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漢江中學情禮文化建設回眸

2017-03-14 23:29:19王世才
文學教育·中旬版 2017年1期
關鍵詞:教師學生

湖北仙桃市漢江中學始建于1958年,是一所市直重點全日制完全中學,有著厚重的歷史底蘊,承載六十多年的洗禮磨煉,歷經一代代人的薪火相繼,培養出大批優秀人才,演繹過輝煌,也經歷過低谷,能在激烈的校際競爭中頑強生存至今,必定有其深遠之根基。

文化就是一所學校的根基,是一所學校的靈魂,也是一所學校的核心競爭力。

隨著“詩書明禮,體藝怡情”系列活動唱響漢中校園,漢中人更加朝氣蓬勃,積極向上。近幾年媒體紛至沓來,爭相報道,漢中“情禮文化”得到了社會高度認可和廣泛關注。

“詩書明禮,體藝怡情”是我們的辦學宗旨,師生的“禮”與“情”的源泉是“詩書”與“體藝”。

春秋時期,孔子開辦私學授“六經”,即《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《樂》。孔子說:其為人也,溫柔敦厚,詩教也;疏通知遠,書教也;廣博易良,樂教也;恭儉莊敬,禮教也。在他看來,人的優秀品格,直接由詩、書、樂、禮賜予。

我們的“詩”“書”“禮”“藝”與之雖不盡相合,但頗有相通之處,更有超越之處。

我們的“詩書”,不但包括文史哲外文之書,還包括數理生物等書。

我們的“禮”,與古人之禮相比,謂之揚棄。

中國是個“禮儀之邦”,荀子說,人無禮則不生,事無禮則不立,國家無禮則不寧。古人之禮實際上是一種政治制度,影響到生活的方方面面,主要包含等級秩序與倫理道德。

漢中的核心“禮”念,體現在三方面:倫理道德、做人處世(情商培養)、自我約束。倫理道德,指人類基本的道德規范;做人處世,是“禮”具有現代性的一個特征,講究情商培養,讓學生在現代社會學會溝通,學會尊重,學會關愛;自我約束,主要指氣質養成,這種養成,潛移默化,“腹有詩書氣自華”,男生要有浩然之氣,女生要有淑雅之態,我校已經將“禮育”生本化,采取各種方式,如通過宣傳欄、文化墻、黑板報、升旗儀式、主題隊會、校園廣播、社團活動等途徑,讓每個學生“知禮”。將“禮育”課程化,引導學生從“詩書”中“明禮”。不管是哪門課程,哪次活動,我們都在貫穿三大核心“禮”念。我校每年評選“陽光男孩”“乖乖女生”,就是對這一核心“禮”念的集中展示和傳承。

“六藝”中禮、樂、射、御、書、數的射箭與駕車是涉及體力的兩大技能,但我們的“體”種類更廣,球類、棋類等社團活動豐富多彩,達十幾種之多,以后可能還會增加。而“藝”也不僅局限于古代“樂”中的音樂和舞蹈,展現文學藝術的文學社,體現書法藝術的“書法社”,呈現美術科技藝術的“動漫創客社”等等,都屬“藝”的范疇。

我們所“怡”之情,包括三個層面:培養情趣,陶冶情操,提升情懷。

通過體藝活動,挖掘學生潛能,使其獲得愉悅的審美體驗,培養美好高雅的生活情趣與樂觀幽默、積極向上的生活態度,這是第一層次。

情操指以某類事物為中心的一種復雜的、有組織的情感傾向,如求知欲、愛國心等。有關道德的、知識的、審美的情感與情趣,都可陶冶升華為情操,這是第二層次。

情懷則是更高層次更為博大的境界,是對情操的執著追求,教師有職業情懷,學生有人文情懷,何嘗不是一種天人合一般的共同圓滿!這是最高層次。

我校的體藝大課堂,根據學生體能特點、學習愛好、興趣特點和學習需要進行的“量體裁衣”,極受歡迎,已成為廣大師生培養情趣、陶冶情操、提升情懷提供了廣闊的平臺。

“以禮修身”與“以情悅心”闡明我們的育人目的。讓師生明禮、怡情,做一個快樂合格的公民,符合現代教育的普世價值觀。

“以禮修身”,即“行禮”,用禮做什么?修身。《禮記》中的修身、齊家、治國、平天下,是儒家思想傳統中知識分子尊崇的信條。“古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者先齊其家,欲齊其家者先修其身。”離開了“修身”, 齊家、治國、平天下都是空談,人只有先“修”好自身,才能為家庭、社會甚至整個人類帶來幸福做出貢獻。

怎么“修”、“修”什么?內外雙修,學生的儀表、學生的言談舉止、學生的人際交往都在被“修”之列。

“修”也是“品學兼修”,修品格:磊落的胸懷,正直的人格,堅強的意志,勇敢的擔當……都是追求的目標;同時也修學業,知識上的積累、探求、提高,同樣重要。

這樣“修”出的學生不一定是社會的精英,但肯定是快樂合格的公民;“修”出的教師不一定是名師,但肯定是良師。是巍巍華夏踐行“中國夢”的重要成員。

“以情悅心”,更像是一種水到渠成的事情,情趣養成了,情操陶冶了,情懷提升了,心能不快樂嗎?

心是世界一切的根源,人的快樂,需要主體的心靈去感受。正所謂“欲修身者先正其心”。我們所追求的快樂,非物欲上的快樂,而是生命和精神上的快樂,包括健康、理性、情感、信仰的快樂。物欲上的快樂,與之相比,顯得浮淺和低俗。

我們通過體藝、社團活動,引導師生追求生命與精神上的快樂。讓有特長的教師引導高雅藝術走進學生心靈,使學生學有所獲,學有所樂,也使教師獲得成就感,實現了教有所樂。

我們打破傳統教育樊籬,將這種樂教樂學的方式用于主要學科,如語文子課程教學的實施,充分整合全校語文教師資源,將語文學科分為解為現代文閱讀、古詩文閱讀、寫作教學、演講與口才等幾門子課程,讓語文教師發揮優勢進行走班教學,從而使學生最大可能地受益于教學資源,從而大大提高學習興趣和效率。現在,數學、物理、生化等科目的分層走班式教學,也在漸次鋪開。

可以問心無愧地說,我們已經讓校園成為了學生的學園與樂園,接下來,我們將朝一個遠大的目標而努力,那就是:學生放學了不想回家,起床了就想來學校。

總之,我校不管是德育、教學還是后勤服務,均已圍繞“情禮文化”展開。“情禮文化”已逐步扎根于我們內心,相信不久的將來,“情禮文化”催生出的一定是一片絢爛的花海,一片郁郁的森林,回報我們走過的坎坷、遇到的挫折,回報我們流下的淚水、揮灑的汗水!我將大聲疾呼:唯楚有才興盛世,桃紅李白笑春風。黃龍痛飲經年夢,歌罷大江唱漢中。

(作者介紹:王世才,男,現任湖北省仙桃市漢江中學校長、黨總支書記。曾任仙桃市第三中學副校長,仙桃市第八中學副校長,仙桃市毛嘴高中校長。2011年年底在武昌東湖中學掛職,2014年10月在北京國家行政學院參加“楚天中小學校長卓越工程”培訓,在省級以上報刊發表論文十余篇,在《楚天都市報》《教育文摘周報》等報發表散文多篇)

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