于紅蘭
(吉林省德惠市第二實驗中學,吉林德惠 130300)
世界文明從來都不是靜止的,更不是獨立的。在歷史發展的過程中,有的文明消失了,有的文明在與其他文明摩擦的過程中也丟掉了一部分。當今世界各國的交往比以往任何時代都更為頻繁,各自受到其他國家文化的影響也更為明顯。我國經歷改革開放之后,國民思想相比之前更加開放,接受新事物的能力也越來越強,但是新一代的接班人卻也在西方文化的影響下,離我國傳統文化越來越遠,他們對待傳統文化采取忽略甚至鄙視的態度,嚴重削弱了傳統文化在我國發展的生命力。
傳統文化是中華民族生存發展的根本所在,一個國家和民族的氣質和特性都是在一定的傳統文化中形成的[1]。中國的傳統文化培育了一代代優秀的中華兒女,也創造了歷史悠久的華夏文明。
時代在發展,我國的國民教育也跟隨著世界的腳步在發展。由于閉關鎖國的政策,我國一度落后于世界發展的腳步。第一次工業革命以后,我國積極學習世界先進技術和文化,但是也因此造成了之后我國輕傳統、重外來的教育思想。我國作為禮儀之邦,重視基本的仁義禮智信,傳統的教育注重人格的培養,而當代經濟迅速發展,人們的生活水平得到了很大提高,許多父母一味地寵溺孩子,導致許多年輕人連最起碼的尊重、基本的禮貌都做不到。科技的發展促使人們不得不時刻學習新技術,避免自己成為現代文明社會的文盲,但是又有多少人因為丟掉了傳統文化而成了“傳統文盲”,面對包羅萬象的傳統古籍,難以識讀文章內容,有的竟然連常用的成語都會用錯,更別說學習古人留下的美好德行。……