中式家具雕刻裝飾圖案的傳承與發(fā)展

汪仁斌

深圳職業(yè)技術學院

中式家具雕刻裝飾圖案的傳承與發(fā)展

汪仁斌

深圳職業(yè)技術學院

中華文化，源遠流長，中華文化至今仍然影響著國人生活的方方面面。隨著人民生活水平的提高，人民對于家具的需求已經(jīng)從能用耐用變成了追求質(zhì)感與文化，而國人常用的現(xiàn)代家具起源于西方，最缺少的就是對中國人而言舉足輕重的傳統(tǒng)文化元素。人民群眾迫切需求富含中華傳統(tǒng)文化元素的中式家具進入市場。本文通過闡述中式家具雕刻裝飾圖案的傳承，合理預期中式家具雕刻裝飾圖案在現(xiàn)代中式家具的發(fā)展趨勢。

中式家具；雕刻裝飾；中華傳統(tǒng)文化；傳承；發(fā)展

1 引言

雕刻，在全世界各大文明中都有舉足輕重的地位。雕刻是一種有深厚傳統(tǒng)積淀的技能，對技藝要求極高。雕刻隨著人類文明的進步不斷發(fā)展，傳統(tǒng)中式家具中的雕刻圖案就是祖先留給我們的優(yōu)秀文件遺產(chǎn)，我們應該傳承這些優(yōu)秀遺產(chǎn)，把他們發(fā)揚光大，為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻我們的力量。

2 傳統(tǒng)中式家具的發(fā)展

自春秋以來，中國房屋多為木質(zhì)結構，中國家具也多為木質(zhì)，木質(zhì)易腐爛，保存不易，因而明清兩代家具流傳后世較多，宋元以前的家具留存極少。介紹傳統(tǒng)中式家具，也以明清兩代之明式清式家具為主。

2.1 各個時期家具及特點

兩漢之前：彼此之時，人民席地而坐，家具大多低矮粗糙，到了漢代，出現(xiàn)了彩漆家具。

魏晉南北朝至唐代：人民改變了席地而坐的生活習慣，大多垂足高坐，為了滿足人民的需要，此時的家具向高足家具發(fā)展，這個時代是中式家具發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點。

宋元時期：宋朝時期經(jīng)濟繁榮，各式府邸園林層出不窮。這個時期人民富足，對家具的需求高于以往任一時期。旺盛的需求以及充足的物質(zhì)條件，使得傳統(tǒng)中式家具的發(fā)展異常繁榮，也為后來明式清式家具的發(fā)展奠定了深厚的基礎。元代時間不長，家具多為宋朝家具風格的延續(xù)。

明朝時期：明代前期，休養(yǎng)生息，百工百業(yè)都得到了空前發(fā)展。因鄭和下西洋，明代得到了很多南洋才有的珍貴木材，例如花梨木、紫檀木。因明朝空前發(fā)達的手工業(yè)，以及社會上的各色人物對名貴家具趨之若鶩，以及對家具審美的不斷變化，使得明式家具不斷完美成熟。明式家具成為了中式家具的集大成者。

清朝時期：清朝時期在中式家具發(fā)展歷程上同樣占有重要地位。明代豐富的材料、技法、文化傳承，為清式家具的形成與發(fā)展奠定了深厚的基礎。清式家具的發(fā)展尤以乾隆年間為最。乾隆時期為中國古代最后一個盛世康乾盛世的巔峰時期，是整個清朝清式家具發(fā)展的最黃金時期，留下了大量的精品。清式家具用料考究，技藝精良，多有多種工藝多種材料集合的精品家具，充分展示了康乾盛世的民間習俗，成為了當時的主流。

2.2 明清中式家具中雕刻裝飾圖案的應用

明式清式家具是我國傳統(tǒng)中式家具的巔峰。無論是技法還是用料，無論是圖案還是結構，都是傳統(tǒng)中式家具的集大成者。

明清家具，選題豐富多樣，富有時代氣息。明式家具，受明代發(fā)達的文化影響，家具選題多文雅，比如小橋流水人家、舞榭亭臺樓閣之風景類，花鳥蟲魚、飛禽走獸類，以及吉祥如意之類。明式家具簡潔大氣，雕刻精細，文人墨客不禁喜愛，而且多親自參與相關家具的設計，因而明式家具浸染了深刻的文人觀念、美學西靠、哲學思想。明式家具選題有深刻的陽春白雪之類的鴻儒高士意趣，更增添了明式家具的高雅氣質(zhì)，深受文人喜愛，有很高的研究價值。清代因為統(tǒng)治者大興文字獄等原因，文化不張，但是清代經(jīng)濟發(fā)達，因為清式家具比之明式家具，少了文人氣息，少了靈動氣，多了富豪氣，多了匠氣。清式家具多是為了顯示其主人所擁有的政治經(jīng)濟地位，宣揚其勢力財力。為了滿足主人宣揚自己富貴的心里，清式家具大多選擇吉祥隆慶、西洋裝飾、動植物圖案、吉祥瑞獸等。甚至到了清晚期，清式家具在選題上甚至宣揚封建迷信，甚為低俗。

明清家具，風格各有千秋。明式家具多素雅，裝飾不多但都求體現(xiàn)點睛之用。明代家具，多使用小范圍精雕細刻的方法，不會在大面積、大曲率上大肆雕刻，注重圖像結構以及特征的同時，使家居整體顯得大方、高雅、明快、簡練，整體感極強，形神俱在，富有韻律之美。明式家具反映了民代社會的風尚，既可以體現(xiàn)帝王家奢靡的生活，也可以體現(xiàn)文人崇尚高雅的志趣。總的來說，明代家具典雅大氣、活潑生動，充滿靈氣。清式家具雄渾莊重，上面的裝飾圖案也與明式家具大不相同，形成了自己的風格。清代家具以雕刻復雜、細膩為名，不同于明式家具的“惜墨如金”，清代家具甚至可以用“密不透風”來形容。復雜的雕刻裝潢將家具襯托得頗有氣勢，在家具各處都施以精細復雜的雕刻裝飾，以追求奢華富貴的家具風格。雖然構圖邏輯，家具整體結構設計仍然遵循明式家具的風格，但是相比明式家具的裝飾要繁復得多，這很考究匠人的文化功底、技法功底。清朝后期，追求繁復的現(xiàn)象到達了極致，清后期的家具過于繁復，反而顯得小氣俗氣，清式家具已經(jīng)走入了下坡路。

3 中式家具的發(fā)展

3.1 中式家具技法的傳承

雕刻工藝極其講究技法，沒有技法的傳承，就沒有中式家具的傳承。我們在日常家具中常見的技法主要有如下幾種：浮雕、陰雕、圓雕、透雕、透空雙面雕等。

浮雕：顧名思義，將圖案雕刻凸出，于家具之上，表現(xiàn)立體感，易于顯示復雜圖案。

陰雕：與浮雕相反，將把需要表現(xiàn)出來的圖案以內(nèi)凹的方式刻進家具內(nèi)部，上色之后更能與家具本色形成鮮明對比，多雕刻梅、蘭、竹、菊等草木形象。

圓雕：立體雕刻工藝，既把家具所有面都雕刻圖案，圖案多以吉祥如意為主題。

透雕：在家具的外表面，將圖案刻成鏤空的團，產(chǎn)生一種透視效果，給人以通透之感。

透空雙面雕：將物品正反雙面進行鏤空雕刻，工藝要求極高，也要求工匠有很高的智慧以及巧妙地構思。

3.2 中式家具的新發(fā)展

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代的家具已經(jīng)無法滿足人們對于傳統(tǒng)文化復興的追求，因而必須要求傳統(tǒng)中式家具的回歸。設計新的家具，就是設計一種新的生活方式，工作方式，休閑娛樂方式。

4 總結

為了提升我國中式家具的發(fā)展質(zhì)量與水平，必須要做到功能上不斷進步不斷人性化，設計上古今結合，工藝上不斷創(chuàng)新不斷優(yōu)化，就是我國中式家具發(fā)展的必由之路。

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[3]王法濤.電子商務平臺縱向關系治理及競爭策略研究[D].北京郵電大學,2014.

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