大學生日常生活困惑的解決。

其實，任何極端事件的發生都與日積月累的生活小事有關，生命價值觀教育應立足于解決學生日常困惑，來傳遞生命價值的理念，幫助學生提高應對困難的勇氣和信心。理論化、知識性的宣講生命價值并不能觸動學生的心靈，也不能增強他們對生命的認同感。

教育內容的非生活化導致教育主客體的溝通不暢，教師所講非學生心 中所想，教育不能科學合理地指導學生處理人的多層次、多方面的生命價值之間的關系，其豐富內涵難以充分展開，“化理論為德性”的功能遠未發揮出來。

4.教育模式單一，無法形成載體合力

現今生命價值觀教育模式單一，雖然開展了專題式教學和實踐活動，但沒有形成學科滲透，沒有調動與生命教育相關的所有學科來傳授生命知識。生命教育的實施是一個系統工程，需要社會、學校、家庭多種教育力量的共同參與，它涉及課程教學、活動體驗、環境設施、校園文化等多個方面。目前教育力量缺乏整合，未能形成載體合力將生命理念貫穿到學校的一切工作之中，普遍應用到學生的生活之中，使學生時時刻刻都能感受到生命的關懷，浸潤到生命的雨露。

三、大學生命價值觀教育困境之分析

造成大學生生命價值觀教育乏力的原因很多，除了要加強國家層面的重視和支持，影響生命價值觀教育實效性的因素還有以下方面。

1.風險社會中教育的有限性決定了教育的邊界和限度

當今社會處在整體性、深層次、急驟的社會變遷中，社會生活與個人生活都充滿了各種流動性和不確定性，風險社會使得人們有著無力把握未來的無奈，生命的脆弱感和無助感日益強烈。價值取向的多元化、人生選擇的多樣化，工具理性的橫行，人們普遍向往和追求成功，但成功并不一定帶來幸福，人們在物質享受日益充盈的今天，生存的意義卻漸次迷失，幸福感有所減弱。在經濟、學業、愛情與就業等競爭和壓力撲面而來的風險時代，大學生往往變得無所適從，當心智和心理無法忍受重重壓力時，就會變得彷徨無奈、消沉墮落，很有可能采取自殺或殺人等極端的方式來尋求解脫。

一個人生命價值觀的形成主要受社會環境、教育和個體能動性等多方面因素的影響。教育只是其中重要的影響因素之一，但不是決定性的唯一因素。人的生命成長并不完全是教育的結果，社會環境的公平正義與否、個體認知能力和能動性大小都深刻影響著生命價值觀的形成。生命價值觀教育也不可能解決學生生命成長過程中所有的問題。高校對大學生進行生命價值觀教育的有效性受到整體社會環境的制約，如果不能改變生命所根植的社會環境中的結構性問題，生命價值觀教育也無法規避所有的生命傷害。教育作用的有限性決定了生命價值觀教育的邊界和“內在限度” [4]。

2.工具理性的膨脹導致人的目的性生命價值意識的遺忘

在現代性的時代語境中，科學主義、技術理性狂歌猛進，科學與人文的分裂和失衡日趨嚴重，工具理性對價值理性的僭越使得“人”與“物”之間的關系發生倒置。高校教育也擺脫不了對人文性的遮蔽，目前高校教育偏離了生命的軌道，注重教學生“何以為生”的技能，忽視了引導學生“為何而生”的思考。教育不是人的教育，而是成才、成器的教育。人的價值被歸結為“才”，把人視作滿足外在社會需要的客體，人的目的性生命價值被遺忘，人變成了手段、工具。人的工具化，導致了人的空場和虛無，人的本體性存在價值被抹殺。

教育的目的在于用知識啟迪智慧，將智慧融于生命，最終提高生命的價值和意義。生命教育的目的是珍惜生命、熱愛生命和享受生命，消極層面上的要求是不自殺，不殺人；積極層面上則是尊重自己的生命，尊重他人的生命，尊重動物的生命。生命價值觀教育不是知識的堆砌，而是一種喚醒，喚醒和激發個體內在的生命意識，體認和感悟生命情感，確立和實施生命目標。教育是關乎生命的，這是一種價值表述，現實中教育在工具主義的影響下喪失了人的目的性生命價值，發生了反生命、摧殘生命的異化，我們需要在反思教育異化的基礎上，確立生命化的教育觀。

3.理論和實踐研究的不足致使教育缺少源泉

生命價值觀教育中的缺憾還與教育理論和實踐研究的不足有關。首先，目前大學生的生命價值觀教育研究基礎還很薄弱，多見于高校心理干預和思想政治教育的研究之中，缺乏整體的理論基礎探討。已有的研究又多向西方學習，引進西方生命價值理論為主，對我國優秀傳統文化中蘊涵的“生死”思想缺乏深入挖掘，致使生命價值觀教育研究缺乏厚重的文化根基和中國特色。

其次，生命價值觀因缺乏大規模有效數據的實證研究支撐，仍處于理論性論述階段。現有研究更多的是對宏觀層面“應然”的理論探討，如對生命價值觀教育的概念、內涵、外延、目標、旨趣等論述，而對“實然”層面中實踐問題，譬如內容體系、實施路徑、教學方法、平臺建設等研究極其有限。實踐研究的薄弱使得生命價值觀教育的開展缺乏現實針對性。

最后，研究成果不夠廣泛深入。生命價值觀教育涉及哲學、心理學、教育學、社會學等多個學科，具有很強的綜合性。目前的研究成果多從某一學科出發，缺少跨學科研究，缺乏廣泛的研究視角。研究成果雖逐漸增多，卻大多停留在表面，泛泛而談，質量不高，并且重復研究偏多，這些都極大阻礙了生命價值教育的發展。

四、大學生命價值觀教育之反思

反思生命價值觀教育，要走出困境，需要多方面力量的配合。高校教育更應該以人為本，走進學生的日常生活，關注生命需求和困惑，培養學生批判和反省生活的能力，最終彰顯生命的價值和意義。

1.優化社會環境，實現學校教育、家庭教育、社會教育的聯動機制

大力推進生命價值觀教育，不斷提升其教育水平和實效，需要政府加強重視。政府應當在推進經濟社會發展的過程中，同時推進社會與教育的公平正義，努力改善急功近利而常常忽視生 命的社會環境，把敬畏生命尊嚴、尊 重生命權利放在首要位置，為生命價 值觀教育的開展創造良好的社會與教育環境。

還需要實現學校教育、家庭教育、社會教育的聯動機制。“與流于教條和枯燥的學校生命教育相比，來自家庭和社會的生命價值教育卻常常更加具體生動，更加切膚貼肉，更加潤物無聲。家庭和社會的負面教育，往往能夠輕易解構學校教育還很有限的影響和成效。”[5]因此必須實現學校教育、家庭教育、社會教育三位一體，全方位、多角度、整體性地形成教育合力，方能保證教育效果。

2.提升人生境界，彰顯生命意義是生命價值觀教育的根本旨歸

生命價值觀教育的主旨是珍愛生命，關注生命質量，提升生命價值。大學階段，以專業化為核心的教育關注的是學生“做事”或“做人”等專業發展所需的“實用”的層面。這種基于學生職業人生的外在關注，缺乏內在的靈魂的根基，缺乏對學生個體生命的深層引導與關注。

生命價值觀教育必須掙脫工具層面，深入到生命的本體層面；必須關注學生之作為人的生命的完整性存在，讓大學生反思生命的意義，掙脫“物化”洪流，解除工具理性枷鎖，成為一個真正意義上的“人”；必須超越可見的、“實在”的層面，指向更高遠的存在，達到對生命意義、生命價值的關懷目的，提升個體生命在現實中存在的境界。

一方面使學生認識生命的自然特征，從生命存在的偶然性、獨特性、有限性和不可逆性中懂得生命的寶貴，珍惜和尊重所有生命。另一方面，生命的存在只是生命價值的基礎而非最終目的，生命的生成性和超越性促使人們實現并創造人的社會價值和意義。

3.從學生需求出發，科學規劃生命價值觀教育的內容

生命價值觀教育應開展充分翔實的調查研究，把握學生的心理需求，從學生的興趣和需要出發，調整和豐富相關的教育內容。構建植根于我國深厚傳統文化，又借鑒和吸收西方生命價值教育精神，適合中國國情，富有時代氣息的教育內容體系。風險社會的到來是無法回避的，生命價值觀教育要結合學生已有人生經驗，鏈接學生的學習能力和人生背景，把生命成長的知識與技能、生命個體心理健康、生命智慧和幸福感等有機地結合起來，教育學生正視變 化與挑戰，勇敢地融入生活與社會， 喚醒責任意識，以開拓樂觀的精神在 應對風險中發展自我，突破自我，超越自我[6]。

應著力引領與幫助大學生學會自我保護，進行積極的自我建構，以提高應對社會風險的能力。生活是最好的老師，大力開展生命價值教育實踐活動，從學生遭遇的生命問題切入，以情景體驗的方法，使得學生在實踐中獲得真情實感，豐富學生的生活體驗，啟發學生的生命智慧。

4.拓展生命價值觀教育研究方法，推進理論與實踐創新

生命既是超驗的對象，同時又是經驗的事實。自然科學常常運用實證模型的研究方法，超驗的生命問題復雜多變，顯然不能僅用數據和實驗的方法分析理解，而許多行之有效的人文社科方法遭遇生命問題時也常常失效。

因此，生命價值研究需要拓展研究方法，推進理論與實踐創新。生命問題有其特殊性，宜采取哲學思辨和實證推演相結合的研究方法，多角度、分層次、全方位地研究生命問題。實證方法可用于了解大學生生存發展實際狀況和生命需求等的調查研究，幫助我們掌握真實的數據模型，為理論設想提供參考和驗證。

從哲學思辨的角度分析生命問題，有助于本質的厘清和思考的深入，揭示生命價值的一般規律。但人們對生命的形上思考決非僅僅出于純粹的思辨興趣，而是從哲學和宗教中汲取思想成分，用于與生命有關的學科的理論研究與社會實踐。

對生命價值的研究不應一味進行“空對空”的理論探討，而是應從個體生命的日常活動和生命體驗中遇到的價值問題去生發，去開展，只有這樣，才能培養既能深刻體認生命本質和發展規律，又能多樣感受生活幸福的快樂人群，從而切實提升生命價值觀教育的實效性。

五、結語

綜上所述，隨著我國高校生命價值觀教育的不斷完善，教育質量和水平的不斷提高，高職院校學生的生命價值觀得到了健康發展，大學生是祖國的未來是社會發展進步的原動力，提高大學生的生命意識無論是對國家、社會、學校、學生自我都有著極其重要的意義。

參考文獻：

[1]胡 月，戴艷軍，樊富珉.大學生生命價值觀的結構及特點研究[J].大連理工大學學報（社會科學版），2015（1）.

[2]許海元，張艷紅，付海玲.大學生生命意識及生命價值取向實證研究[J].高教探索，2009（1）.

[3]鄭曉江.關于生命教育的沉思——以云南省“三生教育”為中心[J].華北水利水電學院學報（社會科學版），2009（8）.

[4]閆守軒，曾佑來.生命教育：可為、難為與何為[J].教育學術月刊，2013（4）.

[5]劉宏森.外灘踩踏：青少年生命教育警示[J].中國青年社會科學，2015（1）.

[6]李旭華.大學生社會主義核心價值觀教育機制的完善[J].勝利油田黨校學報，2016（3）.