《世廟識余錄》價值探析

余 茜

(溫州醫(yī)科大學 社會科學教學部， 浙江 溫州 235000)

《世廟識余錄》價值探析

余 茜

(溫州醫(yī)科大學 社會科學教學部， 浙江 溫州 235000)

徐學謨的《世廟識余錄》依據(jù)作者的親見親聞對明嘉靖朝諸多史事進行了點評或駁正， 雖囿于作者所處時代和學識的局限， 不可避免地存在著摘引史料不規(guī)范、 著錄好奇詭怪之事等弊病， 但該書作為晚明考據(jù)之風興起之后一部較早的史料筆記類著作， 對后人研究當時的歷史具有非常重要的參考價值。

徐學謨； 《世廟識余錄》； 史學價值

徐學謨身歷明嘉靖、 隆慶、 萬歷三朝， 居官于朝多年， 依據(jù)自己搜羅積累的大量明嘉靖朝一手資料， 著成《世廟識余錄》一書。 在書中， 徐學謨根據(jù)自己的親見親聞對明嘉靖朝諸多史事作了點評或者駁正， 這些內(nèi)容基本保存在由徐學謨所書的按語中， 對研究明嘉靖朝的歷史具有非常重要的參考價值。

學術(shù)界有關(guān)徐學謨及其著述的研究成果非常有限， 王晴璐的《徐學謨的生平交游、 文學思想與詩文創(chuàng)作初探》(復旦大學2010年碩士學位論文)、 葉仁美的《晚明文人徐學謨研究》(浙江工業(yè)大學2010年碩士學位論文)等為數(shù)不多的成果也是側(cè)重在文學方面， 對徐學謨在史學方面的成就鮮有論及。 吳豐培的《古籍題記選錄(二)》一文雖曾對《世廟識余錄》一書作過探討， 在指出其不足的同時， 從記事直筆和詳盡兩個方面高度評價了“此書為明代史籍中上乘之作”[1]， 但過于簡略， 對“于《世宗實錄》多所駁正”[2]748等方面的研究稍顯不足。……