習近平發展哲學思想初探

葉子鵬 熊若愚

習近平發展哲學思想初探

葉子鵬 熊若愚

黨的十八大以來，習近平總書記圍繞堅持和發展中國特色社會主義，針對發展目標、發展道路、發展階段、發展戰略等一系列重大問題，創造性地提出了一系列新思想新觀點新論斷，這些關于發展的新思想新觀點新論斷都是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，體現了馬克思主義豐富的哲學內涵。以人民為中心貫穿習近平發展哲學思想的主線，“新發展理念”是習近平發展哲學思想的豐富意涵。習近平發展哲學思想具有鮮明的哲學表征，它是世界觀與方法論的統一，同時遵從唯物史觀和唯物辯證法，深刻踐行中國共產黨實事求是的思想路線。中國發展進入新時代，習近平發展哲學思想也迎來了更加廣闊的歷史和實踐舞臺。

發展 哲學 新發展理念 新時代中國特色社會主義思想

發展哲學作為馬克思主義哲學的理論形態，必然是堅持理論聯系實際，以發展哲學思想指導發展實踐，進而實現認識世界和改造世界的終極目的。“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華。”[1]黨的十八大以來，習近平總書記圍繞堅持和發展中國特色社會主義，針對發展目標、發展道路、發展階段、發展戰略等一系列重大問題，創造性地提出了一系列新思想新觀點新論斷，這些關于發展的新思想新觀點新論斷都是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，體現了馬克思主義豐富的哲學內涵。

一、習近平發展哲學思想的主線：以人民為中心

“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本。”黨的十八大以來，習近平多次提到以人民為中心的發展思想，這五年來，面對新形勢新任務新挑戰，充分發揮廣大人民群眾積極性、主動性、創造性，不斷增強人民群眾的獲得感，成為貫穿習近平發展哲學思想的主線。

2016年1月18日，習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上指出：“要著力踐行以人民為中心的發展思想。人民為中心的發展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環節，而要體現在經濟社會發展各個環節。”[2]黨的十九大報告再次明確指出：“人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位。”[3]

“治國有常，而利民為本。”以人民為中心作為習近平發展哲學思想的主線，從馬克思主義哲學觀的高度，科學深刻地回答了當代中國究竟“為誰發展”、“靠誰發展”和“發展成果由誰享有”這三大基本問題，指明了堅持和發展中國特色社會主義的前進方向。馬克思主義政黨的根本價值取向就在于，發展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。

為了人民，這是從發展的根本目的角度而言，這體現了中國共產黨全心全意為人民服務的根本宗旨。習近平指出：“我的執政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。”[4]中國共產黨人，要始終把人民放在心中最高位置，把實現人民幸福作為發展的目的和歸宿，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識。依靠人民，這是從發展的依靠力量角度而言。中國特色社會主義事業是億萬人民的事業，中國共產黨要始終堅持群眾觀點和群眾路線，自覺做到發揚民主、匯聚民智，始終與群眾一塊過、一塊苦、一塊干，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性，匯聚最磅礴的時代力量。發展成果由人民共享，這是從發展的目標追求角度而言，這體現了中國共產黨帶領全國各族人民逐步實現共同富裕的價值追求。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標，這是習近平振聾發聵的莊嚴宣告。大力推進共同富裕，堅持走共同富裕的道路，絕對不意味著少數人共享、一部分人共享，而是不僅要把“蛋糕”做大，而且要把“蛋糕”分好，促進人的全面發展。

發展是硬道理。以人民為中心作為貫穿習近平發展哲學思想的主線，囊括了發展目的、發展力量和發展目標，其內容是貫通始終的，我們需要進行整體的理解與把握。不管是革命、建設與改革的各個時期，所有的發展最終都是為了人民，依靠人民，由人民共享。

二、習近平發展哲學思想的豐富意涵：新發展理念

以人民為中心是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的主線，而新發展理念則突出代表了習近平發展哲學思想的深刻內涵。

（一）解決發展動力問題：創新發展

“茍日新，日日新，又日新。”習近平經常在他的講話中引用這一中華歷史名言，從延川縣梁家河村的沼氣池，到正定縣的“半城郊型經濟”，再到浙江省的創新型省份建設，創新發展的理念自始至終貫徹在習近平工作的方方面面。從創新在“新發展理念”中居首，就可以看出習近平對于創新的重視。

縱觀歷史，中華民族從來不是一個缺乏創新性、創造力的民族，古有四大發明、商鞅變法，今有超級水稻、改革開放，不斷創造新技術、提出新理念的創新意識植根于中國人的血脈與基因。然而，不得不承認的是，中國目前在創新領域缺乏動力，與世界先進水平仍有巨大差距。我們在繼承先輩的優良傳統的同時，還要擺脫在創新領域落后的困境，敢于創新，善于創新，讓經濟與社會發展更好地受益于創新。

以習近平同志為核心的黨中央洞察全局、高屋建瓴，明確把握世界發展大勢，深刻意識到要將國家建設為世界前列的一流國家，必須立足于創新。習近平對于創新的重要作用和地位的清晰概括，既結合了自身地方工作經驗與國內發展實際，同時又洞悉全球局勢，順應時代潮流。創新首先是經濟與生產力的第一驅動力，唯有將源源不斷的新想法、新技術用來提高效率、解決問題，經濟才能得到長期健康的發展。創新同時也為社會發展與制度建設注入了新鮮血液，只有不斷為推動社會進步、優化制度結構建言獻策，敢于創新、勇于實踐，才能助力國家建設。毋庸置疑，創新是推動經濟與社會發展的重要力量，對于當前我國提升綜合國力與國際影響力起著至關重要的作用。

落實到發展政策中，理論、制度、科技以及文化的創新等諸多方面都是創新的重要部分，只有全面推進各領域的協同創新，才能讓中國特色社會主義道路越走越寬廣。思想理論創新是社會發展和變革的先導，也是各領域創新活動的思想靈魂和方法來源，理論是實踐的先導，要進而推進制度、科技與文化創新，首先要明確中國共產黨理論創新這一重大前提。制度創新在某種意義上說則是進行持續創新發展的重要保障。習近平對此強調，我們要“著力破除制約創新驅動發展的體制機制障礙，完善政策和法律法規，創造有利于激發創新活動的體制環境。”[5]各創新主體需要不斷注入活力，進而營造一個鼓勵創新的有利的社會大環境。科技創新則是全面創新的重中之重，對經濟發展與結構轉型起著不可或缺的作用。我國企業也已逐漸意識到創新的重要性，積極響應國家號召，為國家科技創新爭做貢獻，在互聯網技術、新材料技術、生物科技等方面的初步成就都是鮮明例證。文化創新則能為我國不斷提升軟實力和國際話語權作出巨大貢獻。“創新是文藝的生命。要把創新精神貫穿文藝創作生產全過程，增強文藝原創能力。”[6]文藝領域創新的一個重要意義就在于為我國留下燦爛的文化遺產提供源源不竭的動力。

習近平提到：“我們是歷史唯物主義者，要認識到沒有繼承，就沒有發展；沒有創新，就沒有未來。必須始終堅持在繼承中創新，在創新中發展。”[7]要切實貫徹創新的重要方針，我們首先要在日常工作與生活中培養創新意識，堅持與時俱進，不人云亦云。此外，還要尊重事實，從現實出發，結合實際情況有計劃地開展創新，提出的創新理念與創新想法只有切實可行，才是有效的創新。我們更要遵循客觀規律，學會繼承，要在改革和發展的實踐中，積極探索和認知社會發展的規律，以史為鑒，善于創新。

（二）解決發展不平衡問題：協調發展

統籌兼顧的哲學內涵就是馬克思主義辯證法，堅持統籌規劃協調發展是社會主義制度在發展方面的最大優越性。堅持協調發展，必須要牢牢把握中國特色社會主義事業總體布局，要正確處理發展中的各種重大關系。習近平進一步指出：“要求我們必須從客觀事物的內在聯系去把握事物，去認識問題，去處理問題。城鄉聯系、區域聯系、經濟與社會的聯系、人與自然的聯系、國內發展與對外開放的聯系，都是客觀存在的。”[8]

黨的十九大報告指出，我們當前工作還存在許多不足、面臨不少困難和挑戰，這里所說的不足、困難和挑戰主要就是發展還不平衡、不充分。協調發展既是發展的手段，同時也是發展的目標。協調發展強調注重補短板，避免片面性的發展。

協調發展的實現受到諸多因素的限制，絕對不可能是一蹴而就的，當然是要遵循發展的規律；與此同時，協調發展作為一種理想的發展狀態，它的實現又與人的思想息息相關。因此，可以說，協調發展是合規律性與合目的性的統一。所謂合規律性，就是要求必須充分認識協調發展的客觀性，認識協調發展是有其內在必然的、本質的聯系的，社會發展規律是客觀的，不以人的意志為轉移，而生產實踐過程必須遵循這一不以人的意志為轉移的規律性。中國要想實現協調發展，要想解決發展中面臨的一系列問題，既不能急于求成、操之過切，也不能熟視無睹、任其惡化，而要在把握新常態的基礎上科學地對協調發展謀篇布局。所謂合目的性則要求要繼續深化對協調發展理念的認識并充分發揮出人類作為社會實踐主體的主觀能動性。合目的性其本質含義是指是社會主體自覺地趨向于合乎人類和社會的發展要求的終極目標的一種動態過程。實現協調發展首先需要人們牢固樹立協調發展理念，將理念融入具體的生產實踐，以此來推動經濟社會的合目的的協調發展。

（三）解決人與自然和諧問題：綠色發展

“綠水青山就是金山銀山。”[9]早在二十七年前，習近平就在寧德提出“綠色工程”幫助閩東修復生態環境。十年前，他提出了“生態工程”。今天，他又將綠色列入“十三五”規劃新發展理念中，五大理念相輔相成、缺一不可。其中，綠色發展代表了人類可持續發展的重要基礎，全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化都離不開綠色這個永恒的主題。

現如今，綠色發展在全球環境加速惡化的背景下顯得尤為重要，全球變暖、海平面上升、生物多樣性驟減、臭氧層破壞、化學污染等問題日益嚴重，恢復和保護良好的生態環境刻不容緩。建設生態文明不僅關乎每一個主權國家的利益，更是關乎于整個人類未來的大事情。以習近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚，洞悉從工業文明到生態文明躍遷的發展大勢和客觀規律，同時清楚意識到全球環境的危急情況，堅持逐步轉變發展方式，走以綠色為中心追求可持續發展道路。習近平多次強調美麗中國的建設目標，黨的十九大報告也首次將“美麗”寫入報告中，這昭示了我們治理環境追求可持續發展的決心。

今天，可以說，綠色發展已經不再局限于環境領域，綠色發展是將生態文明建設融入經濟、政治、文化、社會建設各方面和全過程的全新發展理念。不斷擴大綠色發展的意蘊，將其滲透到我們工作與生活的方方面面是貫徹綠色發展思想的前提。綠色經濟，顧名思義，就是經濟與環保互相促進、相輔相成。經濟發展需要將環境保護作為重要前提，需要把綠色發展、循環發展、低碳發展作為基本發展途徑，堅決不為短期的經濟發展而犧牲生態環境。正確處理好經濟發展同生態環境保護的關系也是習近平關注的重點。環保同時也要經濟。用最經濟節約的方式推進生態建設與環境保護，更要爭取從環保活動中獲取經濟效益。綠色文化，就是以綠色行為為表征，體現了人類與自然和諧相處、共進共榮共發展的生活方式、行為規范、思維方式等的綜合。習近平強調：“像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境。”[10]我們要有意識地培養環境保護的優良社會風氣，讓綠色的價值觀深入人心，讓社會各界團結起來加入環境保護的陣營，人人為自然，事事為環境，這樣自覺自愿的環境保護意識對于實現綠色發展大有裨益。綠色政治一詞在黨的十八大以來廣為運用，這是指政治生態清明，從政環境優良。我們不僅要求身邊的自然生態環境令人心曠神怡，也要求黨內的政治風氣一片郁郁蔥蔥，正是為此，我們不能放過任何破壞政治生態的腐敗分子。自然生態和政治生態都要山清水秀。堅持綠色發展需要持續接力。習近平指出：“必須加快推動生產方式綠色化……必須加快推動生活方式綠色化。”[11]大力推動綠色生產有助于讓我國快速實現經濟結構轉型，盡快實現依托于環保之上的可持續發展。此外，習近平十分重視生活方式的勤儉節約。我們必須繼續積極宣傳人與自然和諧共處的環保理念，從青年一代抓起，培養人民自覺保護生態環境的意識，共同助力于節能減排，共同打造綠色低碳的地球村。

綠色發展的理念根植于習近平從政履歷的始終，是習近平一直關心的大問題。我們要正確處理經濟發展與生態環境保護之間的關系，不因小失大，才不失為中華民族謀永續發展的良策。

（四）解決發展內外聯動問題：開放發展

長期以來，習近平都是改革開放堅定的擁護者和踐行者，早在1989年，習近平在寧德提出了“雙向開放”“雙向開發”“擴大開放”“外引內聯”的發展道路。到了2004年，習近平在浙江提出了“跳出浙江發展浙江，立足全國發展浙江”的先進開放思想。將開放列入新發展理念，與習近平一貫的治理經驗一脈相承，同時，開放意識的形成也與他堅定不移推動改革的心愿息息相關。

開放能夠倒逼改革，讓我們先看到與外部世界的差距，才會形成迎頭趕上的緊迫感。更為重要的是，開放讓新技術、新理念、新模式走進來，讓我們了解到國外先進的管理模式、商業形態和創新技術。相比起自己閉門造車，開放大大地縮短了我們加速發展的時間，提高了發展效率。說起開放的益處，改革開放近四十年來的卓越成果就是最好的證明。中國近些年來與國際社會深入交流，帶動了包括經濟、政治、文化、社會、生態文明等領域在內的不少實質性的改革舉措。

習近平指出：“各國經濟，相通則共進，相閉則各退。”[12]開放發展富含當今時代特色、順應世界發展潮流、符合全球經濟發展規律。歷史不容爭辯地告訴我們，開放帶來進步，封閉導致落后。清朝的閉關鎖國導致了一個王朝的隕落，更給中華民族帶來了百年的屈辱。相反，自各國建立聯系以來，尤其是第二次世界大戰之后，經濟全球化浪潮風起云涌，全球各國都得益于開放的發展，獲得了巨大進步。中國更是通過改革開放這一重要歷史機遇，實現了從貧窮落后國家到世界第二大經濟體的巨大飛躍。

開放發展思想不應止步于改革開放的基本方針，更應該深刻理解它的內涵。從宏觀經濟學的角度看，國家之間的貿易永遠是互利共贏的，更是相互依存的，雙方發揮各自的相對優勢，不但促進兩國共同的經濟增長，更推動了可持續的國際發展合作。因此，我們要堅持同步發展對內對外的雙向開放，堅持“走出去”和“引進來”并重。進入二十一世紀，我們不能再拘泥于改革開放初期單邊的貿易產品出口、吸引外商投資，更應該在全球各國積極投資，讓中國企業走向世界。我們反對任何形式的保護主義，不加設貿易壁壘阻隔自由的資本與貨物流通。

將開放列入新發展理念也意味著我們在落實方法上要更上一級臺階，在繼承改革開放總設計師鄧小平的思想精神的基礎上，走出由習近平領導的嶄新的開放之路。首先要加強自貿區建設，上海、廣東、天津、福建四個自由貿易試驗區正在進行積極探索，更加方便快捷地與外國企業對接。第二是開放領域更廣，進一步放開一般制造業，并從普通制造業向高科技產品拓寬轉型，以高鐵、核能等優勢產業為名片，更廣泛地參與國際產能合作。同時，習近平強調：“要建立公平開放透明的市場規則，提高我國服務業國際競爭力。要堅持引進來和走出去相結合，完善對外投資體制和政策，激發企業對外投資潛力，勇于并善于在全球范圍內配置資源、開拓市場。”[13]

在全球化的大背景下，世界各國的聯系更加緊密，推動國際社會的合作共贏是中國作為一個負責任的大國必須承擔的責任與義務。習近平提出的“一帶一路”建設就是一個你中有我、我中有你的多領域互利共贏、務實合作的典范。這樣不僅將中國領先的基建技術輸出到亞歐大陸東西向各國，代表了最高水平的開放，同時也提高了中國在世界內的制度性與規則性話語權。

（五）解決社會公平正義問題：共享發展

“我們共產黨人干革命、搞建設、抓改革，都是為了讓人民過上幸福生活。”[14]中國共產黨近一百年來，帶領億萬中國人民從戰火紛飛的貧困中走向和平年代的小康，這樣的成果離不開中國共產黨一路走來“不拋棄、不放棄”的堅定信念。習近平的發展哲學思想同樣也緊緊圍繞著每一個中國人的福祉，在經濟迅猛發展的勢頭下，即使一些改革開放的先行地區先一步達到繁榮富裕，他也永遠心系生活最困難的部分民眾，堅持人民群眾共享發展成果，堅持全面建成小康社會，堅定不移走共同富裕的道路。

共享發展首先與中國全面建成小康社會的總目標保持一致，更充分體現了社會主義本質和中國共產黨的根本宗旨。消除貧困、改善民生、實現共同富裕，正是社會主義的本質要求。中國共產黨堅持以人民至上，共建共享其實質就是將由人民的辛勤勞動換來的幸福與富裕也以公平的機制與人民分享。這樣的科學發展理念才能更好推進馬克思主義發展觀中國化時代化大眾化，使國家安定、民族團結、人民滿意。同時，共享發展還致力于建設公平正義的社會環境。共享與公平正義相互依托，相輔相成。在我們“做大蛋糕”的同時，也要保證人人平等參與和平等發展的權利。有了公平公正的大環境，才能確保共享的結果是正義的，也是讓人民滿意的。不僅如此，共享發展還有利于促進民族團結，更好地實現中華民族的偉大復興。共享發展推動所有人“心往一處想，勁往一處使”，同心筑夢、共同奮斗。

真正實現共享發展，在人民群眾生活的方方面面要力求公平公正。首先，要實現優質教育資源的共享。習近平說：“中國將堅定實施科教興國戰略，始終把教育擺在優先發展的戰略位置。”[15]教育是立國之本，黨中央會繼續推進免除學雜費、普及高中階段教育等共享教育資源等舉措，讓中國所有的孩子都獲得汲取知識的權利。此外，平等就業的權利共享也十分重要。就業是民生之本，就業、收入與人民生活幸福指數息息相關。我國現在各地區經濟狀況仍存在較大差異，我們要避免城鄉和各地區間貧富差距的拉大，注意保證合理的收入分配，堅持居民收入增長和經濟增長同步協調發展。在社會福利保障方面，也需要積極共享。社會保障制度的全覆蓋是現代國家重要的經濟制度之一，也代表著社會的文明進步，我們要照顧到國家最困難的一部分人，為他們建立一張安全網，決不允許闊步向前的經濟水平將任何人落在后面。其中，全民健康更是重中之重，要建設全面小康，我們不能缺少共享基本醫療衛生服務，保證居民健康是一個國家最根本的責任。

共享發展不是國家和政府單方面努力就能建成的，全面共享還需要人人參與、人人盡力、人人投入。不勞而獲不是中國人民正確的價值觀，共享成果也需要我們每個人付出辛勤的勞動。習近平指出：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。‘空談誤國，實干興邦’，實干首先就要腳踏實地勞動。”[16]工人階級是全面建成小康社會、堅持和發展中國特色社會主義的主力軍，沒有工人就沒有工業的發展與升級。我們的工人要辛勤勞動，且為自己的勞動賦予價值，積極加入到助推中國經濟增長的陣營中來。為全面建成小康社會，我們的農民也不能懈怠，要繼續弘揚吃苦耐勞的精神，要在農村這片廣闊的天地當家作主，因地制宜，脫貧致富。習近平指出：“農村要發展，根本要依靠億萬農民。要堅持不懈推進農村改革和制度創新，充分發揮億萬農民主體作用和首創精神，不斷解放和發展農村社會生產力，激發農村發展活力。”[17]廣大知識分子則要發揮專長，勇于創新，在科學、文化、社會等領域利用自己的知識、視野為建設社會主義現代化而不懈奮斗。知識分子更要不怕吃苦、不懼嘗試、不斷實踐，在攻堅克難的過程中越挫越勇，才能有所收獲。

三、習近平發展哲學思想的鮮明表征

習近平發展哲學思想閃耀著馬克思主義的光輝，具有重大的理論意義和現實意義。習近平發展哲學思想具有鮮明的哲學表征，它是世界觀與方法論的統一，同時遵從唯物史觀和唯物辯證法，深刻踐行中國共產黨實事求是的思想路線。

（一）習近平發展哲學思想是世界觀與方法論的統一

習近平發展哲學思想是世界觀和方法論的統一，不僅回答了實現一個什么樣的發展的問題，還回答了怎樣實現這樣的發展的問題，并在此基礎上，闡釋和定義了在新的歷史條件下，實現一個什么樣的發展，怎樣實現這樣的發展。作為習近平新時代中國特色社會主義思想重要組成部分，習近平發展哲學思想堅持以人民為中心，科學深刻地回來了“為誰發展”、“靠誰發展”和“發展成果由誰享有”的三大基本問題，努力提升發展質量和發展水平，積極推動實現創新、協調、綠色、開放、共享的社會主義現代化發展。

（二）習近平發展哲學思想體現了唯物史觀

唯物史觀認為，生產力與生產關系這對基本矛盾推動著人類社會的不斷發展。習近平發展哲學思想堅持以人民為中心的發展主線，高度重視人民性，強調人民在社會歷史發展中的重要地位與作用，同時，從生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的高度論述創新、協調、綠色、開放和共享的新發展理念，可見，習近平發展哲學思想充分反映了中國共產黨人遵循人類社會發展規律的高度自覺，深刻體現了唯物史觀。

（三）習近平發展哲學思想堅持了唯物辯證法

唯物辨證法是馬克思主義哲學的重要組成部分。唯物辯證法認為，世界是普遍聯系和永恒發展的。發展離不開唯物辯證法，離不開用全面、聯系和發展的眼光看問題。新發展理念這一理念本身就將五個發展理念貫通在一起、聯系緊密，同時，這五個理念相輔相成、相得益彰。另一方面，就每一個理念本身而言，每一個理念又自成體系，共同作用于推進中國發展的過程中。不僅如此，習近平發展哲學思想還深刻體現了唯物辯證法矛盾的觀點，堅持對癥下藥、具體問題具體分析，著力解決主要矛盾，從而推動發展。

（四）習近平發展哲學思想繼承和發揚了中國共產黨實事求是的思想路線

中國共產黨的思想路線的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，其實質和核心是實事求是。要做到實事求是，必須一切從實際出發，當前中國最大的實際就是中國的國情。我們同時還要研究新情況，解決新問題，就要與時俱進，要有發展理念上的創新。面對世情國情黨情的變化，習近平發展哲學思想實現了對傳統發展思路與發展方式的重大突破與創新。從某種程度上可以說，這是關系我國發展全局的一場深刻變革。

習近平發展哲學思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，以人民為中心是貫穿其始終的主線，新發展理念是其豐富意涵，同時又具有鮮明的哲學表征，是中國發展的重要指引。中國發展進入新時代，習近平發展哲學思想也迎來了更加廣闊的歷史和實踐舞臺。

[1]《馬克思恩格斯全集》（第1卷），人民出版社，1995年，第220頁

[2]《習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》，《人民日報》2016年5月10日

[3]習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社，2017年，第27頁

[4]《習近平接受俄羅斯電視臺專訪》，《人民日報》2014年2月9日

[5]習近平：《在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話（節選）》，《求是》2016年第1期，第3頁

[6]《習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》，《人民日報》2016年1月18日

[7]《中共十八屆五中全會在京舉行 習近平作重要講話》，《人民日報》2015年10月30日

[8]《習近平在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報》2015年10月15日

[9]《習近平系列重要講話讀本：綠水青山就是金山銀山——關于大力推進生態文明建設》，《人民日報》2014年7月11日

[10]《習近平在青海考察時強調：尊重自然順應自然保護自然 堅決筑牢國家生態安全屏障》，《人民日報》2016年8月25日

[11]《習近平在聽取京津冀協同發展專題匯報時強調：優勢互補互利共贏扎實推進 努力實現京津冀一體化發展》，《人民日報》2014年2月27日

[12]《習近平：共同維護和發展開放型世界經濟》，《人民日報》2013年9月6日

[13]《習近平主持中共中央政治局第十九次集體學習并發表重要講話》，《人民日報》2014年12月7日

[14]人民日報社理論部編：《深入學習習近平同志重要論述》，人民出版社，2013年，第178頁

[15]《習近平主席在聯合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀念活動上發表視頻賀詞》，《人民日報》2015年11月29日

[16]《習近平主持中共中央政治局第二十二次集體學習》，《人民日報》2015年5月1日

[17]《習近平：在同全國勞動模范代表座談時的講話》，《人民日報》2013年4月29日

A Discussion on Xi Jinping’s Development Philosophy

Ye Zipeng Xiong Ruoyu

Centered on Socialism with Chinese Characteristics,Secretary General Xi Jinping has innovatively proposed a series of new thinking,ideas,and judgments on crucial development questions such as goal,path,phase,and strategy since the 18th National Congress of the CPC.These new thinking,ideas,and judgements about development emerged as an integral part of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era,embodying the rich philosophical connotation of Marxism.People-centered principle plays a critical role throughout Xi Jinping’s development philosophy.“New vision of development” demonstrates the robust essence of Xi Jinping’s development philosophy.Unifying world view and methodology as well as abiding by historical materialism and materialistic dialectics,Xi Jinping’s development philosophy possesses distinct philosophical significance.It also profoundly fulfills the CPC’s ideological course of seeking truths from facts.As the development of China has entered a new era,Xi Jinping’s development philosophy also encounters a broader stage of history and practice.

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中共中央黨校研究生院 北京 100091；中共中央黨校報刊社 北京 100091