論太極拳的勁法

吳宗周

一、太極拳勁法分類

太極拳之發(fā)力，與內(nèi)氣是分不開的，所以稱為內(nèi)勁。內(nèi)勁從其勁法來看多達(dá)40多種，歸納起來不外為化勁和擊勁兩種。所謂化勁，即由沾連黏隨、不丟不頂、舍己從人練出來的柔化之勁。擊勁分直擊勁和爆發(fā)勁。直擊勁為楊式太極拳的勁法，講求運(yùn)用招法把對方制住、乘對方換勁之機(jī)用黏隨之勁，對準(zhǔn)擊點(diǎn)沉著松靜，直指一方向前發(fā)勁，以收意遠(yuǎn)勁長之效。爆發(fā)勁是陳式太極拳的勁法，在得機(jī)得勢之時，用螺旋驚彈之力使對方失中，隨即用迅雷不及掩耳的爆發(fā)之勁，直指擊點(diǎn)。二者在勁法形式上雖然有所不同，但實(shí)質(zhì)都是先化后打、先蓄后發(fā)。即使是楊式勁法，在得機(jī)得勢、對準(zhǔn)擊點(diǎn)的最后瞬間，也同樣要用爆發(fā)之力，即所謂蓄勁如開弓、發(fā)勁如放箭的發(fā)勁方法。

二、如何發(fā)勁

太極拳的發(fā)勁，是在大腦的統(tǒng)一指揮下，通過招法實(shí)現(xiàn)的。它要求曲中求直，蓄而后發(fā)；柔中寓剛，剛中有柔，剛?cè)嵯酀?jì)；配合呼吸，虛實(shí)互用。從其勁路來看，不管上肢發(fā)力或下肢發(fā)力，都是以腰為中心。因?yàn)檠档募顾枋莻鞒錾窠?jīng)和傳入神經(jīng)的中樞，它以上承胸椎和頸椎的神經(jīng)直達(dá)兩肩、兩臂、兩掌指，下接骶椎和尾椎的神經(jīng)，直通兩胯、兩腿和兩腳，中間橫向通連兩肋和內(nèi)臟。

太極拳的發(fā)勁要求在一動無不動的基礎(chǔ)上發(fā)周身一家的整力，所以在用弓步向前通過掌指發(fā)力時，首先是通過大腦指揮運(yùn)動神經(jīng)（也稱傳出神經(jīng)）經(jīng)過腰脊傳到腿和腳，隨著后腳蹬地的反作用力，經(jīng)腿到腰與丹田之氣會合，再由腰脊用力，配合呼氣傳至肩臂和掌指，最后發(fā)出。

反之，如用腿腳發(fā)力，也是由大腦指揮運(yùn)動神經(jīng)，先傳至腰脊，然后順骶、尾神經(jīng)傳到腿腳，這樣才能起作用。（這里指的是非條件反射的活動過程，建立起條件反射功能之后的腿腳活動可由較低級的腰椎神經(jīng)中樞直接指揮，不通過大腦。）

這就是《十三勢行功心解》提出的“腰為車軸，氣如車輪”和《十三勢歌》提出的“命意源頭在腰隙”的道理所在。

三、如何蓄勁

蓄勁是發(fā)勁的前驅(qū)，也是發(fā)勁的準(zhǔn)備階段。太極拳的發(fā)勁要求先蓄后發(fā)。只有做好開弓如滿月，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，才能射出準(zhǔn)確有力的箭矢。換言之，只有蓄好勁，才能把勁發(fā)好。蓄勁是發(fā)勁的先決條件。因此在太極拳走架和推手的鍛煉中，認(rèn)真講求蓄勁是極為重要的。蓄勁必須從以下三個方面著眼。

（一）意識上要做好收和放的導(dǎo)引

收為蓄，放為發(fā)。在發(fā)勁之前，要用意引導(dǎo)內(nèi)氣隨著姿勢的開合做到先蓄后發(fā)。

（二）姿勢上要立身中正，支撐八面，能屈能伸，能開能合

《十三勢行功心解》說：“切記一動無有不動，一靜無有不靜，牽動往來氣貼背，斂氣入骨。”在蓄勁中要求姿勢緊湊，使全身的氣力在腰間會合，順脊骨上達(dá)兩肩臂掌指，對準(zhǔn)擊點(diǎn)，用爆發(fā)力向前進(jìn)擊。或在交手中將敵制住之時，沉著松靜，使我勁不曲不散，向其傾斜方向發(fā)勁。（前者是陳式太極拳發(fā)勁之法，后者是楊式太極拳發(fā)勁之法。）

（三）以呼吸為導(dǎo)引，作好吞吐收放之功

在呼吸上，吸為吞，呼為吐。在用勁上，虛為吞，實(shí)為吐。在招法上，用走化吸引敵手為吞，用黏隨之勁造成我順彼背乘機(jī)進(jìn)手發(fā)勁為吐。

以上三點(diǎn)必須緊密結(jié)合，隨曲就伸，靈活無滯，只有這樣才能做到蓄勁得法、發(fā)勁有力。李亦畬說：“吸則自然提得起，亦擎得人起。呼則自然沉得下，亦放得人出。”又說：“引到身前勁始蓄。”其法以推手的擠按為例，如對方用手臂來擠，我必須含胸拔背，沉肩墜肘，以雙手分別按肘腕。同時向后坐腰，以泄其力。與此同時要配合身法緊湊，深吸一口氣，隨著吸氣，用意導(dǎo)引，由兩臀順肩胸吸入脊背。同時后腳蹬地，把后腳蹬地的反作用力由腿而腰，與丹田和肩胸收回之氣會合，以脊神經(jīng)為主導(dǎo)，頭上頂，再用短促的呼氣集中全身的整勁，由脊背順肩胸傳到兩臂和掌指，用爆發(fā)力進(jìn)擊。必要時呼氣，可擤氣有聲，或發(fā)哼嗨之聲。

這就是“一動無不動，牽動往來氣貼背，斂氣入骨”和“引到身前勁始蓄”的具體練法和用法。

有人平時鍛煉中沒有吸氣于脊背的感覺，那是不知用意去領(lǐng)。如果在平時走架中精神集中，著重用意引導(dǎo)，開呼合吸形成習(xí)慣，達(dá)到條件反射的程度，在推手和與敵交手時就能在不知不覺中發(fā)揮出來。這即是高明的太極拳家所說的達(dá)到了“無意皆意，無法皆法”的境界。其根本問題，在于練功得法和長期刻苦鍛煉。

（編輯/張震）