王豐斌
離開營銷傳播圈的營生有一段時間了,仍然不時會有朋友咨詢一些有關傳播策略方面的事情。簡單梳理一下,遇到的問題無非兩類:其一,怎么吸引更多的關注和認同,提升營銷效果;其二,遇到麻煩了,如何贏得社會信任化解危機。
按照過往的行業慣例,會拿出一套看似眼花繚亂的策劃案,從環境分析到溝通對象訴求,從渠道選擇到傳播話術設計,說得多了自己都覺得無趣無感??此菩谢顑阂粯?,說穿了其實就是把基本溝通常識進行了一番包裝。如果有高下之別,可能在創意層面會呈現出經驗或才情的差異。
為了圖省事兒,筆者從亞里士多德《修辭學》那里借來三個關鍵詞作為三板斧,掄完三板斧,就基本講清楚了好好說話、做好溝通最重要的三件事。
第一個關鍵詞是邏輯(logos)。你要說的做的這件事情是不是有道理的、講得通的,不是與對手辯論,而是自成其理,如其所是,主觀愿望單邊想象要擱在一邊。
需要注意的一點是,邏輯有大有小,企業的利益訴求是小邏輯,社會福利和價值是大邏輯,必須大小相和融為一體,這樣的事情才稱得上真正符合邏輯。有此邏輯基礎,企業方能基業長青,傳播才可以見山見水,成木成林。
再說得透亮一些,未來發展戰略須邏輯明晰,后面的事情才可能順天應人,你的傳播部門才好講故事。
亞里士多德講的第二個關鍵詞是信譽(ethos)。日常生活中大家常會有這樣的體驗,有些人無論怎么說打死我也不信。信不信由你,說不說在他。企業作為社會化生存的組織,不能贏得利益相關者的信任,這個企業是沒有未來的。
谷歌公司有一句口號:“完美的搜索引擎,不作惡”(The perfect search engine, do not be evil)。在筆者看來,這句“不作惡”的口號與其說是對外的品牌宣言,不如說是十幾年來谷歌警示企業內部的行為戒條。
企業要想贏得利益相關者的信任,是一個日久天長積沙成塔的過程。偉大的企業都明白一本賬,最重要的財富不是技術、商業模式和現金流,而是社會信任資產。尤其是在遇到一些突發事件面前,日積月累的社會信任會成為救命的抓手。畢竟,在公眾眼中,會對那些犯了錯誤的好人流露出善意。
第三個關鍵詞是情感(pathos)。亞里士多德的意思是不僅要曉之以理,更要動之以情。在今天的語境中,可能要對此做適當的衍生解讀。首先,情感意味著平等溝通,能夠考慮對方的立場和視角,具有包容的心態來進行對話。
其次,需要依據人性的特點設計故事、文采、形象來進行傳播和說服?!把灾疅o文、行之不遠”,在信息過載的互聯網時代,感染力是愈來愈重要的傳播要素。
上面的三個關鍵詞涵蓋了公共話語理性中最重要的三個維度,明晰合理的邏輯、道德倫理的信任、人性人情的感染,任何組織或企業乃至個人,在公共話語空間都應當具備這三個維度的文明素養。
重溫兩千三百年前先哲亞里士多德的箴言,讓我們有一種撥云見日的快感,因為這是最堅實的修辭常識,有話好好說的基礎性框架。
遺憾的是,在我們的現實空間或網絡世界里,背離這些常識的悲喜故事不斷上演。正在上映的馮小剛電影《我不是潘金蓮》,就講了一個因為不會有話好好說而引發的故事。農村婦女李雪蓮因為想生二胎與丈夫“假離婚”,沒想到丈夫變卦,假戲成真。李雪蓮遂不服開始上告。驚天動地的劇情由此展開。
設想一下,如果有值得李雪蓮信任的人給她講清楚了道理法理情理,這個由于“假離婚”而引發的離奇上訪故事或許就不會發生。不懂法是農村婦女李雪蓮的悲哀,這個故事看似和企業的傳播煩惱風馬牛不相及,筆者感覺兩者都指涉了一個痛點:在我們賴以生存的社會空間里,缺乏有話好好說的溝通氛圍和有效的說理方法。