茅海川
網絡上有一個熱詞,那就是“解密”,國際時訊中就有“維基解密”一事讓眾人津津樂道。聯系到語文課堂教學,語文教師當之無愧也是解密者之一。韓愈《師說》中提到的“師者,所以傳道授業解惑也”,解惑一詞就含有“解密”的表意。福建師范大學孫紹振教授在《語文文本閱讀之解密》中倡導“解密”是回歸語文教學的本真,讀了以后感慨很深。
當下,語文教學的解密存在信息渠道多、問題多的客觀情況。教師的知識更新速度慢、各種學習輔導用書的“多維”解讀致使錯誤解讀的弊端影響比較大。為此,在語文課堂教學中要著重解決以下問題。
一、不要糾纏無用信息
當前,語文課堂教學強調合作探究的小組學習。由于學生對文本的解讀能力有限,在課堂上可能生成許多無效問題,教師在倡導、鼓勵學生積極思維的同時,一定要有正確的解密方向與準則,不能一味為學生叫好,否則容易導致教師主導性功能的缺失。
比如我們教師在指導學生閱讀《項鏈》一文時,學生曾提出這樣一個問題:馬蒂爾德為償還一串鉆石項鏈的債務,花了整整10年的時間,為什么我們不贊美她的誠信呢?如果教師糾纏于這個問題展開討論,那么學生就會提出各種各樣的想象情景,必然會浪費了不少時間。教師可先直截了當地指出,情節為主體服務,馬蒂爾德是作者批判的對象。學生就能基本了解寫作目的。接著,教師再補充:莫泊桑是19世紀后半期法國優秀的批判現實主義作家,他的作品《項鏈》和《我的叔叔于勒》都是諷刺虛榮心和拜金主義的資本主義社會本質的代表作。這樣,學生就能深入地了解創作背景與作家的偉大之所在。語文課堂能培養學生的合作與探究精神,但是如果“放而不收”無效拓展,只能讓學生無所適從,大大消減了文本自身的文學導向性。
二、不要脫離藝術審美
語文學科知識中的“文化密碼”,具有文學性的特點,我們要以審美的眼光來審視文本。文學是生活之上的審美藝術,其真實性與文學性是統一的。從其本質來看,文學本身就是藝術。所以,語文教師在課堂解密的過程中更應像一位藝術家或詩人。這樣,語文課才有藝術審美的特質。
例如,在詩歌賞析教學中,有教師在講解唐詩的背景時是這樣介紹的:“唐代是我國古典詩歌發展的全盛時期,唐代的杰出詩人特別多,李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱等都是世界聞名的偉大詩人,唐詩的題材非常廣泛,創作方法多樣?!边@樣的解讀是正確的,但又是缺少詩意的。也有教師是這樣解讀的:“讀唐詩,就好像進入了一座充滿珍奇的寶庫,那是人類精神文明的瑰寶。那些意氣奮發或沉蓄內斂的遷客騷人們引領著我們徜徉于綺麗的山水之間,奔波于歷史的風雨之中,牽眷于情感的起伏之內。”
很明顯,第二位老師的解讀就具有語文課本身的美感,就是善于用文學性的語言來營造氛圍,雖然知識的指向性不如第一位老師直白、準確,但確實能給學生帶來美的享受,更能激發學生對詩歌的熱愛。葉圣陶先生在《蘇州園林》一文中寫道:“假山的堆疊,可以說是一項藝術而不僅僅是技術。”同樣,教師作為語文知識的解密人,一定要形成自己的教學藝術而不僅僅是技術。
三、不要囿于淺層解讀
教師在教學準備中要充分考慮文體特點及學生的心理局限,適度把握好作品主題及人物形象的解密。以蘇教版7年級課文《木蘭詩》為例。不少教師在教學目標設定的過程中,將木蘭的形象定義為機智勇敢的女英雄。從7年級學生的認知水平來看,也是較為合適的,而且施教的過程也會變得比較流暢,學生完全可以通過誦讀、研討歸納出人物形象的情感特點。但是,“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”,教師也要有自己的主觀體驗,如何取舍或補充,才能對學生的學習有助推作用呢?這時,最重要的是教師的深度解密,再化繁為簡,深入淺出地傳授給學生,這才是智慧型的教師。
我們知道,如果僅把花木蘭定義為機智勇敢的女英雄的形象,這個形象是不鮮明、不感人的。如木蘭“替父從軍”可以集中體現中華民族尊老愛幼的傳統美德,愛國愛家的責任感。她深明大義,體諒老父,呵護小弟的行為更有著人性美的光環。她既是一位巾幗英雄,也還是一位熱愛和平、熱愛生活的青春女孩。這樣多角度解密就能使木蘭形象變得豐富、鮮活起來。至于木蘭女扮男裝這一戲劇性情節的設計目的:“女權的崛起、反封建”的內容可不必對初一學生解讀,因為在中國歷史整個封建體制之間,木蘭只屬于個例。
孫紹振教授在談及語文課堂教學時曾說:“有些課滿堂灌變成了滿堂問。所問膚淺,所答弱智,滔滔者天下皆是……目迷五色?!闭Z文教學要準確把握好解密的特點,才能使我們的語文課堂教學不顯得那么枯燥單調,能夠充分調動起學生學習語文的積極能動性。只有教師獨具了“解密”語文知識的慧眼,學生在學習語文的過程中才能慧心洞開。
作者單位:江蘇省海門市天補初級中學(226111)