依托地域特征的景觀設(shè)計(jì)

【摘要】： “城市是文化的容器”。旅游已成為世界性的潮流，除了走馬觀花式的游山玩水外，人們希望感覺不同地域所獨(dú)有的文化底蘊(yùn)，本文以榆林大墩梁森林公園為例，探討如何將地域特征運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，營造出最適宜這片土地的地域性景觀。

【關(guān)鍵詞】：地域特征；榆林；森林公園；景觀設(shè)計(jì)

隨著社會的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，全球文化發(fā)展呈現(xiàn)出同化趨勢，大量的照搬照抄以及對西方景觀的模仿，造成了城市中出現(xiàn)大量趨同化的景觀設(shè)計(jì)作品，導(dǎo)致城市缺乏地域特色，自我文化認(rèn)同和文化自信的缺失現(xiàn)象比比皆是。因此，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)因地制宜的對一個(gè)地區(qū)的自然與人文特征等進(jìn)行分析與綜合，從場地自身的景觀特征出發(fā)，結(jié)合有效的景觀設(shè)計(jì)手法，將這些地域元素融入到景觀作品中，營造出適宜的景觀類型和景觀空間。

1、地域特征及地域性景觀設(shè)計(jì)的概念

1.1地域特征

地域通常指一定范圍內(nèi)的區(qū)域，具有空間和時(shí)間的雙重性。地域特征是指在長期的歷史發(fā)展中，逐漸形成的特定區(qū)域土地上的自然特征和人文特征[1]。

1.2地域性景觀設(shè)計(jì)的概念

地域性景觀是指在某一地域范圍內(nèi)自然景觀、人文景觀及人類所有的活動所表出來的一個(gè)綜合體，具有一個(gè)總體的地域特征。[2]

地域性景觀包括了一個(gè)地方的自然景觀特性和該區(qū)域內(nèi)人們在此長久生活所留下來的生活印跡和在歷史長河中所形成的歷史文脈。因此設(shè)計(jì)中應(yīng)該基于場地原有特征，對該區(qū)域內(nèi)的自然與人文特征進(jìn)行提煉、挖掘從而應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)作品中，是對該地區(qū)文化傳承與發(fā)展的重要手段。

2、基于地域性特征的景觀設(shè)計(jì)

地域特征是景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作的源泉，而景觀作品作為傳承、發(fā)展、創(chuàng)新地域文化的載體，承擔(dān)著反映該區(qū)域景觀特征的責(zé)任。

2.1掌握領(lǐng)土景觀

“風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是以展示地域整體景觀特征為宗旨的領(lǐng)土整治行為。”[3]景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該站在專業(yè)的角度去認(rèn)識場地、理解場地，掌握這個(gè)場地所獨(dú)有的景觀要素和自然演替的規(guī)律，將領(lǐng)土的特征要素融入景觀作品，因地制宜，建設(shè)適地宜人的景觀空間。

2.2尊重場地環(huán)境

法國著名景觀設(shè)計(jì)大師高哈汝認(rèn)為：“景觀設(shè)計(jì)要遵循的三原則，是場地、場地、還是場地.”[4]。地域特征是場地固有的存在，而這些特有的因素是景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，場地是自然物和人工活動相互穿插的環(huán)境，必須尊重場地的條件，結(jié)合人的活動需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。

2.3傳承地域文化

由于不同的生活和生產(chǎn)方式形成了明顯的地域差異，經(jīng)過長時(shí)期歷史選擇遺留下來的傳統(tǒng)民俗、宗教信仰、園林樣式、建筑風(fēng)格等承載著人們的記憶，使變化中的城市景觀有根可循，讓人們能看清個(gè)體在歷史長河中的位置，情有依、感能歸。城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足人們多樣化的生活需求，充分利用場地自然條件（地形地貌、氣候條件、鄉(xiāng)土材料等）和歷史印跡（民間工藝、建筑布局模式、生產(chǎn)生活方式等）來建造多樣化且富有場所精神的地域性景觀。

2.4選擇地方材料

材料是景觀藝術(shù)的載體。每個(gè)地區(qū)都有其盛產(chǎn)的地方材料和使用方法。塑造地域性景觀地方材料所起的作用尤為突出。在原生環(huán)境中，對木材、竹子、藤、草、土、石等原生材料的運(yùn)用較為常見，這些被賦予了文化內(nèi)涵的地方材料，是真正意義上具備民族氣質(zhì)和文化精神的材料，在某種程度上決定了城市景觀的地域特色。

3、大墩梁森林公園地域性景觀設(shè)計(jì)實(shí)例分析

榆林大墩梁森林公園是本人參與的一個(gè)實(shí)際項(xiàng)目，以其為例來分析如何營造具有地域特征的景觀。

3.1項(xiàng)目位置

大墩梁森林公園規(guī)劃區(qū)域距離榆林市空港生態(tài)園9.2公里，距離榆林市老城區(qū)7.5公里，緊鄰榆林市高新開發(fā)區(qū)，地處榆林市三個(gè)板塊的核心位置。項(xiàng)目所在地包含尤家峁水庫，水利、園林資源豐富，是建設(shè)生態(tài)水庫森林公園的理想場所。

3.2項(xiàng)目建設(shè)條件

2.2.1項(xiàng)目用地現(xiàn)狀

本項(xiàng)目場地內(nèi)現(xiàn)狀為林場、水庫、沙漠、村莊用地。場地中水庫擁有最高景觀值，因是水源地卻擁有最低開發(fā)價(jià)值。其他場地資源的景觀和開發(fā)價(jià)值也類似水庫的情況，基本呈互補(bǔ)狀態(tài)進(jìn)行等級分布。

2.2.2交通條件

大墩梁城市森林公園北臨規(guī)劃路及迎賓大道，東臨西包鐵路客運(yùn)線，西臨規(guī)劃鐵西六街，南臨規(guī)劃鐵西六路，三面環(huán)路，一面臨市區(qū)客運(yùn)鐵路線及車站廣場。大墩梁城市森林公園位置毗鄰榆林市中心，交通方便。

3.3景觀規(guī)劃成果

3.3.1景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

榆林市大墩梁森林公園總體規(guī)劃力求在平面布局中貫徹“共生、融合”的思想，通過“分區(qū)、分級”實(shí)現(xiàn)共生，通過“公園與城市在景觀軸線上的串接”實(shí)現(xiàn)融合。

3.3.2項(xiàng)目定位

以環(huán)境生態(tài)位基礎(chǔ)，兵戈文化為主線，滿足市民及游客需求的森林公園。

3.3.3總體結(jié)構(gòu)

本項(xiàng)目以可持續(xù)發(fā)展的城市森林公園為基礎(chǔ)，以民俗文化為主體、突出多元文化特征，打造生態(tài)優(yōu)先、娛樂游憩、森林體驗(yàn)、展示教育于一體的“森林休閑體驗(yàn)區(qū)”。根據(jù)上述規(guī)劃、用地性質(zhì)及現(xiàn)狀資源分布等情況，將地塊共分為四園十六區(qū)。其中一期共建設(shè)三園十二區(qū)。

3.3.4規(guī)劃內(nèi)容

（1）功能分區(qū)：森林互動游憩園、游憩觀光體驗(yàn)園、生態(tài)水源涵養(yǎng)園。

（2）道路交通組織：交通路線分為外部與內(nèi)部交通。外部交通可分為干線與支線。干線是森林公園與國家或地方公路之間的連接道路。支線是森林公園通往經(jīng)營區(qū)、各功能分區(qū)、景區(qū)的道路。內(nèi)部依照現(xiàn)有路網(wǎng)規(guī)劃電瓶車路，并與外圍路網(wǎng)銜接。

（3）出入口規(guī)劃：榆林大墩梁城市森林公園為一開放性公園，根據(jù)園區(qū)以及周邊市政交通道路條件和園區(qū)內(nèi)的布局要求，全園設(shè)主入口三處，位于公園南，西、東三個(gè)方向，由于園區(qū)較大，還在東西南北四個(gè)方向分別設(shè)置四個(gè)小型出入口。

（4）植物配置設(shè)計(jì)：總體種植按照規(guī)劃分區(qū)，森林公園各區(qū)域的種植方式和植物品種也會由于側(cè)重點(diǎn)不同而有所區(qū)分，保護(hù)場地原有植物，補(bǔ)植以鄉(xiāng)土植物為主。

（5）建筑設(shè)計(jì)：森林互動游憩區(qū)建筑面積有12000平方米，主要包括：文殊廟、鎮(zhèn)北閣、森林驛站、觀景臺、景亭等景觀建筑。文殊廟與鎮(zhèn)北閣采用傳統(tǒng)的古建筑風(fēng)格，風(fēng)情小鎮(zhèn)以現(xiàn)有農(nóng)村為基礎(chǔ)，建筑采用自然、樸實(shí)同時(shí)又不失簡潔現(xiàn)代的風(fēng)格，與公園整體景觀相協(xié)調(diào)。

4、總結(jié)

地域特征是一個(gè)地方的基底和精神文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，一方水土養(yǎng)育一方人，不同的地域環(huán)境產(chǎn)生了多樣的民俗風(fēng)情文化，這些有差異性的景觀文化正是我們用來打造一座具“唯一性”城市的關(guān)鍵所在。

【參考文獻(xiàn)】：

[1] 林 箐，王向榮.地域特征與景觀形式[J].中國園林， 2005（6）： 16-24.

[2] 楊鑫.地性景觀設(shè)計(jì)理論研究[D].北京：北京林業(yè)大學(xué)，2009.06

作者簡介：胡錦霞（1992年7月），女，甘肅省定西市，西安建筑科技大學(xué)，2014級風(fēng)景園林碩士，研究方向：地域性景觀設(shè)計(jì)