談電視記者的平等意識(shí)觀念

◎崔福亮

談電視記者的平等意識(shí)觀念

◎崔福亮

平等意識(shí)是指記者以一種平民化的價(jià)值取向和平視的視角從日常生活中挖掘電視采訪素材，進(jìn)行觀察和思考以及與采訪對(duì)象和電視觀眾進(jìn)行平等交流的意識(shí)。電視本身就是最大眾化、平民化的傳播媒介，其傳播方式就是進(jìn)入家庭，并帶有鮮明的人際傳播特性。因此，電視記者尤其需要平等地對(duì)待每一位采訪對(duì)象和電視觀眾。平等意識(shí)常常被詮釋為記者要摒棄職業(yè)優(yōu)越感和高高在上的“無(wú)冕之王”心態(tài)；其實(shí)，平視不僅僅是不俯視，還意味著不仰視以及體現(xiàn)在報(bào)道中的對(duì)“人”的深切關(guān)懷。

電視 記者 平等 意識(shí) 觀念

平等意識(shí)是指記者以一種平民化的價(jià)值取向和平視的視角從日常生活中挖掘電視采訪素材，進(jìn)行觀察和思考以及與采訪對(duì)象和電視觀眾進(jìn)行平等交流的意識(shí)。電視本身就是最大眾化、平民化的傳播媒介，其傳播方式就是進(jìn)入家庭，并帶有鮮明的人際傳播特性。因此，電視記者尤其需要平等地對(duì)待每一位采訪對(duì)象和電視觀眾。平等意識(shí)常常被詮釋為記者要摒棄職業(yè)優(yōu)越感和高高在上的“無(wú)冕之王”心態(tài)；其實(shí)，平視不僅僅是不俯視，還意味著不仰視以及體現(xiàn)在報(bào)道中的對(duì)“人”的深切關(guān)懷。普利策說(shuō)：“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船，記者就是站在船頭的瞭望者。”電視媒介的記者，其工作理應(yīng)折射出時(shí)代的觀念。在這些觀念中，有的是一貫提倡，但目前有了新的時(shí)代內(nèi)容；有的則是新的格局對(duì)電視新聞工作的新要求。所有的一切，都要立足于電視媒體的特點(diǎn)、市場(chǎng)的需求以及社會(huì)的法則所編織的框架之內(nèi)。

一、關(guān)注百姓生活，貼近群眾情感，尋找百姓話題

從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，中國(guó)電視也一步步踏上了平民化的道路：從“東方時(shí)空”的開(kāi)播、從“播新聞”到“說(shuō)新聞”形式變革，再到“民生新聞”熱潮，無(wú)一不是中國(guó)電視平民化進(jìn)程的寫(xiě)照。尤其是近年的“民生新聞”熱，以其對(duì)百姓生活的關(guān)注和貼近性，獲得了空前的成功。

電視民生新聞最厚重的部分無(wú)疑應(yīng)該是民生內(nèi)容，老百姓想什么、說(shuō)什么、需要什么，而這些也同樣是電視記者所關(guān)注的內(nèi)容。如杭州電視臺(tái)西湖明珠頻道的“阿六頭說(shuō)新聞”，用杭州方言說(shuō)普通人的普通事；河南電視臺(tái)“民生大參考”節(jié)目，以滿(mǎn)足公民的衣、食、住、行這四大條件為前提等內(nèi)容作為傳播的重點(diǎn)。

對(duì)百姓生活的直接關(guān)注是電視報(bào)道貼近百姓的重要內(nèi)容；但是，這種“家長(zhǎng)里短”的節(jié)目并不是民生新聞的全部?jī)?nèi)容；貼近百姓，更應(yīng)該是一種平民視角：摘選出老百姓需要知道和應(yīng)該知道的信息，并為他們進(jìn)行“解讀”。

從觀眾的需要出發(fā)，報(bào)道他們關(guān)注的“兩會(huì)”內(nèi)容以及從宏觀的層面對(duì)他們生活中的問(wèn)題進(jìn)行解讀，正是這檔報(bào)道的初衷。“小丫跑兩會(huì)”這種節(jié)目形態(tài)獲得了觀眾的認(rèn)可，一位觀眾在網(wǎng)上評(píng)價(jià)道：“自從小丫姐姐開(kāi)始跑兩會(huì)，我發(fā)現(xiàn)兩會(huì)變得親切了。”

二、平視采訪對(duì)象

電視采訪的魅力在于采訪過(guò)程的展現(xiàn)，記者的人格形象也同時(shí)展現(xiàn)于采訪過(guò)程之中，記者對(duì)采訪對(duì)象的“平視”顯得尤為重要。只有“平視”，記者及其所代表的媒體才能樹(shù)立良好的熒幕形象；也只有“平視”，記者才可能與采訪對(duì)象真誠(chéng)地溝通。

三、電視媒體的人文關(guān)懷

“人文”一詞源于《易傳》中譯釋卦辭的一則篆辭：“小利有攸往，天文也。文明以止，人文也。”因此，“人文精神”就是對(duì)“人”的存在的思考，是對(duì)人的價(jià)值的、人的生存意義的關(guān)注，是對(duì)人類(lèi)命運(yùn)、人類(lèi)的痛苦與解脫的思考與探索。

電視節(jié)目的“人文精神”特征主要體現(xiàn)在傳播與創(chuàng)作的理念上，同樣也體現(xiàn)在對(duì)人的生存狀態(tài)的關(guān)注上，對(duì)真實(shí)社會(huì)生活的關(guān)注上，對(duì)真實(shí)社會(huì)心理的關(guān)注上，而其中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵是最重要的。不僅要關(guān)注物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，更要關(guān)注創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的人；不僅要關(guān)注人的社會(huì)行為，更要關(guān)注支配這些行為的人的精神、品格、信念、理想與尊嚴(yán)；不僅要關(guān)注自己，還要關(guān)注他人；不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，還要關(guān)注社會(huì)的全面進(jìn)步。

自20世紀(jì)90年代中國(guó)電視節(jié)目改革以來(lái)，電視節(jié)目逐漸被注入了“人文關(guān)懷”的內(nèi)涵，并成為電視記者的報(bào)道信念。或許，我們可以概括出人文精神在電視報(bào)道中最突出的表現(xiàn)：其一是從凡人凡事中尋找不平凡的、超凡脫俗的精神品格；其二是影視銀幕、熒屏上以往那些叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山的英雄們，更多的是被作為普通人而顯現(xiàn)他們超凡脫俗背后的與普通人一樣的平常狀態(tài)，即英雄們不平凡中的平凡之處。比如“東方之子”在展示備受矚目的時(shí)代風(fēng)云人物時(shí)，也注意挖掘他們?cè)谌粘Ｉ钪凶鳛樯鐣?huì)普通成員的一面。

在電視工作中，對(duì)人的關(guān)注應(yīng)該始終是電視節(jié)目的著眼點(diǎn)和價(jià)值追求，并成為我們當(dāng)代電視媒介觀念的一部分。正如古希臘智者普羅泰戈拉所說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

[1]王哲.《新聞?wù){(diào)查》故事性說(shuō)理藝術(shù)探析[D]. 石家莊：河北大學(xué)，2009.

[2]趙京軍.敘事學(xué)視野下的電視消息創(chuàng)新研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2008.

[3]賀春祿.報(bào)紙科技新聞文本研究[D].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)，2007.

（責(zé)任編輯 劉冬楊）

崔福亮，女，本科，黑龍江省雙鴨山市饒河縣廣播電視服務(wù)中心，初級(jí)職稱(chēng)，研究方向：記者）