從時代特征和交際特征方面來看美國主流文化

王敏

【摘 要】美國主流文化是指美國統治階層和主流社會所倡導的文化，它代表了社會的主要發展方向。美國主流文化主要強調個人價值、民主自由和個人主義。本文從美國主流文化的時代特征和交際特征兩方面來對其進行闡述。

【關鍵詞】美國主流文化；美國價值觀

美國主流文化是指美國統治階層和主流社會所倡導的文化，它代表了社會的主要發展方向。美國主流文化主要強調個人價值、民主自由和個人主義。美國是一個移民國家，不同種族的人們，其不同思想和文化的融合與碰撞使這個國家飛速發展。但是與此同時，在美國短暫歷史的快速發展過程中又產生了很多消極結果，如享樂主義、個人主義等等。

1 美國主流文化的時代特征

美國是一個由移民形成的近代國家，在其主體民族形成的過程中，其以文化傳統表現的主流文化也開始形成，并顯現出強烈的時代特征。在美利堅民族形成的過程中，由于一直和歐洲保持著頻繁的文化交往，所以美國文化一開始就“嫁接”在歐洲文化的根基上。

1.1 殖民地時期異化的“清教契約”思想

美國文化在形成初期，就有一個封閉而又單純的核心構造——清教思想。“清教思想”是由歐洲移民傳入北美，最早宣傳北美新英格蘭的清教徒有兩支。一支由威廉布拉福德牧師牽領，1600年坐“五月花號”抵達，這一支移民在航行的海上曾簽定了“生死與共”的“五月花號公約”，立誓在大西洋彼岸繼續清教實驗，追求自我完善，“五月花公約”被后人看作是美國信仰自由和政治民主的原始偶像。另一支是約翰溫斯洛普1630年率17艘船移民赴美，這批最早的移民們設計了一套政教關聯的清教教義，是歐洲大陸“恩惠契約”思想與移民為生存而斗爭精神互容的產物。

但是到了十七世紀末期，為清教思想為主體的公眾契約意識經歷了異變，移民文化浪潮的出現從多方面對北美形成的新英格蘭規范意識進行了沖擊。由于經濟發展，城鎮興起，以及人口的增加，造成人們對物質財富的普遍重視和社會的迅速年輕化，移民的第二代和第三代缺少新英格蘭意識，清教徒宣揚的“發財為共識”也越來越深入人心，注重客觀求實，北美清教文化的世俗形式得以延續。

1.2 十九世紀初異化的啟蒙思想

十九世紀初歐洲大陸是啟蒙運動深入蓬勃的發展時期，美利堅民族短暫的歷史以及同英國文化深刻淵源，使獨立后的美國很少有自己的文化遺產。美國思想家從早期移民到時的實踐出發，認為人數的自然狀態呈獻出一種相互友善和維護和平的景象，并把自然狀態與自然權利結合起來，強調人們在自然中平等地享有五項權利，即生存權、自由權、獲得享有財產的權利、宗教自由和享有幸福的權利、機會均等權。此外，北美思想家從西區“社會契約”和自由主義的理論版面內容，有創造性的闡述了政府的起源和目的，在他們看來，社會契約并不是一種虛幻的假設，而是“契約”產生政府，又同時各自都是履行責任。

1.3 二十世紀價值觀上的相對主義

到了二十世紀，美國經歷了從早期現代化的文化形態向現代文化的轉化階段，這一時期也是美國文化的大動蕩時期，由于社會經濟迅速現代化和城市化，整個社會的生活方式也產生了巨大的變化。這些變化需要一種新的社會結構來適應，人們的社會行為也需要一種新的道德規范，出現了一系列的改革運動。改革是由新聞記者和現實主義作家發起的“黑幕揭發運動”開始的，但是歷史表明，它們后來的發展方向都偏離了建立新的社會意識的潛在目標，產生了較大的消極影響。一批在文學藝術領域的大家，也對所經歷的一切感到幻滅，對現實的抵抗，出現了“迷惘的一代”。他們拋棄了傳統的文化觀念和價值，譏諷宗教的尊嚴，對由城市繁榮所引發的享受主義使他們相當不滿。

2 美國主流文化的交際特征

美國經濟的迅速發展，使其在國際中占有重要的地位，研究和了解美國主流文化以及交際特點，對于更好地了解美國以及與其加強國際交流與合作具有重大意義。因此，為了更好的獲得也美國交際的實踐效果，實現文化交流和經濟合作的目的，研究美國主流文化的交際特征顯得尤為重要。每一種交際特征都有其特定的文化背景，美國主流文化中的個人主義和平等觀念是影響美國交際的重要原因。

2.1 個人主義對交際的影響

美國是一個強調個人主義的國家，凡事都要從個人利益出發，以個人為中心，強調個人權利和個人利益，個人尊嚴神圣不可侵犯，與個人主義聯系最為緊密的就是競爭觀念，美國人認為競爭是實現個人走向成功的有效途徑。每個人都把個體看作是社會生活中最為重要的單位，個人目標的實現高于集體，在追求個人榮譽和盛衰的道路上，美國人往往不考慮別人的面子問題。在美國，交際是用來滿足個人需求和實現人個目標的工具，所以他們的交際總是直接了當，直切正題。

2.2 平等觀念對交際的影響

在美國人看來，平等是指精神上相互理解，并不是指物質上的“相等”或“平均”。美國人相信任何人都是平等的，而且這種平等是被國家以法律的形式，并且通過教育的機會來保障的。在人際關系上，美國人崇尚平等，父母和子女之間是平等的朋友式關系，教師和學生也是同理。們們認為沒有人生來比別人強，沒有任何人具有絕對的權威，總之人人平等。這種觀念在美國的交際風格中，體現為在不同的方面，即使在社會階級差別懸殊的基礎上，仍然喜歡隨意談論個人思想。平等的觀念在個人稱謂上也有所表現，在美國的家族里，長幼之間是平等，不是統治的關系。這種在人們頭腦中的平等意識，讓美國人在交際中表現出無拘無束的特點。

美國的主流文化價值觀中有許多概念看起來是相互對立的，但是實際生活中卻是和諧統一的。正如奧巴馬總統在就職典禮的演講中所說的：“我們面臨的挑戰也許是新的，我們應對挑戰的措施也許是新的，但那些長期以來指導我們成功的價值觀卻是歷久彌新的，這些價值觀是可行的。我們是創造美國歷史的無聲力量，我們現在需要的就是回歸這些古老的價值觀”。

【參考文獻】

[1]Samovar，L.A.，Porter，R.E.&Stefani，L.A.Communication Between Cultures[M]. Beijing：foreign Language Teaching and Research Press，2000.

[1]Wang Enming，Contemporary American Society and Culture[J].Shanghai：shanghai Foreign Languages and Education Press，1997.

[3]董小川.美國文化概論[M].北京：人民出版社，2006.

[4]顧嘉祖，陸升.語言與文化[M].上海：上海外語教育出版社，1996.

[5]王建軍.跨文化交際中東西方交際風格的差異[J].2007.

[責任編輯：田吉捷]