文/邵大箴
劉德維先生是一位既勤于實踐,又善于思考的藝術家,他在油畫領域不斷地在進取、在拼搏,尋求最能表現(xiàn)他內(nèi)心感情的藝術風格。在長期的藝術歷程中,他默默耕耘,積累了不少創(chuàng)造成果。他的作品多次參加過全國性的展覽,并獲得多種獎勵。他從再現(xiàn)的寫實藝術走過來,開始迷戀印象主義繪畫,重視色彩的表現(xiàn)語言,并取得了可喜的成績。近十多年來,他又在這個基礎上做新的探索,追求更具個性、更有現(xiàn)代感的繪畫語言。最近讀他近幾年的新作,不難發(fā)現(xiàn)作品中充滿了創(chuàng)新的銳氣,這不禁使我想起古人說過的一句話,“境與性會”(明·唐志契《繪事微言》),意思是說,好畫往往是作者的內(nèi)心與描繪境界合二而一的結(jié)果,是他天賦與精神氣質(zhì)的自然體現(xiàn)。
劉德維青年時期在青島藝術學校繪畫科學習時,曾受到留日畫家王仙坡先生的教導,受其影響愛好油畫,愛好運用色彩表達感情。他從青島自然環(huán)境和色彩豐富的建筑中得到啟發(fā),從而對印象主義繪畫情有獨鐘。在長期的藝術活動中,他又得到全面的鍛煉,中國畫、水彩、水粉、壁畫等領域,他都有所實踐,練就了全面的藝術技能。他內(nèi)心最愛油畫,最愛它那種表現(xiàn)性的、自由抒發(fā)感情的、形式感強烈的油畫。他對藝術的感悟,還和他的生活經(jīng)歷有關。1957年他受到政治運動的沖擊,遭到不公正的待遇,這固然是他生活經(jīng)歷中受到的嚴重挫折,但這對他咀嚼人生、明白生活哲理、體會真善美,以及對他藝術創(chuàng)作的升華,卻有助益。他逐漸懂得,人的感情貴在真實,藝術應該是人發(fā)自內(nèi)心的聲音。藝術的題材固然重要,但藝術的表現(xiàn)手法——點、線、面和色彩,卻有相對獨立的審美價值和意義。現(xiàn)實生活是藝術創(chuàng)作的源泉,而藝術卻不是真實生活的翻版。藝術創(chuàng)造離開了激情、想象、幻想和幻覺,等于飛鳥失去了翅膀。從這種藝術理念出發(fā),他近十年的油畫創(chuàng)作重視意象的表現(xiàn),遠遠拋開客觀物象的再現(xiàn)。在他的畫面上,形與色有時有具體物象的暗示,有時則是抽象的圖像。他是一位重直覺、重感性、重寫心的藝術家。他說:“吾之繪畫在以隱喻、象征、暗示的圖式,表現(xiàn)物象之神、形、氣、韻,達到虛其心,以無求有。”“吾在一團渾噩的迷幻中找出意象,從一簇模糊物象的靈感中剝脫出人、馬、樹、石,憑機智與技巧點石成金,即興生發(fā)。”
劉德維帶有抽象和象征意味的繪畫,并非是他脫離現(xiàn)實的主觀臆造,而是在體驗現(xiàn)實基礎上的意象創(chuàng)造。當他在畫布上揮動調(diào)和著顏色的畫筆時,他的直接和間接的生活經(jīng)驗,都融化為他創(chuàng)作的資源;畫布上偶然出現(xiàn)的色彩痕跡,都可能成為刺激他產(chǎn)生靈感的因素。他重視自己頭腦中偶發(fā)的、稍縱即逝的思維,重視畫面上出現(xiàn)的偶然的、意想不到的效果。在這種情況下,他會因勢利導,機智果斷、不失時機地加以申引,以豐富畫面效果,完善自己的藝術構思。在這方面,他似乎從中國傳統(tǒng)寫意畫中得到啟發(fā),那就是“隨興所至,任意點染”的方法。對他來說,每一幅畫都具有獨特的面貌和獨特的生命。當然,要做到這一點,不僅要有高超的藝術技巧,而且還要有靈性和悟性。劉德維的藝術實踐表明,他是一位十分重視體悟生活和藝術奧秘的藝術家。
現(xiàn)在,劉德維正值創(chuàng)作旺期,他將以充沛的精力、澎湃激越的感情,投入到他新風格的油畫創(chuàng)作中,他肯定還會取得可以預料的新成果。

劉德維 霸王別姬 116×89cm 布面油彩 2004年

劉德維 白貓黑貓 83×79cm 紙面油彩 1980年

劉德維 獵騎 100×100cm 布面油彩 2000年

劉德維 晨沐 100×81cm 布面油彩 2000年

劉德維 玉蘭花開 100×81cm 布面油彩 1998年

劉德維 秋染野山林 110×63cm 紙面油彩 1982年

劉德維 葉落金鞭溪 88×84cm 紙面油彩 1982年

劉德維 鍘美案 116×89cm 布面油彩 2004年

劉德維 摘得大壽桃 88×78cm 紙面油彩 1980年