馬君武“鋤頭主義”的高校管理思想闡析

張寧 趙丹

(廣西大學 公共管理學院，廣西 南寧 530006)

馬君武“鋤頭主義”的高校管理思想闡析

張寧 趙丹

(廣西大學 公共管理學院，廣西 南寧 530006)

馬君武，民國時期思想家、教育家、著名的政治活動家。早年追隨孫中山參加革命，在政治生涯中取得卓越成績，先后擔任過中華民國參議院議員、實業部部長、廣西省長等要職。1924年馬君武離開政壇投身教育，又擔任多所高等學校校長。1928年創立廣西大學，在擔任廣西大學校長期間，其許多具有鮮明特色的高校管理思想，迸發著時代的激情，對于當代仍然有著重要意義。就馬君武“鋤頭主義”，淺談其高校管理思想。

馬君武；鋤頭主義；高校；管理

馬君武，原名道凝，字厚山，號君武，德國柏林大學的工學博士。早年跟隨孫中山參與民主革命。政治生涯受到種種挫折之后，馬君武先生投身教育事業，曾先后擔任上海大夏大學校長、北京工業大學校長。懷著對廣西的熱忱之心擔任廣西大學第一任校長，自1928年創立廣西大學伊始，結束了廣西沒有大學，接受高等教育要去外地的局面。在其任職校長期間，提出過許多具有建設性的高校管理思想，如“鋤頭主義”“教學和科研相結合”“重視科學設施、科學人才的引進”等，研究這些思想對于我們發展現代教育仍然有著重要的現實意義。

1 “鋤頭主義”產生的背景

從1840年鴉片戰爭以后，受到帝國主義、封建主義壓迫的中國，生產力發展緩慢，自然科學更是遠遠落后于世界。中國人為了抵抗帝國主義、封建主義的壓迫，進行著各種各樣的救國活動。以孫中山為首的革命者，提出“三民主義”，帶領愛國人士進行革命運動；以魯迅為首的作家，懷著解放國人的思想，拿起解放思想的武器救亡圖存；而以馬君武為代表的教育家，則通過興辦教育，培育人才，進行愛國救亡行動。

1927年春，李宗仁統一廣西后，廣西政府決定在廣西辦一所大學。受邀返回廣西的馬君武開使創辦省立廣西大學，選定在梧州桂江對岸的蝴蝶山作為廣西大學的建校地址。馬君武給出的理由是“取其交通便利，本省學生皆可順流而下，外籍的教授亦可溯江而直達”。現在看來，當時的蝴蝶山，雖荒山野嶺，到處布滿壕溝，但地理位置優越，交通方便師生來往。1928年初，廣西大學開始建設施工，首期工程目標是建農、工、礦、文理等學院，還有圖書館、管理廳、禮堂、學生宿舍等樓房10座。同年9月，初定目標基本完工，學校初現雛形。馬君武被聘為學校的第一任校長，當地政府舉行了盛大的開學典禮。上任伊始，他就給廣西大學提出了“復興中華，發達廣西”的立校宗旨。當時的廣西高中畢業生很少，所以廣西大學首屆招收的均為預科生。雖是高中性質的預科，馬君武卻從上海等地聘請了13名教授來校任教，此舉充分保證了教育質量。

在開校典禮上馬君武致辭：“廣西大學成立了，從此有了自己的大學，不必去省外讀書了。廣西是經濟貧困、文化教育落后的省份，首先辦實用科學，所以設立理、工、農三個學院。明年起招收工科和農科的學生，以培育建設廣西必需的人才。現在所請的教授，都是知名的教授，希望現在招收的第一屆四十名學生，勤奮讀書，不要辜負廣西父老的希望。我們提倡鋤頭主義來建設美好的校園，有了鋤頭主義才能有強健的身體，才能負擔建設廣西的任務。”此番致辭，言之切切，方方面面無一不體現馬君武先生致力于壯大廣西之熱忱。

2 “鋤頭主義”的深刻含義

“鋤頭主義”，顧名思義是號召學生們拿起鋤頭以墾荒創業干勁進行科學知識的學習，培養勞動精神。“鋤頭主義”作為馬君武任職校長時對學生管理工作提出代表性的管理思想，體現著馬君武校長的個人色彩以及鮮明的時代精神。沈陽“一·二八”事件后，全國形勢十分緊張，戰云密布，國難當頭，人們思考著高等教育究竟應該以什么為目標。馬君武說：“學些什么本領去收復失地，去復興民族呢？所以，西大提出了近年來的工作目標，培養學生：一、科學知識；二、工作的技術；三、戰斗的本領，以達到救國的目的。”他認為：“保衛中華，發達廣西，是我們立校本意；為國犧牲，為民工作，是我們來學習的目的。”因此，他大聲號召“西大學生一致團結起來，拿書本，拿鋤頭，拿槍炮去救國”。馬君武實行“鋤頭主義”兩個最主要的目的是：一方面家境貧寒的學生可以通過勞動得到一點報酬，以補貼生活費用的不足；另一方面是培養學生吃苦耐勞的精神，使學生通過勞動增長知識和才干，成為能夠用知識與技能為國家服務為社會服務的區別于原有舊氣質的新型知識分子。他認為，只有大腦和雙手并用，才能夠訓練學生們成為農業勞動者、工程的建設者。

3 “鋤頭主義”的具體做法

3.1 建設美好校園，鍛煉強健體魄

有著15年留學德、日經歷的馬君武，受國外重商主義影響，十分看重普通勞動者，特別反對大學生混文憑找工作，尤其看不起學生養尊處優的壞習慣。鴉片戰爭后，中國人被冠以“東亞病夫”的稱號，中國學生舊有的四體不勤、五谷不分讓馬君武意識到這種問題亟需解決。強健的體魄是一切事業的本錢，而且學生們作為未來建設社會的希望，更應該擁有一個強健的身體。所以馬君武順勢要求學生們拿起鋤頭，去建設美麗的校園，去鍛煉健康的身體。他說到做到，任職期間號召學生們一起建設校園，填蝴蝶山的溝坎，挖大操場的土方，栽全校的樹木。從1931年到1933年，不到兩年的時間里在全校師生的努力下，廣西大學所在的蝴蝶山由當時梧州人稱作的“鬼門”被建設成優雅安靜的美麗校園，優美的校園環境不亞于當時的金陵大學。

3.2 倡導理論與實踐相結合

馬君武在號召學生們拿起槍炮去救國的同時特別強調要學習科學知識。這種“鋤頭主義”所代表的理論與實踐相結合的想法來源于其德國留學經歷。德國是世界高等院校的發源地之一，在19世紀初，威廉·馮·洪堡在高等教育界中首次提出了大學最重要的任務是科學研究觀點，倡導理論與實踐相結合的大學教育原則。馬君武在留學柏林工藝大學期間攻讀冶金專業，深知當時理論與實踐相結合的“洪堡原則”。所以馬君武任職廣西大學期間，身體力行，將教學與科研相結合的思想發揮得淋漓盡致。馬君武重視圖書儀器，想方設法大力購買，不惜花費重金。到1932年止，據不完全統計，僅僅理化儀器，就用去了銀幣40萬元，其他各系的儀器都還不在計算之內。馬君武不僅大量購買圖書，還向北京上海購買各種資料，1940年圖書館的藏書已經達到76 000余冊。此外，農學院在梧州三角咀辦農場，里面有水田、魚塘、果園、牧場等。同時，工學院開辦了工廠，從而使學生深入實際，方便學生和教師更新知識和理論，為教師搞科學研究創造良好的實驗基地。在這種被馬君武概括為“鋤頭主義”的教學與科研相結合的原則指導下產生的許多科研成果，對當時廣西的發展起到了極大的促進作用。

3.3 加強應用技術教育

立足于復興民族之基礎，以實用教育為方針，培養學生具備科學知識和技能，一直是馬君武辦學的原則。廣西作為經濟落后的省份，在開設課程時，馬君武充分考慮廣西當地的背景，結合地區氣候開設養蜂、畜牧、種植等可以帶動當地增收的特色課程。他教導學生要學習一種工作的技能，無論是粗工或細工、金工或木工、或造林或畜牧或種植，畢業以后努力搞成一個小小的樟林，養樟蠶，制樟腦之類的事業，也是有“出息”的；而拿著畢業文憑去找省主席或廳長要差事干，是“絕路一條”。他開設固定的勞動課，以此來要求學生們熱愛勞動，培養學生吃苦耐勞的精神。

4 “鋤頭主義”思想對現代高校管理的啟示

4.1 提高學生的動手能力

如今高校大多學生只是死讀書，熟知各種理論知識，但是缺少動手實踐能力。自高考制度恢復以來，現有的教育制度確實為社會發展需要的人才提供了一個相對公平、公正的舞臺。但是現如今高校教育方式在滿足素質教育的同時也存在很多應試的弊端。首先，作為選拔人才的考試，從其執行度、效果來說無疑是成功的，但是研究表明，近年來，就業形勢嚴峻的一大原因就是人才的供需結構與能力出現不匹配。學校培養的優秀人才，理論知識很扎實，在校期間各項成績十分優異，但是走向社會的時候，發現自己所學的理論知識不能很好轉換成能力。尤其是工科學生在校期間各項理論知識扎實，但實際操作卻不如一個在工廠工作一個月的師傅。此種情況加劇了現有就業形勢的嚴峻性。提高學生動手能力在目前已經被許多高校意識到并給予重視，相關社團以及各種形式的學生組織都是高校致力于提高學生動手能力的手段之一。

高校應該改變原有的教學管理思維，引導學生自覺提高實踐動手能力。不僅在課堂上強調學生基礎知識的掌握，更應該要求學生課下將自己學到知識與實踐相結合，提高學生的操作能力。

4.2 高等教育分流

“高等教育分流是一種新的概念，是指分流主體可以根據社會的發展需要和可能，充分考慮分流對象的意愿和條件，對分流對象進行有計劃、有差別、有目的地培養高層次專門人才的活動。”21世紀，終身教育理念隨著知識經濟的發展和以人為本思潮深入人心并付諸實踐，高等教育已經成為大眾化教育。隨著接受高等教育人數的增多，人們對高等教育提供多元化選擇的要求也在提高。在此背景下，高等教育分流應運而生。高等教育分流的好處主要有：從學生主體來看，高等教育分流要求充分考慮學生的興趣愛好、基礎知識及其他個人條件，從而更好地因材施教，以此促進學生志趣、才能、個性全面和諧地發展，進而提高學生熱情與創新的激情;從社會來看，高等教育分流能全面反映國家對人才的要求，針對性地培養社會所需的各級各類人才，優化社會人才結構，促進解決就業問題;從社會與個體的關系來看，高等教育分流能協調個體與社會的矛盾和沖突，盡可能地將學生個體、家庭和國家的利益統一起來，從而推動社會全面和諧發展。

4.3 創新教育形式

作為教育活動的中介環節，教育形式可以分為正規教育和非正規教育。正規教育就是在學校接受知識，非正規教育則包括家庭學校、工廠學校這種游離在教育機構以外所進行的教育活動。教育形式是為教育目的服務的，教育目的不同，教育形式也應有所不同，尤其是隨著時代賦予的教育目的的改變，教育形式更應該靈活多變地滿足教育目的。現有高校提供系統化的知識所帶來的成效是不可否認的，但是針對學生個性，并沒有真正做到因材施教，學生的熱情與潛能并沒有真正激發出來，創新能力更是得不到培育和鍛煉。

馬君武的“鋤頭主義”能夠取得成功并不是偶然，盡管這項思想的提出與當時時代背景有著必然聯系，但是“鋤頭主義”開創了教育形式創新的先河，對現代高校管理仍然有著啟示性作用。現在高校所設課程，大都與理論知識相關，而且各省各院校相關專業的課程大都相同，并沒有彰顯地區特色的課程供學生自主選擇。借鑒馬君武的“鋤頭主義”思想創新教育形式，為創新發展提供直接的動力。

4.4 培養有技術的勞動者

當今世界，科技進步與日俱增，綜合國力已經成為參與世界競爭的重大指標。能夠在提高綜合國力，推動經濟增長中起到關鍵性作用的就是教育。教育培養社會需要的人才，滿足經濟發展對人才的需求。有技術的勞動者實際是高校培養的人才在進入社會時已經掌握了專業的技術，高校應承擔起此種責任。

社會的發展與進步是需要勞動者來創造的，但是普通勞動者所創造的效益是有限的。在當今科技與創新的大背景下，有技術的勞動者才是滿足社會效益增長與經濟發展的中流砥柱。培養有技術的勞動者應成為當今高校的重任。一些高校勇于創新，走學習與實踐相結合的道路，在學校內建立校內工廠，實現工廠與學校共經營。在學校里，你既能看到穿著工作服的學生，也能看到文質彬彬的工人。采用這種模式，不僅使學生及時將學到的知識靈活運用，而且能提高工廠員工的素質，又能解決一定的就業問題。

5 結語

馬君武任職管理廣西大學后，使廣西大學在短短數十年間，由當年第一批招生只有四十人的學校搖身一變發展成為一所文、法、理、工、農、醫等齊備的多學科綜合性大學，蜚聲國內，吸引了廣大外省學子紛紛慕名前來求學，可謂勞苦功高。時至今日，其具有前瞻性的辦學理念和教育思想仍對我國高等教育的發展改革，以及創新型人才的培養具有廣泛而深遠的影響。

高校作為教育系統最重要的部分，承擔著人才培養、科學研究等主要職能，對實現創新起著關鍵性作用。高校管理的優劣直接影響到人才的輸出質量與經濟的發展。改革開放之后，我國高校發展迅速，規模、數量都達到了前所未有的高度，但是過高速度的發展也帶來了一些問題，管理模式和管理思想停滯不前。因此，高校管理可以參考馬君武的教育思想，強化改革創新，為社會培養更多更優秀的人才。

[1]歐正仁.馬君武傳[M].南寧：政協廣西壯族自治區委員會文史資料研究會發行，1982.

[2]陳啟源.三長西大的馬君武[J].廣西大學學報：哲學社會科學版，1998(6).

[3]唐耀華.從馬君武辦學思想考證西大精神[J].廣西大學學報：哲學社會科學版,2006(12).

[4]任喜峰.高校“分流教學”模式的探索與實踐[J].高等工程教育研究,2007(3).

責任編輯：盧宏業

Understandings from the Perspective of “Hoe Doctrine” Ma Jun-wu’s Ideas of University Management

ZHANG Ning, ZHAO Dan

(College of Public Management, Guangxi University, Nanning 530006, China)

Ma Jun-wu, was a famous ideologist, educator and political activist during the period of the Republic of China. At his early ages, he followed the Sun yat-sen, took part in the revolution, and gained remarkable achievements in political career. He had successively served as senator of the Republic of China, minister of the Department of Industry, governor of Guangxi. In 1924 Ma Jun-wu left political field and engaged in education, and became president of many higher school. In 1928, He founded Guangxi University, during the period of being president of Guangxi University, his distinctive thoughts in many training college management, bursting with the passion of time, and still has important significance for current society. In this paper, we mainly talks about his “hoe doctrine” management in colleges and universities of Ma Jun-wu.

Ma Jun-wu; “hoe doctrine”; colleges and universities； management

10.3969/j.issn.1674-6341.2017.01.024

2016-12-09

張寧(1990—)，女，河南范縣人，行政管理碩士研究生。研究方向：文化政策創新。

G40-01

1674-6341(2017)01-0066-03