常修“四為”之德

周鵬

常修“想為”之德。這是立德之本。“想為”是一種思想境界、一種行為心態(tài)，“立德之本，在乎正心，心正而后身正”。作為黨員干部，“想為”就是憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的具體表現(xiàn)。我們既要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂情懷，也要有“不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧”的價(jià)值心態(tài)。修德從修心開始，在黨愛黨、在黨憂黨，想群眾之所想、急群眾之所急，切實(shí)把“想為”之德內(nèi)化于心、外化于行。

常修“敢為”之德。這是明德之志。“敢為”是一種人格魅力、一種英雄氣魄，“只有浩然正氣方能養(yǎng)明德之志”。作為黨員干部，“敢為”就是敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持原則的具體表現(xiàn)。我們既要有“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的英雄氣概，也要有“鐵面無私，不怕得罪人”的公正道義。“敢為”不是一出生、一工作就“天降大任”，而是要求我們不斷歷練駕馭一方、統(tǒng)治一域、獨(dú)當(dāng)一面的能力，在處理艱難局面和復(fù)雜問題時(shí)“敢”字當(dāng)先。

常修“勤為”之德。這是行德之美。“勤為”是一種執(zhí)行力量、一種優(yōu)良作風(fēng)，它也是中華民族傳統(tǒng)美德。作為黨員干部，“勤為”就是勤政務(wù)實(shí)、無私奉獻(xiàn)的具體表現(xiàn)。我們既要有“夙夜在公、如履薄冰”的公干精神，也要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神。然而，人之所以變得勤快，就在于他有堅(jiān)決擯棄懶惰習(xí)慣的意志力。從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，從每一項(xiàng)工作抓起，立說立行、立行立改。

常修“善為”之德。這是興德之要。“善為”是一種能力表現(xiàn)、一種處事風(fēng)格。我們常說，“去小惡而成大善，積小善而成大德”。作為黨員干部，“善為”就是善作善成、善始善終的具體表現(xiàn)。我們既要有“能干事、會(huì)干事、做好事、抓正事”的善作意識(shí)，也要有“守法規(guī)、順民意、低成本、高效率”的善成意識(shí)。善作善成地干，在過程上必然表現(xiàn)為善始善終。要圍繞中心任務(wù)和重大部署，咬定青山不放松，一張藍(lán)圖畫到底，確保干一件成一件。常修“善為”之德，要求我們?nèi)〉媒?jīng)得起群眾、歷史和時(shí)間檢驗(yàn)的成果。