列寧灌輸理論對我國思想政治教育工作的啟示

張 瑜，劉友田

(山東農業大學 馬克思主義學院，山東 泰安 271000)

列寧灌輸理論對我國思想政治教育工作的啟示

張 瑜，劉友田

(山東農業大學 馬克思主義學院，山東 泰安 271000)

列寧認為，科學的理論必須靠灌輸才能為工人階級所掌握；灌輸是無產階級抵御錯誤思想、進行革命斗爭的重要手段，是提高人民群眾特別是青年使命意識完成艱巨任務的重要路徑。列寧灌輸理論對我國思想政治教育工作具有重要的啟示：豐富灌輸的內容，促進思想政治教育內容與時俱進；改進灌輸的方法，促進思想政治教育方法不斷創新；提高灌輸主體素質，促進思想政治教育實效性；拓展灌輸客體方式，促進思想政治教育多樣性。

列寧；灌輸理論；思想政治教育

列寧的灌輸理論不是憑空產生的，而是在對前人繼承和總結的基礎上發展而來的。馬克思恩格斯早在《共產黨宣言》中就指出，“共產黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地認識到資產階級和無產階級的敵對的對立。”[1](P66)雖然馬克思恩格斯在這里沒有直接運用灌輸二字，但是卻表達出灌輸思想的重要內容。列寧總結指出“社會意識形態是一種從外面灌輸到無產階級的斗爭中去的東西，而不是一種從這個斗爭中自發地產生出來的東西”。[2](P83)這是列寧對于前人關于灌輸思想的最完整深刻的總結。

一、列寧灌輸理論的基本內容和主要特征

1.灌輸理論的基本內容

明晰列寧灌輸理論的基本內容，對于正確解讀列寧的灌輸理論具有提綱挈領的作用。首先，列寧的灌輸理論強調的是理論從“外部”輸入。列寧在《俄國社會民主黨人的任務》中，第一次系統的闡述“沒有革命的理論，就不會有革命的行動”的著名論點。[3](P70)在列寧看來，工人由于長期受到壓迫和奴役，無暇進行思想理論工作的研究，因此不能透過社會現象來總結社會發展的根本規律和階級本質，因而列寧認為應該讓富有修養的理論者和思想家在革命實踐中不斷挖掘規律本質，進而將科學理論灌輸給工人階級。這不只是向工人的頭腦中灌輸現成的理論，更要注意使用工人所能接受和認可的方式，使得工人更加明確階級斗爭的重要性，自覺抵制錯誤思想的侵蝕，堅定自身的共產主義信念。

再者，列寧的灌輸理論強調灌輸的效果，關注工人在接受基礎上是否真正認可社會主義理論。列寧認為社會主義理論是最正確的理論，他重視工人的革命意識，他認為只有社會主義理論才能正確指明社會歷史的發展方向。列寧注重對專制制度的揭露，他指出“這種全面的政治揭露工作，是培養群眾革命積極性的必要條件和基本條件”。[4](P382)列寧通過對專制制度的揭露和政治上無情的披露，從而讓工人階級認識到最真實的面目，這種揭露批判的過程，本身就是一種灌輸的過程。而且這種通過揭露的方式將正確的理論灌輸到工人階級的頭腦中，這就不僅只是一種“外部”的灌輸，更是一種與工人切實利益相結合的富有說服力的灌輸，這使得工人能夠更快地接受并且認可所灌輸的內容。

最后，列寧的灌輸理論不是一種強迫他人接受的理論，而是與工人的自主意識緊密地聯系在一起的理論。列寧的灌輸理論一方面強調工人的自主意識，因為只有廣大勞動人民才是社會歷史的創造者，工人階級在革命實踐中不斷積累經驗和吸取教訓，從而豐富自己的主觀世界。另一方面，列寧還強調無產階級政黨在革命中的領導作用。無產階級政黨要為廣大人民群眾所信服和擁護，使得廣大人民群眾可以相信無產階級政黨能將革命經驗上升為系統的革命理論，可以正確認識和指出社會發展的客觀規律，從而引導廣大勞動人民通過正確的革命斗爭實現當家作主。因而，列寧的灌輸理論注重將外部的理論灌輸和工人的自主意識結合起來，內外兼施，這是列寧灌輸理論的獨創之處。

2.灌輸理論的基本特征

第一，黨性原則。在列寧看來，工人階級由于受到各方面限制無法掌握先進的理論知識，從而無法走上正確的革命道路，更無法將自身的利益同整個社會的利益聯系起來，因而黨面臨的艱巨任務就是將正確的思想灌輸給工人階級，運用工人階級所能掌握的立場觀點和方法，對其進行意識形態的宣傳教育，引導其樹立正確的政治方向。這突出體現了列寧灌輸理論黨性原則。

第二，具體性原則。列寧灌輸理論的具體性主要體現在對于經濟派自發論的抨擊和對工人階級的指導。當時俄國受到各種不良思想的沖擊，尤其是經濟派的自發理論，否定工人的政治斗爭，認為工人自身就能形成社會主義理論，列寧斬釘截鐵地指出工人政治斗爭的必要性，他認為工人運動的勢頭值得肯定，但是工人運動本身由于各方面限制帶有盲目性的特征，它只是共產主義運動的萌芽狀態，因而必須對其進行正確的理論灌輸。這突出體現了列寧灌輸理論的具體性原則。

第三，系統性原則。列寧的灌輸理論不是形單影只，而是一個系統的有條不紊的體系。它不僅包括科學的理論，還有具體的方法論指導；不僅注重豐富灌輸內容，還注重創新灌輸的方法；不僅在灌輸具體環節中起作用，而且在灌輸各個環節都起作用。這突出體現了列寧灌輸理論的系統性原則。

第四，開放性原則。前文中提到列寧將前人關于灌輸的思想將以總結和深化，又增添了自己獨到的見解，形成系統性理論性的灌輸理論，這體現了列寧灌輸理論的博采眾長，兼容并蓄的特點。除此之外，列寧的灌輸理論深刻反映當時所處時代特征，并且不斷適應時代發展特點而加入新的內容，這突出體現了列寧灌輸理論的開放性原則。

二、列寧對理論灌輸的意義分析

1.先進的科學的理論必須靠灌輸才能為工人階級所掌握

列寧指出：“工人本來不可能有社會民主主義的意識。”[3](P76)因而，革命的理論首先必須由思想覺悟高的知識分子總結出來，然后灌輸給工人階級，這是工人階級掌握先進科學的理論的唯一最有效的途徑，這也是多國經過實踐證明的真理。無論時代如何變化，科學的理論都要經過灌輸才能為人們所掌握，由于人不可能與生俱來就掌握科學的理論，因此就必須重視灌輸在教育和實踐中的重要作用。

2.灌輸是無產階級抵御錯誤思想，進行革命斗爭的重要手段

在資本主義社會，資產階級作為統治階級，它通過各種方式來壓抑工人的意識，而處于社會主義萌芽狀態的工人運動猶如初生的嬰兒，沒有系統的理論作指導，是具有自發性和盲目性的運動。并且在當時的俄國，經濟派竭力鼓吹工人運動的自發性，機會主義盛行，工人階級要抵御這些錯誤思想的侵襲，就必須進行灌輸。

由于“資產階級思想體系的淵源比社會主義久遠的多，它經過了更加全面地加工，它擁有的傳播工具也多得不能相比”。[3](P87)在工人運動中，工人所面對的社會現象是復雜的，如果沒有科學的理論指導很可能偏離正確的政治方向，甚至走向革命的反面。在這種情況下，要想使工人階級自覺抵制錯誤思想的侵襲，保持正確的政治斗爭的方向，對工人進行理論灌輸則顯得尤為重要。

3.灌輸是提高人民群眾特別是青年使命意識完成艱巨任務的重要路徑

列寧指出：“俄國群眾的自發高潮來得這樣迅速，以致社會民主黨的青年們對于完成這些巨大的任務顯得缺乏修養?！盵3](P98)列寧的這句話對灌輸主體提出較高的要求，由于受到社會條件的制約，工人階級的理論水平還不是很高，但從客觀上來說，工人階級已經出現了向社會主義傾向的勢頭，關鍵就在于灌輸主體是否敢于承擔起歷史使命。因此這個時候對灌輸主體進行恰當的教育和引導則尤為重要。

列寧認為，科學理論和思想修養是可以通過后天的學習所獲得和彌補的，只要青年們正確認識到自身理論修養的缺乏，這本身就是一種進步。青年們要培養使命意識，彌補自身理論修養的不足，就必須要自覺接受黨的教導，加強理論知識的學習，用科學的世界觀和方法論來指導實踐，正確認識社會發展的前進性和曲折性的特點，信念堅定地投身于解放事業中。

三、列寧灌輸理論對我國思想政治教育工作的啟示

目前，我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期，意識形態的灌輸顯得尤為重要，因此不斷豐富和發展列寧開創的灌輸理論的內容，賦予其新的時代內涵，使其更好地在思想政治教育工作中發揮作用，這對于思想政治教育工作的改進和創新具有重要的意義。具體的啟示如下：

1.豐富灌輸的內容，促進思想政治教育內容與時俱進

列寧的灌輸理論具有時代性和開放性的特點，它不是一個僵化的理論，而是一個兼容并包不斷適應時代要求，對時代發展具有導向作用的理論。在列寧所處的時代，列寧是要把社會主義和共產主義的正確思想灌輸給工人階級，指導其理論實踐，提高工人階級的思想修養，堅定其共產主義信念。在馬克思與中國具體實際相結合的過程中，面對新的時代特征和國內外環境的不斷發展變化，中國共產黨更為注重將列寧的灌輸理論巧妙地運用到我國思想政治教育工作中，保證我國的思想政治教育工作時刻以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入貫徹落實習近平重要講話精神，不斷豐富灌輸的內容，使教育內容貼近老百姓的日常生活，不斷適應時代和社會的發展變化，開拓創新，與時俱進。

2.改進灌輸的方法，促進思想政治教育方法不斷創新

在列寧所處的時代由于受到物質水平的限制，當時的宣傳工作只能靠傳統的報刊和演講等，這樣難免會使灌輸的效果和速度受到影響。在當今，隨著科學技術的飛速發展和信息技術的廣泛應用，使得各種新興媒介興起，從而促進信息更快更遠地傳播，而在新媒體大環境中，必須拓展灌輸的方法，使得灌輸的方法適應時代的特征呈現出多元化趨勢。在思想政治教育工作中，要注重思想教育方法的創新，充分利用新媒介進行宣傳教育，要更加注重間接灌輸，將直接灌輸和間接灌輸有力的結合，不斷變換灌輸的方法方式，促使思想政治教育方法不斷改進創新。

當今時代，互聯網技術突飛猛進，思想政治教育工作也出現了全球化的趨勢，而此時，教育工作者必須要占據互聯網的制高點，掌握住互聯網的意識主流，不斷傳播利于社會發展和政黨建設的內容，幫助人民大眾樹立正確的理論導向。同時要深入挖掘列寧灌輸理論的當代價值，更好地運用到我國思想政治教育的實踐教學中。

3.提高灌輸主體素質，促進思想政治教育實效性

上文提到列寧對于灌輸的主體要求極高，他重視工人的自發性，但是認為工人階級由于受到各方面條件的限制，不能系統地總結科學理論和挖掘現象背后的社會根源，他們需要一個堅強正確的領導，因此這就需要具有高素質的人來給工人階級灌輸科學的理論，通過后天的教育和引導來增強其理論素養。在思想政治教育工作中，只有灌輸主體的素質提高，才能為灌輸的效果提供根本性的保障。

在當前思想政治教育工作中，灌輸主體的素質主要包括：第一，要具備扎實的理論功底。要掌握國家意識形態的主流思想，用共產主義信念來武裝頭腦，用先進的思想觀念解讀社會，努力提高馬克思列寧主義理論水平，具備良好的道德素養；第二，要腳踏實地，將理論知識更好地運用于實踐中。灌輸主體必須務實，將理論運用到實踐中，理論聯系實際，使得理論知識和社會實踐有機地結合起來，在實踐中不斷增進自己的理論水平；第三，灌輸主體要具備非凡的魄力，勇于拋棄舊事物。灌輸主體的思想必須具有開放性，突破傳統的條條框框，要適應時代發展的需求，豐富工作的方式方法，這樣才能贏得大眾的擁護和支持；第四，在知識社會中，灌輸主體要運用現代科學技術不斷改進灌輸的方法，要樹立創新意識，努力掌握現代科學文化知識，跟上時代的脈搏，從容應對學習工作中出現的各種問題。

4.拓展灌輸客體方式，促進思想政治教育多樣性

在灌輸中主客體是相互的，是一個主體客體化，客體主體化的過程。灌輸的客體是具有獨立人格意義的人，因而主體并非生硬地將自身的觀點強加在客體身上，而是一個相互的過程。此外，灌輸的客體是千差萬別的，不可能整齊劃一，他們具有不同的情感、需求和心理特征，因而必須重視客體間的差別，有的放矢地開展工作。列寧注重灌輸者貼近工人階級的實際生活，使工人階級正確看待自己的處境和歷史使命，這種理念在當今的思想政治教育工作中仍具有重要的借鑒意義。灌輸者必須要貼近受教育者生活，減少單向灌輸、硬性灌輸的運用，真正了解受教育者的心理和需求，采用受教育者喜聞樂見的方式進行教育，從而在潛移默化中達到灌輸的目的，實現思想政治教育工作的多樣化發展。

[1]馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009.

[2]馬克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1979.

[3]列寧專題文選[M].北京：人民出版社，2009.

[4]列寧全集：第5卷[M].北京：人民出版社，1959.

責任編輯：思 動

The Enlightenment of Lenin’s Indoctrination Theory to China’s Ideological and Political Education

ZHANG Yu，LIU You-tian

(Shandong Agricultural University，Tai’an 271000，China)

Lenin believes that the working class could learn scientific theory by means of indoctrination so education is an important method for proletariats to work against wrong ideas and perform revolutionary struggle. This is also a key approach to improve people，especially young people’s awareness of mission. Lenin’s theory of indoctrination makes a significant reference for China’s ideological and political education. It is argued to enrich the contents of education，update the content constantly，improve teaching methods with innovative ideas，promote the targets’ quality with effective and practical ideological and political education，and expand teaching patterns with diversity education models.

Lenin；inculcating theory；ideological and political education

2016-05-31

山東省人民政府學位委員會研究生教育創新計劃項目，項目編號：SDYY15095。

張 瑜(1991-)，女，山東即墨人，碩士研究生，主要從事馬克思主義理論與當代社會發展研究； 劉友田(1968-)，男，山東日照人，教授，主要從事馬克思主義理論與當代社會發展研究。

1004—5856(2017)02—0009—04

A821

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.02.003