情感與認(rèn)知雙主線的教學(xué)設(shè)計(jì)

【摘 要】通過(guò)情感和認(rèn)知的雙主線設(shè)計(jì)可以對(duì)高中革命史教學(xué)進(jìn)行深度的構(gòu)建。認(rèn)知主線可以厘清史實(shí)之間的聯(lián)系，建立起歷史史實(shí)發(fā)展的時(shí)空構(gòu)架，發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，帶領(lǐng)學(xué)生在紛繁蕪雜的歷史現(xiàn)象背后探究出歷史發(fā)展的脈絡(luò)和邏輯。情感主線可以承載歷史學(xué)科的重大社會(huì)功能，為立德樹(shù)人而教，落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】情感與認(rèn)知；主線；高中革命史教學(xué)設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）11-0071-02

【作者簡(jiǎn)介】榮進(jìn)，江蘇省南通田家炳中學(xué)（江蘇南通，226001）教科處主任助理，高級(jí)教師，南通市骨干教師。

在目前的高中革命史教學(xué)中，教師往往會(huì)面臨這樣的困境：教師在講授中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有，由小變大，由弱漸強(qiáng)的民主主義革命的過(guò)程中，教師情緒飽滿，慷慨激昂，但是卻無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感“舞步”，使其與教師合拍。這樣的革命史課堂是低效的，也就是說(shuō)，目前在對(duì)中學(xué)革命史的教學(xué)處理上顯然有值得改進(jìn)之處。

在革命史的研究中，隨著研究視角的轉(zhuǎn)換和研究方法的創(chuàng)新，傳統(tǒng)的革命史研究的路徑和內(nèi)容正在發(fā)生變化。20世紀(jì)80年代以來(lái)復(fù)興的社會(huì)史研究，是在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)革命史理論的超越，建構(gòu)起更加“有血有肉”的歷史。教師對(duì)于教材內(nèi)容的處理和教學(xué)設(shè)計(jì)方面也就應(yīng)該注意到研究領(lǐng)域的新變化。另一方面，歷史教學(xué)需要富有情感要素的課堂的出現(xiàn)。教育部新研制的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見(jiàn)稿）》（下文簡(jiǎn)稱《課標(biāo)征求意見(jiàn)稿》）中明確提出唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面的核心素養(yǎng)。（何成剛，2016）事實(shí)上，核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)不是靠“知識(shí)灌輸”可以達(dá)到的，而是需要教師積極挖掘課程資源中的情感要素，進(jìn)行有情感溫度的教學(xué)設(shè)計(jì)，構(gòu)建有情感氛圍的歷史課堂。

圍繞對(duì)學(xué)校的“情感教育課堂”的認(rèn)識(shí)，筆者在設(shè)計(jì)“新民主主義革命的崛起”一課時(shí)，注重認(rèn)知和情感雙主線的設(shè)計(jì)。將紛繁的敘事通過(guò)線索的設(shè)計(jì)更好地貫穿統(tǒng)一，以期為學(xué)生描繪出一幅更加可感、具有教學(xué)實(shí)效的革命史畫(huà)卷。

一、認(rèn)知主線設(shè)計(jì)

“新民主主義革命的崛起”一課屬于人教版高中歷史必修一第四單元“近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流”，在單元中具有承上啟下的作用。它上承農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的舊式民主革命運(yùn)動(dòng)，下啟中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。同時(shí)，就內(nèi)容分析，學(xué)習(xí)“新民主主義革命”這個(gè)小專題，其實(shí)就是“認(rèn)識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)在中國(guó)民主革命中的地位和作用”的問(wèn)題。這一部分可以分成三個(gè)主題。

主題一：新民主主義革命的崛起，內(nèi)容包括“五四運(yùn)動(dòng)”和中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生以及國(guó)民革命；

主題二：新民主主義革命道路的開(kāi)辟，內(nèi)容包括工農(nóng)武裝割據(jù)、紅軍長(zhǎng)征和西安事變；

主題三：新民主主義革命的勝利，內(nèi)容包括內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)、三大戰(zhàn)役和革命的勝利。

本節(jié)課屬于主題一，自然就應(yīng)該圍繞“新”和“崛起”兩個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)教學(xué)。

這樣就將教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)一步梳理，突出主線，簡(jiǎn)化流程，通過(guò)“新”“崛起”兩個(gè)關(guān)鍵詞，力圖完成對(duì)課文的解讀，落實(shí)全課的結(jié)構(gòu)線索構(gòu)建和重點(diǎn)、難點(diǎn)突破。第一部分“新的革命開(kāi)端”，抓住“五四運(yùn)動(dòng)”成為民主革命的新階段這一核心，其“新”體現(xiàn)在三個(gè)方面：廣泛的群眾性、斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的重要性。同時(shí)還表明，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)這一新的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命與之前的舊民主主義革命存在著根本性的區(qū)別，是從舊民主主義革命的低潮中“崛起”的新的革命運(yùn)動(dòng)。

第二部分“新的革命政黨”，總結(jié)“新”的表現(xiàn)：新的政黨性質(zhì)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨）、新的革命方向（社會(huì)主義）、新的指導(dǎo)思想（馬克思主義）、對(duì)國(guó)情的新認(rèn)識(shí)（半殖民地半封建社會(huì)），從而帶來(lái)中國(guó)革命的新的面貌。正因?yàn)橛兄靶隆钡母锩h的領(lǐng)導(dǎo)，必將使得新民主主義革命迎來(lái)區(qū)別于舊民主主義革命的“新”的“崛起”。

第三部分“新的革命實(shí)踐”，體現(xiàn)在：革命出現(xiàn)了新方式（兩個(gè)革命政黨、四個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合）、新形勢(shì)、新成果。在具體的課堂實(shí)施過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)，有助于將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體把握，同時(shí)也能夠體現(xiàn)教材各知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，成為貫穿課堂各教學(xué)環(huán)節(jié)的主脈。

在這樣的教學(xué)主線的梳理和設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我也認(rèn)識(shí)到，對(duì)教材的精心解讀是保證教學(xué)內(nèi)容高質(zhì)量的前提?！敖淌裁础笔鞘紫纫伎嫉膯?wèn)題，與文本對(duì)話是做好課堂對(duì)話的先決條件。知識(shí)邏輯嚴(yán)密、線索清晰明了地構(gòu)建起課堂知識(shí)體系，可以更好地幫助學(xué)生駕馭教學(xué)內(nèi)容。

二、情感主線設(shè)計(jì)

本課不僅要關(guān)注革命史觀，更要立足于近代化潮流，從民族復(fù)興的視角和高度來(lái)看，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)階級(jí)屬性，這樣可以更好地把握鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)許多仁人志士的思想和行為，革命史的教學(xué)會(huì)更具有時(shí)代意義。

此處的核心素養(yǎng)的落實(shí)就可以具體體現(xiàn)為對(duì)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培養(yǎng)。關(guān)于“家國(guó)情懷”，《課標(biāo)征求意見(jiàn)稿》中認(rèn)為：“家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以服務(wù)與國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命?！?/p>

因此，本課可以從中國(guó)近代“民族復(fù)興史觀”來(lái)立意，落實(shí)“家國(guó)情懷”這一核心素養(yǎng)?！懊褡鍙?fù)興史觀”是指導(dǎo)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、解讀近代歷史發(fā)展歷程的重要史觀。在民族復(fù)興的視角下，中國(guó)近代革命史是中華民族歷盡苦難、奮勇抗?fàn)?、救亡圖存的歷史，是中華民族追求獨(dú)立和發(fā)展、進(jìn)步和復(fù)興的歷史。在這過(guò)程中，包括“五四運(yùn)動(dòng)”等一系列事件串起來(lái)一條民族復(fù)興的歷史軌跡，也是“家國(guó)情懷”的很好的詮釋與落腳點(diǎn)。

在落實(shí)學(xué)科的核心素養(yǎng)中要更富有智慧和藝術(shù)性。例如，對(duì)“五四精神”的詮釋。很多情況下教師的詮釋非常空洞，往往是直接給出“五四精神”的內(nèi)涵“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，這樣的處理不如通過(guò)補(bǔ)充史料來(lái)進(jìn)行，比如國(guó)內(nèi)各階級(jí)自發(fā)參加運(yùn)動(dòng)的史料，由學(xué)生去感受、體會(huì)這樣的“五四精神”。對(duì)于“五四精神”的核心思想“愛(ài)國(guó)”，可以結(jié)合國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的例子來(lái)講，可以在愛(ài)國(guó)精神上再作進(jìn)一步滲透，幫助學(xué)生更好的理解。

在教學(xué)延伸部分，筆者設(shè)計(jì)引用了習(xí)近平總書(shū)記在“五四”青年節(jié)給青年學(xué)生的青春寄語(yǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生從民族復(fù)興的視角感受體悟“五四運(yùn)動(dòng)”以及成立中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大意義，凸顯“五四運(yùn)動(dòng)”對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的現(xiàn)實(shí)作用。這種設(shè)計(jì)一方面讓學(xué)生體會(huì)到了歷史和現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，更重要的是激發(fā)了學(xué)生們?yōu)橹腥A民族崛起、為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)而努力讀書(shū)的情感。

也就是說(shuō)，這部分的情感主線的設(shè)計(jì)是同樣分為三個(gè)部分。第一部分“新的革命開(kāi)端”，在這個(gè)部分抓住的是“愛(ài)國(guó)”和“學(xué)生”兩個(gè)關(guān)鍵詞，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在愛(ài)國(guó)大義上學(xué)生是不落人后的，學(xué)生應(yīng)該怎么做，可以怎么做。第二部分“新的革命政黨”，抓住的是“新”和“革命”兩個(gè)關(guān)鍵詞。力圖使學(xué)生明白，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)社會(huì)是區(qū)別于以往的任何政黨的新的存在，革命性是其最大特點(diǎn)。第三部分“新的革命實(shí)踐”，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的面貌發(fā)生了巨大改變，革命值得期待又充滿艱難。