《游俠列傳》立傳緣由及影響

高建文

(福建師范大學 社會歷史學院， 福建 福州 350007)

《游俠列傳》立傳緣由及影響

高建文

(福建師范大學 社會歷史學院， 福建 福州 350007)

《史記》《漢書》撰《游俠列傳》是漢初游俠群體興盛的直接體現， 也和著書者的人生經歷、 個人遭遇及家族傳統(tǒng)等有關。 《游俠列傳》對游俠“重諾”“守信”等俠義行為的歌頌， 使俠義精神得以傳播。 《游俠列傳》對游俠“濫殺”“放縱”等行為的批評導致《史記》《漢書》之后再無《游俠列傳》。

《史記》； 《漢書》； 《游俠列傳》； 入傳緣由； 影響

二十四部正史上起炎黃， 下迄明末， 展示了中國近5000年的發(fā)展歷程， 是研究中國歷史乃至中國文化的資料寶庫。 其中僅有《史記》《漢書》撰寫了《游俠列傳》。 筆者試圖對其立傳緣由及立傳影響作一探討， 以就教于方家。

一、 《游俠列傳》概況

在二十四史中， 《史記》是第一部撰有游俠列傳的史書， 司馬遷也是第一位為游俠立傳的史家。 《史記·游俠列傳》的序言， 闡明了作者的寫作動機和主旨。 正文中則提及孟嘗、 春申、 平原、 信陵、 朱家、 田仲、 王公、 劇孟、 郭解等游俠事跡。 其中重點描述了游俠朱家“所藏活豪士以百數……然終不伐其能， 歆其德”， 劇孟“以任俠顯諸侯……行大類朱家”， 郭解“為人短小精悍， 不飲酒。 少時陰賊， 概不快意， 身所殺甚眾”， 全篇近2000字。 班固是繼司馬遷之后為游俠立傳的第二位史家， 《漢書·游俠列傳》除了重錄《史記·游俠列傳》中的游俠之外， 還記述了游俠萭章“為京兆尹門下督， 從至殿中， 侍中諸侯貴人爭欲揖章， 莫與京兆尹言者”， 樓護“義養(yǎng)呂公終身”， 陳遵“放縱不拘……獨極輿車馬之好”， 原涉“外溫仁謙遜， 而內隱好殺”。