昔陽縣沿革

萬紅霞

摘要：昔陽縣，太行山中脊西麓，屬于山西晉中，歷史文化燦爛的昔陽縣，是今清漳河的發源地，清漳河有兩大源頭 ，東源發源于今昔陽縣老廟山之柳林背村，西源發源于八賦嶺即今三縣垴山，之后二源會于左權縣東南交漳村。《水經注》記載清漳水出上黨沾縣西北少山大要谷。沾縣是不是今天的昔陽，本文就清漳河源頭沾縣，即對今昔陽的歷史沿革進行了研究分析。

關鍵字：沾縣；樂平；昔陽縣

引言：清漳水出上黨沾縣西北少山大要谷，南過縣西，又從縣南屈。《淮南子》曰：清漳出揭戾山。高誘云：山在沾縣。今清漳出沾縣故城東北，俗謂之沾山。后漢分沾縣為樂平郡，治沾縣。水出樂平郡沾縣界。故《晉太康地記》曰：樂平縣，舊名沾縣，漢之故縣矣。其山亦曰鹿谷山。水出大要谷，南流逕沾縣故城東，不歷其西也。又南逕昔陽城。《水經注疏卷十》

《水經注》記載清漳河源頭在上黨沾縣，亦稱樂平縣，漢之舊縣，謝洪喜教授對此進行了分析，認為：清漳水，今清漳河，有兩大源流，即清漳東源與清漳西源，清障東源發源于今昔陽縣老廟山之柳林背村，西源發源于八賦嶺即三縣腦山。二源會于左權縣東南交漳村南，至黎城縣下清泉村，南入河北省境內。由此知道沾縣在今昔陽城。

春秋之昔陽：

杜預曰：“樂平沾縣東有昔陽城者是也”，歷史文獻中首次提到昔陽是《春秋左氏傳》：晉荀吳偽會齊師者，假道于鮮虞，遂入昔陽，秋八月壬午，滅肥，肥子綿皋歸，這是歷史上首次提到昔陽，但并未指出當時昔陽的具體方位，對此，后人展開了討論。《日知錄卷三十一》記載：左傳昭公十二年，晉荀吳偽會齊師者，假道于鮮虞，遂入昔陽。秋八月壬午，滅肥，以肥子皋歸。杜氏謂，鮮虞白狄別種，在中山新市縣，今新樂縣，又謂鉅鹿下曲陽縣西有肥累城，在今城縣西南七十里，是也。其曰昔陽肥國都，樂平沾縣東有昔陽城，則非也。疏載劉炫之言，以為齊在晉東，偽會齊師，當自晉而東行也，假道鮮虞，遂入昔陽，則昔陽當在鮮虞之東也。今按樂平沾縣，在中山新市西南五百余里，何當假道于東北之鮮虞而反入西南之昔陽也？既入昔陽而別言滅肥，則肥與昔陽不同為一，安得以昔陽為肥國之都也？昔陽既是肥都，何以復言鉅鹿下曲陽有肥累之城？疑是肥名取于彼也，肥為小國，境必不遠，豈肥名取鉅鹿之城，建都于樂平之縣也。十五年，荀吳伐鮮虞，圍鼓。杜云，鼓白狄之別，鉅鹿下曲陽縣有鼓聚。炫謂肥鼓并在鉅鹿，昔陽即是鼓都，在鮮虞以東南也。二十二年傳曰，晉荀吳使師偽糴者，負甲以息于昔陽之門外，遂襲鼓滅之。則昔陽之為鼓都，斷可知矣。杜解昔陽故肥子所都。果爾則其地已入晉，何用偽糴以息其門外乎？漢書地理志，鉅鹿下曲陽。應邵曰，晉荀吳滅鼓，今鼓聚昔陽亭是也。水經注一卷中，昔陽城兩見，一在下曲陽，一在沾縣，亦酈氏之誤也。

從當時地理范圍來看，齊國位于晉國的東面，若按《春秋左氏傳》晉會齊，而假道於鮮虞，入昔陽滅肥，昔陽應該在鮮虞的東面，進入昔陽而滅肥。而昔陽在中山之西，也就是在鮮虞西部。為此，就晉假道鮮虞而滅肥一說，學界展開爭論。

昔陽就在山西樂平，有人稱昔陽在河北：如果昔陽城在樂平縣， “晉欲取肥，何須假道鮮虞？此必不然之勢也。”因此主張：古肥子國應在河北藁城西南7里的肥累城。并舉出《水經注》所載肥累城附近有昔陽亭，隋代在此置過昔陽縣的事實：《舊唐書卷三九》志第一九卷：鼓城漢臨平、下曲陽兩縣之地，屬鉅鹿郡，隋分槁城于下曲陽故城東五里置昔陽縣，尋改為鼓城。

“昔陽”在山西？ 抑或河北？ 春秋時期應該有兩個昔陽，一為肥都，在山西；一為鼓都，在河北？

最后形成幾種看法：多數資料說樂平縣即今昔陽城在山西第一種看法：昔陽在今山西，但是肥國并不是河北巨鹿。第二種看法：昔陽不是肥都，是鼓都，在鮮虞的東南。第三種看法：當時有兩個昔陽，一在山西，一在河北。還有一種看法：昭公十二年荀吳偽裝向鮮虞借道東去，然后出其不意回頭攻入山西的昔陽，滅掉肥國，正顯示了他用兵的詭詐，并不是“不然之勢”。

西漢在昔陽境內置置沾縣：

《漢書卷二八上 志第八上》：上黨郡，秦置，屬并州。縣十四。沾，大黽谷，清漳水所出，東北至邑成入大河，過郡五，行千六百八十里，冀州川。應劭曰：“沾水出壺關。”師古曰：“沾，音它兼反。”沾水東至朝歌入淇。

《淮南子》曰：清漳出謁戾山。高誘云：山在沾縣。今清漳出沾縣故城東北，俗謂之沾山。后漢分沾縣為樂平郡，治沾縣。水出樂平郡沾縣界。

秦取得大一統，在全國范圍內實行郡縣制，在今山西設立上黨郡，西漢時期，漢承秦制，在今昔陽境地內置沾縣，其縣治在今昔陽縣西南22里處的南，北掌城村。

東漢于昔陽置樂平縣：

《晉書卷一四》建安十八年，省入冀州。二十年，始集塞下荒地立新興郡，后又分上黨立樂平郡。魏黃初元年，復置并州，自陘嶺以北并棄之，至晉因而不改。《地形志》：樂平郡，漢獻帝置。《淮南子》：后漢，沾縣，為樂平郡，治沾縣。《山西通志》：建安末置樂平縣。漢獻帝時，在上黨郡北部分設樂平郡，置沾縣，到建安十八年，曹操平定黃河以北，三國鼎立局面形成，他對全國區劃進行調整，建安末年，設立樂平縣。

北魏并樂平入沾：

《山西通志》晉初，復置樂平郡，鄰沾縣......樂平五縣，治沾縣。北魏真君九年，罷君及上艾。又并樂平入沾，隸太原郡，孝昌二年，復樂平郡于沾縣南之梁榆故城間樂平沾縣也。《地形志》太原郡沾縣，二漢屬上黨，晉屬樂平。真君九年，罷樂平郡，屬焉。樂平郡樂平縣，晉屬，真君九年并沾，是酈氏時無樂平，沾縣則度屬太原郡，別無遷置新城。《資治通鑒》卷二百六十一：晉分沾縣置樂平縣。卷第八十九：沾縣，漢屬上黨郡。魏收地形志，樂平縣有沾城。

魏晉南北朝時期，政局多次更替，社會動蕩不安，山西境內的區域也歷經多次調整。建安末年置樂平縣，晉初年，復置樂平郡，治沾縣，治所在今昔陽西南部，但是到北魏真君九年，再次罷郡，并且把樂平縣并入沾縣，沾縣治所在今昔陽縣城。所以《水經注》在記載清漳河時，記載到“清漳水出上黨沾縣西北少山大要谷，南過縣西，又屈從縣南》。”北魏時期，樂平縣已并入沾縣，在今昔陽，當時并沒有樂平一城。故清漳水東源源頭在沾縣即在今昔陽縣。

隋唐恢復樂平縣：

《元和郡縣志》：樂平縣，西南至府三百里，開元戶一千六百八十九，鄉立。元和戶，本漢沾縣，屬，上黨郡，晉于此置樂平郡，沾縣屬焉，又別置樂平縣，后魏太武帝省樂平郡及縣。孝明帝于今儀州和順縣重置樂平郡及縣，高齊移理沾城，即今縣是也。

北魏真君九年樂平并入沾縣，無樂平一城。到孝明帝時，再次重新置樂平縣，治所在今昔陽。魏晉混亂局面結束后，隋初步取得統一大業，對疆域進行了一定的調整，但依然在今昔陽置樂平縣，隸屬并州。

樂平縣作為沾縣故城，在今昔陽地作為縣級治所，至唐之后一直未再改變，《括地志》：“昔陽故城一名陽城，在并州樂平縣東”。直至清朝。盡管樂平縣在宋時曾被設置為州，《欽定續文獻通考》卷一百三十五：樂平縣元貞初升為州。但是樂平縣作為昔陽都城直至清朝才有所改變。

清至1914：樂平鄉——昔陽縣

清朝取得統治后，在之前的基礎上，對昔陽稍稍有所改變，把樂平縣改為樂平鄉。《皇朝文獻通考》卷二百七十三：樂平縣在州（平定州）東南五十里，初屬太原府，雍正二年分屬平定州。《皇朝續文獻通考》卷一百三十五：嘉慶元年山西省樂平縣改為樂平鄉，馬邑縣改為馬邑嘉慶元年。《欽定大清會典事例卷三十一》省山西平定州屬之樂平縣。改為樂平鄉。仍隸州治。鄉各裁知縣等官。

自清朝樂平鄉隸屬平定州，直到1914年，山西省都督府決定將樂平鄉恢復為縣，但當時江西省已有樂平縣， 《舊唐書卷三九》志第一九：隋分槁城于下曲陽故城東五里置昔陽縣，尋改為鼓城。 《清實錄》：“江西樂平縣民程應誥妻羅氏“。從隋朝開始，江西置樂平縣，到清朝遺址存在，為了避免地名重復，故取其境內春秋地名“昔陽”，命名為昔陽縣。結語：昔陽一城最早出現在《春秋左氏傳》中，當時的昔陽，學界有多種看法，大體上有在山西，在河北兩種。西漢時期，明確在今昔陽境地置沾縣，隸屬上黨；東漢時在上黨郡北部分設樂平郡，末年置樂平縣，魏晉南北朝時期，昔陽縣經歷多次變化，晉初復置樂平郡，北魏真君九年罷郡置縣，并把樂平縣并入沾縣，治所在今昔陽，為此《水經注》記載清漳河的時候并沒有記載樂平，而記載沾縣，沾縣是樂平舊縣也。隋唐時期，再次置樂平縣，屬并州，一直到清朝，樂平縣沒有變化，清嘉慶元年，改樂平縣為樂平鄉，屬平定州。到民國三年（1914年），山西督撫改樂平鄉為樂平縣。但是自隋朝以來，江西一省也有樂平縣，為了避免縣名重復，最后把樂平縣改為昔陽縣。昔陽縣經過歷史年輪的演變，最后定型，成今天的昔陽縣。即清漳河的源頭在昔陽縣。

參考文獻

[1]《水經注疏》卷十，江蘇古籍出版社.

[2]《左氏春秋傳》.

[3]《淮南子》.

[4]《日知錄》卷三十一.

[5]《漢書》卷二八上.

[6]《晉書》卷一四.

[7]《地形志》.

[8]《資治通鑒》卷二百六十一.

[9]《舊唐書》卷三九.

[10]《元和郡縣志》.

[11]《山西通志》.

[12]《皇朝文獻通考》.

[13]《昔陽縣——肥子古都進昔陽》，馬曉東.

[14]《昔陽“非遺”三題》董克偉.