秋天對風情的解讀方式

文/阿 米

秋天對風情的解讀方式

文/阿 米

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”荀子這段雞湯式的文字，若干年來無以復加地浸潤無數學子的心靈，催奮、昂揚、向上，成為謀求進步的主旋律。所謂人文景象，活力其實源于那些具有激勵作用的經典句式，雖老生常談，但作用甚佳。

地理造成的時空阻隔，讓貴州人對荀子的話語有著更為深刻的理解，所以，貴州在歷史上出現的星辰人物，與其他地方相比看似不足為奇，但對于溝壑縱橫的喀斯特王國而言，意義非同尋常。尤其是明清時期形成的“三千舉人，七百進士”的人文景況，在貴州文化教育史上顯然是一朵令人驚喜的奇葩，大山終究阻擋不住人們點燃文明之燈的欲望。

繪畫書法藝術顯然是文明之燈最為閃亮的其中一盞。漫步歷史長河，楊文驄、宋吟可、王漁父、孟光濤、方小石、姚茫父、蔣夢谷、劉知白、謝孝思等名家，其作品光輝映照貴州星空，成為一代巨擘影響著貴州的美術發展。開闊曠達，絢麗繽紛，這樣的美術氣象回蕩時空，貴州人的精氣神漸在筆墨揮灑間顯山露水。宋吟可的人物、梅花，王漁父的花卉，孟光濤的山水，方小石的花鳥、書法、篆刻，無不透映對時代脈搏、地域風情和筆墨韻致的把握，貴州畫風的形成由此獲得向心力。當代書家畫家的佼佼者如姜澄清、戴明賢、包俊宜、陳加林、王振中、蒲國昌、諶宏微、陳爭、曹瓊德、王建山等等，皆執著于藝術海洋的恣意徜徉和傲然搏擊，色染一生，成為貴州人文精神高地建設的堅定舉旗者。對于他們的修為，想必老子在遙遠的歷史深處舉目凝望，“千里之行，始于足下”的鼓動和激勵，在他們的身上演繹成一道歷史風景，二十世紀八十年代攪動中國畫壇的“貴州美術”現象，就是這道風景的最佳注釋。

時空不能復制，歷史不能重歸。站在新的起點，藝術家以嶄新的姿態，對貴州的地理山水、風情物件、文化元素進行涇渭式梳理，以全國的視野審視貴州的過去、現在和未來，用書畫重新定義對于這片土地的摯愛，于是有了大型書畫創作“雙百工程”的橫空出世。藝術有時可以倚盛大規模而獲得審美愉悅，那些飽含全國名家和貴州藝術家深情的書畫作品，均圍繞“貴州”這個主題展開，高度契合文化題旨，發展的樂章因此多了一種清音。

無論是人物還是山水抑或風情，貴州這塊廣袤的土地給藝術家提供了足夠的養分，或原始，或野性，或憨厚，或精致，或敦實，風格各異，旋律合拍，實現多彩絢麗和一腔柔情的交相輝映。當秋風成為寫實的詩行，誰還能錯過這個季節給予的喜悅和饋贈呢？