理解與現代漢語不同的文言句式和用法（下）

省略句

【解題方法】

相對于現代漢語，古代漢語中有更多的省略句。常見的有以下幾種情況（括號內為補充的省略成分）：

一、省略主語。有承前省略、蒙后省略、自述省略和對話省略。如：

1.永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章，（蛇）觸草木，（草木）盡死。

此句為承前省略。

2.（公）度我至軍中，公乃入。

此句為蒙后省略。

3.（余）每假借于藏書之家，（余）手自筆錄，（余）計日以還。

此句為自述省略。

4.樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚急！”

此句為對話省略。

二、省略謂語。如：

1.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

2.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。

三、省略賓語。有動詞賓語的省略，也有介詞賓語的省略。如：

1.尉劍挺，廣起，奪（劍）而殺尉。

2.項王曰：“壯士！——賜之卮酒。”則與（之）斗卮酒。

以上兩例均為省略動詞后的賓語。

3.亦以（之）明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

4.此人一一為（他）具言所聞。

以上兩例均為省略介詞后的賓語。

四、省略介詞。文言文中介詞“于”“以”等常常省略。如：

1.今以鐘磬置（于）水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎？

2.激昂（于）大義，蹈死不顧。

3.又試之（以）雞，果如成言。

4.賜之（以）彘肩。

考生在翻譯文言文時，有兩種類型的句子要特別注意：一種是翻譯時要補出介詞的賓語，一種是翻譯時要補出動詞的賓語。如：

1.翌日，以資政殿學士行。

譯文：第二天，以資政殿學士（的身份）出使元軍。

翻譯這一句時，“以”的賓語“身份”要補出來，否則句子就不完整，即不符合現代漢語的語法規范。

2.略陳固陋。

譯文：我大略地陳述自己鄙陋（的意見）。

翻譯時，動詞“陳述”的賓語“意見”要補出來，否則句子就不完整，即不符合現代漢語的語法規范。

另外，還有一種最難翻譯的省略。如：

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

譯文：駿馬跳躍一次，不能超過十步遠；劣馬拉車走十天，它的成功在于不停止。

顯然，“劣馬拉車走十天，它的成功在于不停止”在邏輯上是有問題的。因此，考生在翻譯時必須補充說明劣馬拉車走十天成功的原因——能走很遠。這樣一分析，顯然例句應該翻譯成“駿馬跳躍一次，不能超過十步遠；劣馬拉車走十天（也能走很遠），它的成功就在于不停止”。

這類省略句的翻譯難度較大，需要考生有一定的邏輯思維能力。

倒裝句

【解題方法】

一、主謂倒裝

按現代漢語的正常語序，主語應在謂語前面。而在古代漢語中，為了強調和突出謂語的作用，有時將主語和謂語的位置倒置。如：

1.甚矣，汝之不惠！（“甚”是謂語，“汝之不惠”是主語。）

2.安在公子能急人之困也！（“安在”是謂語，“公子能急人之困”是主語。）

二、賓語前置

現代漢語的動詞賓語都是在謂語之后，古代漢語中卻常有與之相反的情況。形式如下：

1.在疑問句中，疑問代詞作賓語時賓語前置。如：

大王來何操？（“何”是疑問代詞，充當動詞“操”的賓語。）

且焉置土石？（“焉”是疑問代詞，充當動詞“置”的賓語。）

2.在疑問句中，疑問代詞作介詞賓語時賓語前置。如：

何以知之？（“何”是介詞“以”的賓語。）

君何以知燕王？（“何”是疑問代詞，充當介詞“以”的賓語。）

3.在否定句中，代詞作賓語時賓語前置。如：

保民而王，莫之能御也。（“之”是代詞，是動詞“御”的賓語。）

忌不自信。（“自”是代詞，是動詞“信”的賓語。）

4.用“之”“之為”或“是”等標志性詞語幫助賓語前置。如：

句讀之不知，惑之不解。（“句讀”和“惑”分別是動詞“知”和“解”的賓語，“之”起提賓的作用。）

惟弈秋之為聽。（“弈秋”是動詞“聽”的賓語，“之為”起提賓的作用。）

唯才是舉。（“才”是“舉”的賓語，“是”起提賓的作用。）

三、定語后置

現代漢語中，定語一般在中心詞前面，而古代漢語中有時通過一些虛詞將定語放到了中心詞后面。形式如下：

1.用“者”使定語后置。如：

村中少年好事者馴養一蟲。（“好事”為“少年”的后置定語。）

求人可使報秦者。（“求”是謂語，“人”是賓語，“可使報秦者”是定語，置于賓語“人”后面，為定語后置句。）

2.用“之”使定語后置。如：

余既滋蘭之九畹兮，又樹惠之百畝。（“滋蘭”和“惠”分別是中心詞，“九畹”和“百畝”分別是其定語。）

蚓無爪牙之利，筋骨之強。（“爪牙”和“筋骨”分別是中心詞，“利”和“強”分別是其后置定語。）

3.用“……之……者”使定語后置。如：

石之鏗然有聲者，所在皆是也。（“石”是中心詞，“鏗然有聲”是其定語，“之”和“者”是定語后置的標志。）

馬之千里者，一食或盡粟一石。（“馬”是中心詞，“千里”是其定語，“之”和“者”是定語后置的標志。）

4.用“……而……者”使定語后置。如：

縉紳而能不易其志者。（“縉紳”是中心詞，“能不易其志”是其定語，“而”和“者”是定語后置的標志。）

此四者，天下之窮民而無告者。[“民”是中心詞，“無告（無依無靠）”是其定語，“而”和“者”是定語后置的標志。]

5.數量詞作定語時定語后置。如：

賫黃金千斤，文車二駟，服劍一。（“黃金”“服劍”“文車”是中心詞，“千斤”“一”“二駟”是其定語。）

中貴人將騎數十縱。（“騎”是中心詞，“數十”是其定語。）

四、介詞結構后置

介詞經常同名詞、代詞或名詞性短語（即它的賓語）結合，組成短語，稱作“介詞結構”，也稱作“介賓詞組”或“介賓短語”。在現代漢語中，介賓結構一般都放在謂語前面充當狀語。在古代漢語中，介賓結構若充當狀語，通常在謂語后面，即介詞結構后置現象，有一種為狀語后置，如“覆杯水于坳堂之上”。還有一種結構是作補語，如“君美甚，徐公何能及君也”。

介詞結構后置句通常有三種形式：

1.介詞“乎”與后面的短語組成的介賓結構，看起來是補語，但在翻譯時，除個別依舊作補語外，一般要提前作狀語。如：

悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北。（“乎”分別與“東西”“南北”組成短語，充當“叫囂”和“隳突”狀語。）

2.介詞“于”與后面的詞構成的介詞結構，在古代漢語中可以表示處所、比較、被動、對象等，常常后置。

表比較。如：

長于臣。[（項伯）比我大]

表處所。如：

然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。（然而沒有料到能先入關攻破秦軍，有機會在這里又見到將軍。）

表被動。如：

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（禍患常常是從微小的事情積累起來的，而智勇雙全的人也大多被自己沉迷無節制所困厄。）

表對象。如：

趙氏求救于齊。（趙國向齊國求救。）

3.動詞后的“以”與后面的賓語構成介詞結構，一般作狀語。如：

覆之以掌。（“以掌”是介詞結構，置于謂語“覆”之后充當狀語。）

飾以篆文山龜鳥獸之形。（“以篆文山龜鳥獸之形”是介詞結構，置于謂語“飾”之后充當狀語。）