激活貴州文化的開放基因

葉小文

說到與貴州相關的成語，有“夜郎自大”，“黔驢技窮”；與貴州相連的俗語，有“天無三日晴，地無三尺平，人無三分銀”；與貴州相通的文化，乃封閉的“山地文化”。

這是偏見、偏信。偏見比無知更遠離真理，偏信比萬水千山更阻礙溝通和交流。

貴州文化中，有沒有“開放基因”？當然有。

貴州“窮”過，貧困導致封閉，封閉更加貧困。但人窮志不窮，貴州大山里走出的孩子，無論走到哪里，給他一點陽光就會燦爛。他們身上保留著、傳承著、激蕩著的，正是貴州文化的開放基因。

這“開放基因”是一種山里人倔強奮斗的志氣，一種窮則思變的眼界和后來居上的精神。

遠的不說，龍永圖，這個講著“貴普話”（帶濃重鄉音的普通話）的貴州大學畢業生，偏能以一口流利的英語、加上卓越的膽識和超凡的專業水平，成為中國加入世貿組織談判的首席代表，為中國對外開放走向世界立下汗馬功勞。

前國務委員、中國當代杰出的外交家和戰略家、被稱為“中國的基辛格”的戴秉國，打開他的新作《戰略對話——戴秉國回憶錄》，第一章就是《那一年我也參加了高考》。其中寫道，“我們那里是云貴高原，山高林深，好多地方都人跡罕至。山路曲曲彎彎，凈是一些羊腸小道，路旁長著很深的蒿草。一個人在路上走，很長時間都看不到人……就是這條路，當年到松桃讀高中歷經3個寒暑、6個學期，一共走了6個來回，加起來將近4000華里！”此地夠封閉、此路夠漫長、此行夠艱難吧？但就是從這里——當年幾乎與世隔絕的貴州省印江縣對馬村杉木山，走出了外交大家戴秉國。在他身上，洋溢著、浸透著一股“貴州文化的開放基因”！

縱觀歷史，秦代三尺道拉近了貴州與外界的距離；奢香夫人對外來文化主動學習，打開了貴州的眼界；貴州對王陽明的接納和尊崇，形成了黔中王門學派；“沙灘文化”燦爛輝煌，孕育了外交家黎庶昌；鄭珍和莫友芝編修的《遵義府志》博采漢唐以來的圖書地志和荒經野史之長，被梁啟超贊為“天下府志第一”……

再看今天，1978年，關嶺自治縣產生“頂云經驗”，在全國率先推行“定產到戶”模式；1987年，正安300“娘子軍”南下廣東務工，成為貴州有組織勞務輸出的發端；1988年，畢節“開發扶貧，生態建設”建設試驗區成立，為科學發展觀的形成作了早期的探索和試驗；近年，聚合了貴州原生態文化精華的“多彩貴州風”世界巡演；經中央批準的中國唯一以生態文明為主題的國際論壇在貴州連續舉辦；特別是2016年國務院批準設立貴州內陸開放型經濟試驗區，貴州迎來歷史上最好的發展機遇。

那么，今天我們如何進一步激活貴州文化的開放基因？

當然要有強大的物質基礎。30年前，我在貴州任團省委書記時，辦過一張《現代青年報》，發表的第一篇文章就是《用商品經濟的重炮轟開閉塞山寨的大門》。30年后，貴州已縣縣通高速。交通流帶來強大的信息流、人才流、商品流、物質流，閉塞山寨早已變成招財進寶的旅游勝地。尤其此刻，我在北方冬季嚴重的霧霾里，躲在室內寫作，真是無限思念家鄉的綠水青山，堅信習近平總書記說的“綠水青山就是金山銀山”；感嘆周恩來總理上世紀就把“山川秀麗，氣候宜人，資源豐富”作為貴州后來居上的自然條件基礎和“綠色資本”。

更要有強大的精神動力。這就是“天人合一、知行合一”的貴州人文精神。“天人合一”，要求貴州有經天緯地的胸懷和氣魄，“天行健，君子以自強不息”。“知行合一”，要求貴州能不畏艱難困苦，奮斗永不止息，“地勢坤，君子以厚德載物”。

強大的物質基礎和精神動力，一旦激活貴州這個內陸開放型經濟試驗區的“開放基因”，就會有如“天行健、地勢坤”，開創出驚天動地的新局面；有如核聚變，爆發出“萬馬如龍出貴州”的大氣象。（責任編輯/李 坤）