探究花腰傣民族健身舞中健美操的融合

□余雪蓉 李雪梅（云南師范大學云南昆明650500）

探究花腰傣民族健身舞中健美操的融合

□余雪蓉 李雪梅（云南師范大學云南昆明650500）

民族健身操是近年來興起的具有鮮明民族特色的體育運動項目，本文以文獻資料法、訪談法、邏輯分析法為主要研究方法，較為全面的闡述了花腰傣民間舞與健美操的融合過程和方法，總結出了花腰傣健身操發展的優勢以及遇到的問題和解決對策，為花腰傣健身操更好地發展提供一定的理論依據。

健美操花腰傣民族健身舞融合

花腰傣與健美操二者雖然屬于不同領域，但都屬于廣大群眾喜聞樂見的藝術形式，有著一定的共通性和相融性。當健美操遇到民族舞，經過相互吸收、碰撞，使健美操在充滿活力、激情的基礎上同時承載了花腰傣少數民族的特色，即具備了民族舞蹈的觀賞價值，又蘊含了健美操的健身性，也能弘揚豐富的民族文化，吸引更多健身愛好者的學習。深入地對花腰傣民間舞蹈與健美操的融合問題進行研究，并提出相應的見解和對策，不僅對于發展云南地區的花腰傣健身操以及其他傳統民族體育項目具有重要意義，而且對于全國更多的民族傳統文化的傳承和發展都具有重要的參考價值。

1、研究對象與方法

1.1、研究對象

本文以花腰傣民族健身舞中健美操的融合為研究對象，對民族健身操的特色、創編進行深層剖析。

1.2、研究方法

（1）文獻資料法。

通過萬方、中國知網等數據庫及云南師范大學圖書館查閱相關文獻，進行整理、歸納和總結，了解健美操和花腰傣民間舞蹈的現狀，為本文的寫作提供理論支持。

（2）訪談法。

對花腰傣傳統舞者、花腰傣健身操愛好者及相關研究人員進行訪談，了解舞蹈的融合情況和傳播現狀。

2、結果與分析

2.1、健美操和花腰傣民族舞蹈的起源、傳播和特點

（1）健美操的起源、傳播及特點。

健美操的起源可追溯到兩千多年前，古希臘人對人體美的崇尚舉世聞名，他們喜愛采用跑跳、投擲、柔軟體操和健美舞蹈等各種體育項目進行人體美的鍛煉。其中的一些舞蹈中的手勢與步伐與現代的健美操常用姿勢相似，是現代健美操的雛形。

健美操潮流于20世紀末才傳入我國，通過新聞媒體，各個高等院校積極響應和推廣，隨后各地開始建立起了各類的健美操培訓班，由于健美操運動是在動感激情的音樂聲中進行，可以使人釋放精神壓力，達到健身娛樂的效果，得到了廣大群眾的追捧，全國范圍內掀起了一股“健美操”熱。

（2）花腰傣民族舞蹈起源、傳播和特點。

花腰傣主要有貓貓舞、大鼓舞（祭祀舞）、蘆笙舞和三弦舞。其中以貓貓舞（傣語叫“跳老虎頭”）最為著稱，貓貓舞可以說是一種古老的舞蹈，是由一個名叫張永祥的花腰傣村民由祖上流傳下來并組織村民學跳，才得以流傳下來的，舞蹈表演套路有模仿動物動作的，有打獵的，也有帶武打身段的，表現力較強，富有勞動生活的情趣。“大鼓舞”屬祭祀性舞蹈，是從喪葬習俗中發展起來的舞蹈，流傳于玉溪市新平縣漠沙鎮關圣村委會一帶，是解放后由蚌崗村藝人編創的。蘆笙舞是花腰傣小伙子（傣語稱“小卜少”）和花腰傣姑娘（傣語稱“小卜帽”）在談戀愛時用來表達愛意的一種舞蹈，每逢“串寨子”期間，適婚的小伙子們都會跑到隔壁村尋找自己心儀的姑娘，在姑娘紡線的樓下吹響葫蘆笙，邀約姑娘出來見面，姑娘們聽到召喚后便會匯集于寨中空地，這時小伙子們就會開始唱起挑逗歌、跳起蘆笙舞。

2.2、花腰傣民間舞蹈與健美操的融合

（1）花腰傣健身操的創編。

①音樂特色

花腰傣歌謠一般采用鼻腔共鳴的唱法，會將嗯、呢、喂等詞融入歌詞中間，制造出柔和嗲聲的效果，旋律舒緩，人聲纏綿，體現出花腰傣民族水一樣的柔情。也有敲鑼打鼓、吹嗩打镲這類節奏明顯、曲調震撼的歌謠，體現出花腰傣民族性格上的樂觀剛強。還有在激烈的鼓鑼敲打聲中融入葫蘆笙、塞簫、笛等進行中和的歌謠，在表現花腰傣人民勇敢堅強性格的同時也折射出其熱愛自然，寬容柔情的一面。

健美操的音樂旋律激昂、節奏明顯，具有烘托氣氛、振奮精神的效果，富有號召力和感染力，充滿了青春的活力，健美操豐富的表現力也是在聽到音樂后才被激發出來的；健美操的音樂分為快、中、慢三個速度，健美操的音樂多采用重復、發展、變奏、再現的方式來給人留下深刻的映像。

花腰傣民族健身操的一般都采用本民族樂器葫蘆笙、塞簫、笛等來演奏音樂，在保持民族音樂原有特色的基礎上加快音樂的速度和節奏，或者在節奏強勁鮮明的現代音樂中加入花腰傣民族特有的流水聲、動物聲以及悠揚委婉的獨特女音，銜接要自然、流暢、有特點，使音樂的節奏和速度符合動作的規律，時尚動感且具有民族特色。

②服裝上的特色

花腰傣服飾以黑色為主要基色，由其它少數較為鮮艷亮麗的顏色作為搭配，款式造型獨特，分為男子服飾和女子服飾，現在的男子服飾在黑色的基礎上，會繡上一些寫簡單的花色圖案作為修飾。女子服飾是花腰傣服飾的精華與代表，主要分為頭飾、身飾、秧籮和銀飾，自然協調，獨具特色。花腰傣女子頭戴“雞樅”帽，帽沿用紅、黃兩種顏料添染一圈，古樸莊重；上衣內穿一件圓領無袖短褂，左襟結扣，有一部分刺繡作為點綴，其他都是由銀泡組合成的不規則幾何圖案，外面穿一件長袖的開襟衫，銀光閃閃，五彩艷麗。下身著青色筒裙，裙長過膝下，穿裙是必須從頭頂往下套，一般要穿三至六條以彩帶纏腰，形成獨特的“花腰”樣式，綁腿用綢緞制成的，顏色各種各樣，膝蓋上用一條紅色彩帶系住與身上的華貴服飾完美結合起來。

健美操服飾分為大眾健美操服飾和競技健美操服飾兩種，大眾健美操的服飾樣式不限，舒適且適合運動即可。競技健美操對服飾比較嚴格，要求服裝緊身且有彈性，女生著一件套有肉色或透明褲襪的比賽服，頭發梳系于后，不得遮住臉，禁止佩戴首飾，兩袖可以有也可以沒有，袖口要剛好來到手腕處，前面和后面的領口能太低，腿部的開口要能完全遮住髂骨。男子也必須穿連體衣褲或背心、短褲，袖口和褲口都不能太過寬松，要求服裝貼身且舒適。

花腰傣健身操服飾將傳統的花腰傣服飾簡單化，下身由三至六條筒裙變為一條，有的也將筒裙改為褲裙，上身由無袖短褂和長袖開襟衫兩件變為只穿一件薄的短褂，為了方便運動，在保留原有特色的基礎上，減少了銀泡的裝飾，但大部分的刺繡、圖騰都沒有改動過，身著花腰傣健身操服跳健身操時身上的銀泡相互碰撞發出清脆的如銀鈴般的清脆響聲，十分吸引人眼球。

③動作上的融合

花腰傣舞蹈動作多取自平時的生活，如插秧、砍甘蔗、織布等，男子舞蹈以“跨腿”、“單腳跳躍”、“劃腳屈膝閃動”為主要動作，節奏明快、輕松活潑。女子舞蹈大部分采用半蹲的姿勢，讓膝部做彎屈和伸直動作腳步輕巧，上身跟隨膝關節的運動而進行上下顫動和左右擺動，手部動作有“立掌上翹”、“提肘翹腕向后擺”和“雙翹擺”，胯與手的擺動一順邊。

健美操的基礎動作包括跳躍、擺動、屈伸和轉體等，健美操運動的動作組合共包含兩個部分，即上肢動作和基本步法，是將復雜的下肢步法和復雜的上肢動作有機融合起來，在運動中展現人體動作的藝術性。

在動作的融合上健美操和花腰傣民族舞中存在著相似、可以相互轉換的動作，在融合創編的過程中，要找到花腰傣民族健身操和健美操之間存在的聯系，遵循人體生理活動規律，形成具有花腰傣特色的動作形象，動作要具有藝術性，要能達到強健身心的目的。要科學安排各種動作順序以及動作之間的過渡連接，避免一些反關節的運動或違反人體生理活動規律的動作，使身體方面都能得到全面健康地發展，達到鍛煉的效果。

（2）花腰傣健身操的功能。

①健身功能

參與花腰傣民族健身操的長期練習，可以使體態顯得剛勁有力、勻稱靈巧，實現身體的曲線美；花腰傣健身操的音樂具有鮮明強勁的節奏，在這種激情歡快的音樂環境進行身體鍛煉，會刺激到大腦的中樞神經，使人產生興奮的感覺，提高神經系統的活動能力；有利于人們形成積極向上、熱愛生活的良好心理狀態。

②社會功能

花腰傣健身操的練習形式多樣，既可以單獨進行，也可以集體參與，不受場地、環境、氣候等條件的影響，在公園、廳堂、家里等地方都能進行鍛煉，適合不同階層、不同行業、不同年齡、不同性別、不同體質的人進行鍛煉，通過練習能結識到更多不同類型的伙伴，擴大了人際交往的范圍。花腰傣健身操將成為廣場文化的一部分，可以促進民族交流，加強民族凝聚力，推動社會精神文明進步。

③文化傳承功能

花腰傣健身操作為一種新的文化傳承形式、手段、途徑和載體，既保存了民族的風情個性，又增強其藝術特征，能讓練習者通過動作感受到這個民族的歷史淵源和思想內涵，豐富人們的文化生活，傳承和發揚花腰傣民族文化。

（3）花腰傣健身操發展過程中需要解決的問題

①多元化花腰傣健身操活動形式

花腰傣健身操處于起步階段，受到固守本土文化思想的影響，難以得到快速發展。可以在花腰傣特有的“潑水節”、“花街節”和“服飾文化節”等具有民族特色的傳統節日中，進行花腰傣健身操的展示，并讓游客參與其中，使旅游者寓健身于娛樂之中，作為旅游項目來進行發展。讓花腰傣健身操走進學校，通過將花腰傣健身操引入體育課堂教學，在大課間活動和課余活動中組織進行花腰傣健身操運動，充分激發學生學習花腰傣健身操的興趣，為校園文化注入新的活力。

②加強教師資源建設

在現實生活中對花腰傣健身操了解的人并不多，在健身操的教學展示上存在一定的局限性。這需要通過政策、待遇、方法的改善，吸引具有較高專業水平、豐富工作經驗的健身操或者相關民族體育運動的人才來從這一項運動；對于本地區花腰傣健身操的愛好者和演員，要進行專業的培訓提高他們的素質，讓他們成為可以進行花腰傣健身操教學的專業人才，促進花腰傣健身操的順利發展。

3、結論

（1）花腰傣的舞蹈動作多取自于當地人的生產、生活以及愛情活動，動作中無處不彰顯出花腰傣民族文化的獨特魅力；

（2）通過對花腰傣民間舞蹈與健美操融合的進行深刻剖析，發現兩者雖然屬于不同領域，但是在表現形式上具有相似性和共同性，將花腰傣民間舞蹈與健美操進行融合能為花腰傣注入新鮮的活力，吸引更多的愛好者；

（3）花腰傣健身操作為花腰傣民間舞蹈與健美操的繼承和發展，觀賞性強、簡單易學，通過練習能使身體各個關節得到鍛煉，即豐富人們的文化生活，又傳承和發揚了該民族的文化；

（4）目前花腰傣健身操的發展不是很樂觀，需要引進專業人才，對花腰傣健身操進行多方位的探索，擴大花腰傣健身操的普及面。

[1]楊津津.試析少數民族民間舞蹈與傳統體育的共同發展[J].貴州民族研究,2002,(1).

[2]魏云花.淺析健美操運動的發展現狀與對策研究[J].貴陽學院報,2010,(3).

G83

A

1006-8902-（2017）-04-ZQ