中國人在非洲:勤、靈、快、富
高效,是非洲人對中國人最基本的看法。中國駐津巴布韋大使館新館舍兩年多一點就完工了,使館司機鞏博贊嘆地說:“真是不可思議,這個工程即使10年完工,在津巴布韋也仍是速度最快的。”

金沙薩人民宮與北京人民大會堂的外觀如出一轍,規模同樣創紀錄——共計5000名中國專家曾在此工作,乃中國援助非洲的單項建筑工程之最。圖為金沙薩人民宮
非洲有現代華人的歷史約300來年。改革開放以來,大批中國人前往非洲創業,其中一部分人放棄中國國籍,成為持有所在國護照的非洲新華人。而非洲老百姓對中國人的看法,敬佩、羨慕是主流,也有不解、抱怨和期待。
以下內容正是從現任外交學院黨委書記、常務副院長袁南生的觀察視角出發,讓“中國人在非洲”的形象更生動地呈現眼前。
勤勞,是非洲人對中國人最基本的印象。確實,到非洲打拼的中國人,沒幾個懶的,為了賺錢,中國人什么苦都能吃。只要是周末和節假日,當地人休息雷打不動,黑人商店關門了,白人商店關門了,印巴人的商店也關門了,只剩下中國人開的店子照樣開門。中國人在非洲開商店、辦飯館、開工廠、搞工程,幾乎都沒有停歇,上班比當地人早,下班比當地人遲,晚上還常加班。
中國人在非洲吃的苦,在國內是難以想象的。大部分從事基建業的人,大熱天在工地干活,一星期做滿7天,一天十幾個小時,最緊張的時候,早上5點鐘天還沒亮就開始干活,晚上11點天黑盡了才回來。不少非洲人對我說:“中國人很勤勞,很努力,這是中國快速發展的主要原因,非洲人缺乏的就是勤勞。”
靈泛,是非洲人對中國人非常佩服的一個特點。在非洲人看來,中國人賺錢不僅靠勤勞,而且靠靈泛。不少中國人在非洲以針灸為生,幾根針在身體上扎幾下,疼痛就莫名其妙地消失了,再輔之以按摩,就能生存,而且不算累,非洲人覺得這太神奇了。一些中國生意人在當地人眼皮底下,幾年時間,靠做活生意、賺活錢,就由走路、搭公汽、騎自行車、騎摩托車,變成了開“凌志”,驅“寶馬”,駕“奔馳”的老板。
高效,也是非洲人對中國人最基本的看法。許多非洲人不明白的是,為什么中國人在當地蓋房子、開工廠的速度要比當地人快兩三倍,甚至數倍。中國駐津巴布韋大使館新館舍兩年多一點就完工了,使館司機鞏博贊嘆地說:“真是不可思議,這個工程即使10年完工,在津巴布韋也仍是速度最快的。”
富有,是非洲人對中國人的新看法。以前,中國人在非洲人的眼里,是好朋友,也是窮朋友。隨著中國國力的提升,在非洲闖蕩獲得成功的中國人也越來越多,不少人由小商小販變成了大亨大腕,由打工仔變成了出資人。
為什么在非洲的中國男人不需要女人?這是非洲人最不明白的問題。中國男人實在是清心寡欲,這是非洲人的普遍印象。
非洲人在性方面比較放縱,不少國家仍實行一夫多妻制,可很多中國男人在非洲只身一人,一待就是幾年,身邊沒有女人,也不去找當地女人,實在令非洲人無法理解。一些非洲人甚至誤以為,中國男人出國前打了一種特別的針,可以使男人在國外期間失去性欲。
為什么中國人什么都吃?這是非洲人對中國人的最大疑問。許多非洲人從來不吃豬雜之類的東西,至于甲魚、烏龜、海參等,他們幾千年來根本就不知道能吃。但他們認識的中國人不僅會吃這些,還吃狗肉、貓肉,這著實令他們覺得不可思議。
有趣的是,非洲人很疑惑:為什么中國人要拼命勸酒?非洲人后來明白了,中國的飲食文化和西方的一個很大的區別在于,中國人大口喝酒,西方人慢慢品;中國人不但自己喝好,還勸人家喝好,人家不喝不高興,西方人是喝多喝少自便;中國人吃飯喝酒不時要敬酒,請客吃飯,只有一桌人時,大家會不時頻頻起立干杯;有幾桌時,這桌那桌之間相互敬來敬去,敬到一定時候變成相互勸來勸去,最后是灌來灌去。
為什么在非洲的一些中國人會相互告狀?中國人不像印度人、日本人、韓國人一樣團結,這也是非洲人對中國人的一個印象。多數中國人在非洲靠開商店謀生,在同一城市開店的中國人,有的會因為競爭關系而大傷和氣,甚至發展到勢不兩立的地步。
現在,在非洲搞工程的中國公司多了,一個國家往往有幾個甚至十幾個,為了承攬工程,中國公司不僅與外國公司激烈競爭,中國公司之間的競爭也很激烈。那些在稅務、海關、移民、質檢等部門工作的非洲人經常需要受理這個中國人舉報那個中國人,這個中國公司指控那個中國公司的投訴。
中非交好多年,非洲人對中國的了解已漸深,盡管如此,非洲人對中國還是有著諸多的期待。
首先是期待中國商品更耐用。如今,中國商品在非洲鋪天蓋地,例如,津巴布韋零售業以前主要由印巴人經營,但后來競爭不過中國商人,中國人就成了零售市場的主角。
在中國貨當中,不少確是價廉物美,如華為公司的電信產品、聯想集團的電腦,中國產的手機、相機、自行車,等等;但也有不少價廉物不美的商品,甚至有價不廉物不美的商品。
我剛到津巴布韋工作時,有人向我談一些華商的產品質量問題,說買來的攪咖啡的塑料湯匙,擱在咖啡杯里后,攪著攪著湯匙就不見了,為什么,因為融化在咖啡里了。
我一開始還不信,但不久我經歷的兩件事使我有了新的認識。
第一件事是2007年4月,時任中國政協主席賈慶林率團訪問津巴布韋,因當地飯店不配備拖鞋,而使館庫存又不夠,于是就到中國人開的商店買了一些,但拿回使館一檢查,當場就發現近10雙質量有問題。
第二件事是,不久后,時任陜西省省長袁純清一行訪問津巴布韋,他們去的地方適宜穿涼鞋,使館就代為購買。但代表團的同志穿在腳上一兩個小時后就出了問題,有幾個人的鞋底和鞋面分了家,弄得非常狼狽。
那時候,津巴布韋一些小孩子看到中國人就嚷著:“金鐘!金鐘!”使館當時的政務參贊馬德云告訴我這是假冒偽劣的意思。
本來“金鐘”是中國產的一種燈泡的牌子,后來有人打這個牌子造假,人家買回去后,用幾次就壞了,于是,“金鐘”就被津巴布韋人用來泛指假冒偽劣商品。
津巴布韋副總理穆坦巴拉等高官和我談到了對“金鐘”的看法,我解釋說,貴國使用的華為通信技術,不是很好嗎?貴國空軍駕駛的中國制造的軍用飛機,不是質量過硬嗎?中國援建的能容納6萬人的體育館,使用多年了,不是經歷了時間的考驗嗎?中國人絕對能制造出高質量的產品,否則,中國出口到美國的商品總量就不會持續增長。當然,確有一些中國商人經銷假冒偽劣產品,其它國家也會有。
其實,非洲人的意見很容易理解的,對于收入本來不高的他們來說,如果買來的產品質量不行,那等于白白花錢,無論誰都會有意見。
非洲國家總體上歡迎中國崛起,還希望搭上高速發展的“順風車”,逐步擺脫對西方的依賴,但面對中非實力失衡,一些非洲國家將中國等同于發達國家,對中國的看法趨于務實,與過去相比親近感下降,利益摩擦逐漸增多。
對多數非洲人和中國人來說,兩者之間目前畢竟存在地理、語言、傳統、文化上的差異,只要這些差異存在,兩者之間就會有一些看法和意見。
(《同舟共進》2016年第8期袁南生/文)