別把好人當(dāng)人

人一輩子碰上的人，有心地善良的好人，有生性邪惡的壞人，也有一班兒吃喝玩樂(lè)的朋友。彼此雖說(shuō)未必涇渭分明，但大體上還是有分別的。真有大難處的時(shí)候，吃喝玩樂(lè)的朋友，基本上都煙消云散，尋都尋不見(jiàn)。這個(gè)時(shí)候，人能想起來(lái)的，多半是好人，至少是對(duì)你好的人。

好人就是用來(lái)用的，因?yàn)橹挥泻萌?，才能真的幫你。所以，人有難處的時(shí)候，肯定會(huì)想到好人。但是，得意的時(shí)候，想到的卻凈是那些酒肉朋友，因?yàn)橹挥羞@樣的人，才能讓你開(kāi)心。

人與人之間，彼此相處，即使是父子、夫妻之間，要說(shuō)完全不求回報(bào)，其實(shí)也是不大可能的。只是有些人睚眥必報(bào)，恩怨分明，有些人寬容大度一點(diǎn)而已。但是，在我們很多人看來(lái)，好人是不求回報(bào)的，只要他希望回報(bào)，就不是好人。進(jìn)而，不僅不善待好人，而且欺負(fù)好人。換句話(huà)說(shuō)，很多人其實(shí)是在欺負(fù)對(duì)自己好的人，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，對(duì)那些壞人，特別是又壞又惡的人，倒反而十分客氣，甚至謙恭諂媚。

魯迅先生說(shuō)過(guò)，中國(guó)人對(duì)于神靈，凡是善神，就會(huì)欺辱，凡是惡神，就會(huì)怕得謙恭。其實(shí)，國(guó)人對(duì)于善神，禮拜倒也禮拜，但多少會(huì)有些狎戲之心。例如，好說(shuō)話(huà)的灶王爺，家家供奉，奉為一家之主，每年上天一次，跟玉帝匯報(bào)這家的情況。到灶王爺上天那天，有些地方的人家家里都吃一種飴糖，很黏牙的，意思是讓灶王爺上天之后，滿(mǎn)嘴是黏牙的糖，想?yún)R報(bào)點(diǎn)這家人不好的事兒，也說(shuō)不清楚。但是，對(duì)火神爺，對(duì)雷公電母，就絕對(duì)沒(méi)有人敢如此輕慢，所有人都畢恭畢敬。

其實(shí)，國(guó)人對(duì)神的態(tài)度，就是對(duì)人的態(tài)度。過(guò)去一個(gè)村里，每每會(huì)有一個(gè)滾刀肉似的惡人，人人嫌惡，但人人都不敢得罪他，結(jié)果人人都受他的欺負(fù)。其實(shí)這樣的人，即便有把子力氣，幾個(gè)人合伙一樣把他收拾了，但是，就是沒(méi)有人敢這樣做。如果這個(gè)人是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，那么，簡(jiǎn)直可以欺男霸女，無(wú)所不為。而且，人人都會(huì)討好他，別說(shuō)反抗，連私下的敵意都會(huì)有人給他打小報(bào)告。這樣的權(quán)力的存在，無(wú)疑會(huì)使得我們文化中的弊端變得更加不堪。

同時(shí)，對(duì)于一個(gè)地方公認(rèn)的好人，雖說(shuō)大家都知道他的好，但卻沒(méi)有人在意或者珍惜這種好。人們的邏輯是這樣的，反正好人你怎么待他，他都會(huì)對(duì)人好。但是壞人就不一樣了，待他不好，人家就會(huì)報(bào)復(fù)你。這就是所謂寧得罪君子，不得罪小人。

這個(gè)世界，好人不多，真正的壞人惡人也不多。多的是不好不壞之輩。但是，作惡有善報(bào)，行善反而有惡報(bào)，做好人的結(jié)果，就是人人都欺負(fù)你，沒(méi)有什么體系會(huì)給你撐腰。到最后，社會(huì)整體的道德水準(zhǔn)下降。壞人惡人越來(lái)越多，人們競(jìng)相比壞，比惡，互相坑，互相害。于是，就出現(xiàn)了沒(méi)有最?lèi)?，只有更惡的現(xiàn)象。

（摘自“張鳴微信公眾號(hào)” 圖/張文發(fā)）