語用理論下口語交際教學的價值重塑

徐珮

（喀什大學教育科學學院，新疆喀什844008）

語用理論下口語交際教學的價值重塑

徐珮

（喀什大學教育科學學院，新疆喀什844008）

當前語言表達技能和語用能力已然成為國際母語教育的價值導向，語文課程的教學活動在以語言文字運用為核心指向的基礎上，“口語交際”揖別傳統的“聽說讀寫”，無疆界地拓展了人們的語用形式。隨著“聽說讀寫”奉為圭臬這一問題的遮蔽，從當代語用論的視角出發，口語交際教學從接受本位到表達本位、從靜態語言知識到動態語用行為無不廓清了個體語言交際的功用價值屬性。這種突出口語交際能力的功用價取向，探求口語交際的內在邏輯理路，進而對口語交際的價值作出探索性的重塑和建構。

語用；口語交際教學；價值重塑

隨著21世紀文化多元化、信息網絡化、思維創新化時代的來臨，世界語文教育目標由“語言知識技能”向“語用交際能力”轉變，人與人之間多渠道、多形式、靈活開放的交流方式愈發凸顯口語交際的本位價值。傳統“聽說”教學在實踐過程中語用意義性的缺失，致使它只是一套靜態的符號框架，大大消弭了口語交際教學活動中人的思維世界的關聯。人們對口語交際主導性理解依然沒有完全擺脫“聽說”構造出的固化、狹隘的思維框限，個體語言交際功用價值的背離與鉗制，促使人們在語用教學的規導下嘗試著走出“聽說”論的樊籬。國內語用學方面的研究興起于外語教學，如何自然、何兆熊、錢冠連、熊學亮等人發表了不少語用學專著和論文，立足于語用學去探尋語文教學方面的研究很少見到。語用學是研究語言運用的學科，將語用學理論與口語交際教學相結合為語文教學提供了新的理念、新的教學方法。

一、語用與口語交際關系的厘定

語用學是研究語言與使用者之間的關系，是語言交際的基本理論。1938年美國哲學家莫里斯在《符號理論基礎》一書中首先提出“語用學”（pragmatics）這一術語，英國哲學家奧斯汀提出言語行為理論、美國哲學家塞爾的《言語行為》、美國語言哲學家格賴斯提出會話含義理論以及合作原則等，這一切都為語用學從概念發展成為獨立學科提供了基本的理論基礎?？柤{普在1942年發表的《語義學導論》一書中，對語用學的概念作了如下界定：“一種語言的研究，如果明確地涉及說話人，它就屬于語用學”。[1]1970年，美國社會語言學家海姆斯在《論交際能力》一文中提出“交際能力”（communicative competence）理論，應用語言學家科德指出，語言課程所“關心的是不僅要教會他能說出語法正確的一連串話語，而且還要教會他能有效地使用語言與人交際，并且起某種社會作用?！盵2]語用能力是指在特定的語言環境下恰當地使用語言的能力，近年來逐漸成為應用語言學、人類學、心理學和跨文化交際學研究的焦點。[3]胡壯麟在《國外語言學》上發表的“語用學”一文是國內率先向讀者全面介紹語用學的文章。1989年中國社會科學院語言研究所設立了“漢語運用的語用原則”課題組，致力于運用國外語用學的原理和方法來探究漢語語用的內在規律，從而更好地培養學生運用語言文字的交際能力。李海林先生將語用與口語交際作了如下界定：口頭語和書面語，是根據使用語言的不同憑借和方式進行的一種語言功能分類?？陬^語是口頭的語言運用，書面語是書面的語言運用，口頭語和書面語的屬概念是“語言運用”，口頭語和書面語是在這一屬概念下根據“語言語用”的不同憑借方式區分開來的種概念。[4]

語文教學從本質上看是語用教學，意味著它并不排斥語形教學（含語法教學）、語義教學，但這些不是主體，不是核心，語文教學的主體和核心是語用教學。[5]從口語交際的本體構成要素切入，語文運用能力也就是語言運用的能力。[6]培養學生的語言文字運用能力和提升學生的語言文字素養，二者不是獨立存在的個體，而是融于一體的。前者提供了基礎鋪墊，重在訓練語言文字運用的能力；后者是前者蛻變的升華，重在提高語言的文字素養，以期達到學生語言文化和人文素質的整體提升。

二、口語交際教學的價值重構

《義務教育語文課程標準》（2011年版）短短幾百字的“前言”就有十多次提到了“語言文字運用”，并將其界定為核心要素：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！盵7]

（一）口語交際教學對“聽說”教學的超越

2000年，教育部頒布了《九年義務教育全日制小學語文教學大綱》（試用修訂版），首次使用“口語交際”代替“聽說”教學。2001年《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）和2011年《義務教育語文課程標準》（2011年版）中都明確指出“口語交際是聽與說雙方的互動過程，教學活動主要應在具體的交際情境中進行?！薄翱谡Z交際能力是現代公民的必備能力。”[8]

就表象而言，“聽說讀寫”似乎囊括了外部感官的主要口語交際實踐形式，符合母語教育的本體價值。就母語課堂教學的實踐需要來看，其內涵遠比單純的“聽說”豐富得多，它不再是一種“自我中心”的靜態獨奏，而是能動的互動過程，這一過程既受具體情境下交際雙方甚至是多方的主觀意識形態的管控，又受客觀條件的制約?？谡Z交際教學超越了聽說教學對能力結構的分解和斷裂，從整體上探究語言運用的規律，是對語言整體觀的一次呼應。[9]呂叔湘先生說：“語文教學從口語訓練入手，是順乎自然，事半而功倍；放過口語訓練，孤立地教學書面語言，是違背自然，事倍而功半?！盵10]

從口語交際教學的劃界理解來看，言語行為理論所蘊涵的語用理解規導了口語交際不是泛化、虛化的聽說讀寫的產物?？谡Z交際教學是在聽說讀寫的基礎上重構了教師和學生在社會實踐中的真實生存境況和生活世界，圍繞著語言文字運用這一核心概念，教師的教學活動與學生的互動認知得以有效展開，進而以機械記憶為主的靜態的、消極的聽說讀寫已經從“前臺”退居“幕后”。

（二）口語交際教學的內涵特征

口語交際是2000年教學大綱首次提出，2003年又首次在課標中加以確定。雖然之后，全國大部分地區就由此開始了轟轟烈烈大規模的教學探索和改革，但是涉及口語交際的內容仍是研究甚少。現階段的口語交際教學已不再等同于以往教學大綱中的聽說教學，是聽說教學的延伸和拓展，是全面提升學生語言文字運用能力的表征。

1.口腦一致性

從語文教學的范疇出發，口語交際教學是由過去的“聽話”“說話”整合而來，不是簡單的“聽說”相加，而是價值取向轉移為口語交際功能?？谡Z交際能力不是對傳統聽說能力的解構，從本質上兩者是相通相融的，口語交際教學以聽說教學為基點，在“聽說”對應的信息輸入、處理、傳遞、輸出的過程中，構建靈活多變的交際能力。在交流過程中交際雙方甚至是多方的口頭語言和言語行為外在的言語表達與思維結果的呈現必然是能動的、即時性的、同步性的，即口語交際的“口腦一致性”。

2.過程交互性

在口語交際過程中，交際是整個教學活動的核心，是交際雙方甚至是多方在一定語境中憑借口頭語言進行有目的的言語互動過程。“它關注運用語言的人（包括說寫者和聽讀者）”[11]，話語對象的存在決定著它必然是一種雙向或多向的動態過程。就言語行為個體來說，在信息交際傳遞的過程中，它既是話語的發起者同時又是話語的接受者。就交際目的而言，交際雙方甚至是多方都有自己的交際意圖，都想把自己的意見和想法成功地向他人轉述，并取得一定的認可。就交際行為過程來說是“互動”的，交際雙方的角色從被動吸收到主動表達是動態變化的，展現了口語交際從編碼到解碼的角色互換過程。

3.情境思辨性

口語交際是基于一定的情境，不存在沒有情境的口語交際。在國際語用學界，學者們更傾向于關注“話語語用”，即更關注具體語境中主體人的口語交際行為及其特定意義的生成。[12]口語交際過程中的交際雙方會隨著交際的話題、對象、場合的變換做適當調解，交際雙方是思維的靜態認識和表達的動態實踐相結合的過程?？谡Z交際教學要盡量創設貼近學生生活實際的交際情境，以激發學生口語交際的熱情、體驗語言的魅力，從而達到對事物性質、規律的深刻認知?？谡Z交際教學的理性思維是不可忽視的關鍵因素，口語交際的過程就是運用思維的過程。在這一過程中交際主體來不及對語言進行加工潤色就要將快速整合的信息反饋給對方，這要求學生不僅具有口語交際的實踐能力，還要具有感知、分析、概括、研究事物本質規律的能力。學生的情境思辨能力與口語交際的質量有著直接的關系，口語交際能力的形成與情境思辨能力的發展不可須臾分離。

4.生活實踐性

口語交際教學與生活有著天然的聯系，在生活中才有口語交際素材的應然生成。生活實踐性是口語交際的特性，口語交際早已不再囿于課堂之上，課外生活、家庭環境、社會活動等都構成了其廣闊的發展空間?？谡Z交際與生活實踐的緊密聯系體現了語文教學的客觀要求，符合學生口語交際學習的發展規律。從生活實踐中獲得口語交際才能迸發其教學的生動活潑，進而取得良好的成效，故口語交際教學要求其不可脫胎于生活這一本體，否則一切就喪失了生活的本質屬性。

（三）當代國際口語交際的價值取向

世界上許多國家都非常重視母語教學中的口語交際能力的培養?？谡Z交際教學不僅有課時的保障，還有明確的目標和要求，以提高學生適應社會發展的綜合需求，是母語教學中的重要組成部分。

英國十分強調口語教學。《英國國家課程英語大綱》的第一條就是要求培養學生熟練的口頭交際能力以及良好的聽力?！秶艺n程標準·英語》中對各個學段的聽說教學制定了詳盡又細致的目標，其目的就是通過學會說話、交流的基本技能來提高學生的思維能力，學會闡述自己的見解以更好的學習。美國雖沒有統一的課程標準，但各州都重視口語交際教學。其口語交際教學最顯著的特點是注重實效性，將口語交際教學與各學科進行有效的結合，給學生提供把語言知識轉化為實際能力的機會。學校設置有口語交際訓練課，教師創設情境訓練學生的口語表達能力。德國有專門的說話訓練課并安排有說話訓練的課文,教學大綱中明確強調：培養學生用母語說話的能力和熟練表達的技巧，以促進他們的社會交往能力。課程一般由三部分構成,說與寫是第一部分；文學及其他文章、媒體為第二部分；語法及語言觀察為第三部分。其中,說和寫是德語課程的重點?？谡Z在德國母語教育中是占大份額的重要構成部分。[13]日本的國語教學立足于具體的交際活動，以言語教育為基本立場，偏重對語言的運用。它歷經了重“讀寫”到“聽說讀寫”并重再到重“表達”能力的過程：20世紀20年代，口頭語言被作為課程列入國語教科書，80年代，聽說教育備受重視，90年代提出以發展學生“交流、交際能力”為主的教育方針。俄羅斯：A.K.瑪爾柯娃將傳統的“語言發展”“文學”合并為統一的一門課程——語言表法理論課。該課程將語言的交際功能作為語文學科教學的主線，根據學生語言功能發展的年齡特點來組織安排教學，使學生切實地掌握各種語言表達及應用能力。具體反映到口語交際表達能力上，使學生切實最終不僅能根據交際的條件、任務進行語言表達，還能在交際中隨機應變，調節與別人的交際活動，向對方施加影響，逐步確立自己的語言個性。[14]

總之，由于中西方歷史文化、教育體制、政治經濟等都存在著差異，面對國外口語交際教學，我們要理性面對，在本國口語交際教學的實際現狀基礎上，理性的借鑒吸收國外好的部分，汲取經驗教訓，使我國的口語交際教學有更廣闊的發展空間。

三、語用化的口語交際教學

語言教育是語文教育的核心。語言教育貫穿于聽、說、讀、寫教學的過程中，在一定的意義上，可以說一個人的語言水平決定著他的語文水平，故從1963年以來的語文教學大綱在“教學目的”里首先要求學生能夠“正確理解和運用祖國的語言文字”，這一規定表明了語言教育在中學語文教育中所應具有的核心地位。[15]但在具體的實踐過程中，口語交際教學指向的依然是以“機械記憶”為主的認知和理解，這種對語文教學內容的消化充其量只是靜態的、消極的、“接受本位”的教學觀，是稀釋了的口語交際教學?？谡Z交際課堂在客觀上淡化了學生作為口語交際的主體應有的積極主動的表達功能，從而引發了人們對“語文知識”的反思和批判、而對“語文知識”的淡化又讓“理解”窄化成理解課文內容、體會思想情感、把握中心主旨，至于課文中的語言材料、言語特色，大部分教師熟視無睹。口語交際基本忽視了對學生邏輯思維能力的培植，從而導致學生的異質思維、創新思維、批判思維的弱化甚至是喪失。相關思維品質的偏廢，也致使學生呈現出一種集大眾與一體的“描紅式”仿寫和“客觀再現型”復述，禁錮了本應我思的哲學元命題。

口語交際教學旨在煉就學生個性卓越的邏輯思維能力，切實把握好口語交際訓練和思維訓練的內在聯系是提升口語交際能力的關鍵所在。一方面，口語交際的選材更多的源于現實生活，有著深厚的文化底蘊和廣闊的思維聯想空間，蘊含著豐富的情感思維積淀。另一方面，口語交際不受時空限制的可理解性，有利于最大程度地開拓人的想象空間、思維與創造力的開發。漢語言文字的詩意性、審美性的思維構造魅力，在口語交際教學活動中自然會激活學生的思維想象。在口語交際教學的實施過程中，我們要深刻認識到語文教學的社會性決定了口語交際教學必須與生活相融合，從生活中探究口語交際的內在生成規律是更好地培養學生理解和運用祖國語言文字的基本途徑。

溫儒敏先生期望語文課程要聚焦于語言文字的運用，要恪守這門課程的最基本功能?！耙哉Z言語用為學習語言的起點與終點，讓學生在學習語言運用中運用語言，從而促進基本言語能力的形成與發展?！盵16]口語交際教學在揖別傳統的聽說教學基礎上，應轉向以語言運用為教學主線，借口語交際教學將語言運用遷移至實踐，把語言文字運用作為語文課程一切教學活動的核心指向和基本立足點，培養學生的口語交際能力。

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（責任編輯：蘇娟娟）

Value Reconstruction of Oral Communication Teaching in Pragmatic Theory

XU Pei
（School of Education Science,KashiUniversity,Kashi,Xinjiang 844008）

The language expression skills and pragmatic competence has already become the value orientation of international language education,based on Chinese curriculum teaching activities in use by the language as the core point,“oral communication”distinguishes the traditional“listening,speaking,reading and writing”,without borders to expand people’s pragmatic form.With“listening,speaking,reading and writing”Bibles overhead and starting form the theory of contemporary pragmatic perspective,oral communication teaching from the accepted standard expression,from a static language knowledge to dynamic pragmatic behavior without dissection of the individual language communication function of the value of property.The outstanding ability of oral communication function of value orientation,explore oral communication in the internal logic and the value of oral communicationmade to explore the construction and remodeling.

pragmatic；teaching oral communication；value reconstruction

G623.31

：A

：1674－2109(2017)02－0091－05

2015-11-10

徐珮（1987-），女，漢族，在讀碩士研究生，主要從事語文課程與教學論研究。