話說二十四節氣

郭兆巖

摘要：城市化進程的發展，加速了老齡化問題，引發政治、經濟和文化問題，給我國的城市規劃建設帶來了較多的問題，為了更好的推動城市的建設和發展，需要加大對老齡化問題的重視，將其納入到城市重點規劃項目中來，確保城市規劃建設的合理性。本文對老齡化社會發展現狀進行分析，并提出了城市規劃背景下，老齡化的應對措施。

關鍵詞：城市規劃；老齡化；養老；社區環境

2016年11月30日，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第十一屆常會，正式通過決議，將中國申報的“二十四節氣”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。對一個國家來說，非物質文化遺產是珍貴的傳統文化記憶和精神血脈的延續。申遺的成功是對中華文明智慧和科技結晶的肯定，更是我們民族的驕傲。

今天我們就來談談24節氣，首先二十四節氣是如何確定的呢？我國早在四千年前的夏代就已開始制定“節氣”，經過兩千多年的完善，于秦漢時期確立了“二十四節氣”。距今約四千年的夏朝，人們從祭祀活動時土圭（土圭是最古老的計時儀器，構造簡單，把桿子直立在地上用以觀察太陽光投射的桿影。）的應用中發現了太陽陰影長度的變化規律。春秋時代人們開始使用圭表測量日影。“圭”即為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，“表”則是直立于平地上的用來測日影的標桿或石柱。用圭表測影，也叫立桿測影。當太陽照著“表”的時候，“圭”上就會顯現出“表”的影子，根據影子的方向和長度，就能讀出時間，這也是后來“光陰”一詞的來歷。在長期的觀測中，人們確定了一年中正午桿影最長的一天，同時也是白晝最短的一天為冬至，“至”就是最的意思，指晝最短。而正午桿影最短的一天、也是白晝最長的一天為夏至，依據連續兩次日影最長和最短之間所經歷的時間，可計算出回歸年的長度，大約是366天。同時春分和秋分也由此確定下來。春分和秋分是日影在最長和最短之間的平分點，是太陽直射赤道晝夜平分的一天，所謂“分”指的也就是平分的意思。這四個節氣恰好將一年分為四個基本相等的時段。然后將每段再分6小段，每小段約15天左右，全年就分為24小段，古人通過長期的觀測，將四季的變化、氣溫的變化、天氣現象、物候現象以及農事變化與這些節點對應起來。于是就產生了二十四個節氣。它們分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每個節氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月里面。在月首的叫做節氣，在月中的叫做“中氣”，所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。

24節氣在非遺的屬類中屬于“自然界和宇宙的知識和實踐”。每個節氣的命名都蘊含著中國人洞察天地的智慧──寒來暑往的季節變換、變幻莫測的溫度變化、降水量不同和感應時節而生的物候及勞作。下面我們來談談24節氣的分類

二十四個節氣中，有寒來暑往中的四季節氣：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。“立”者，始也。立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，是表示四季開始的意思，一年四季的時節在開始時就“立”好了，接下來就期盼著最好的春夏秋冬到來。于是祖先還從天文的角度劃分了：春分、夏至、秋分、冬至。“分”意指平分了晝夜，“至”則是極的意思，這是四季中最典型的氣候，春分百花生、夏至白晝長、秋分黃葉天、冬至雪臨門，兩個簡單的漢字，寫出了四季最詩意的分界點。但由于各地氣候不同，所以四季起始的時問和長短各地也不完全一樣。

有冷暖氣溫變換的節氣：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒。這五個節氣是表示最熱、最冷的出現時期。24節氣中，形容溫度的節氣只在夏季以后出現。“暑”是炎熱的意思，小暑是一年中炎熱的開始，大暑則是一年中最熱的時候。處暑是唯一一個在秋天仍與“暑氣”相關的節氣，“處”是終結的意思，這分明指的是秋老虎，它預兆著這一年的熱即將被季風吹走。小寒是一年中氣候寒冷的開始，大寒則是這一年最冷的時候。

有反映天氣現象的節氣：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。其中白露、寒露、霜降表示低層大氣中水汽凝結現象；也反映氣溫下降的程度。雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水情況和程度。春天開始下雨，是因為從冬天復蘇而來的生命需要雨水的滋養。雨水時節，冬雪融化，我們開始告別冷冬，雪化為雨，淅淅瀝瀝地開始了在春天的序幕。谷雨則是一年中降雨最充沛的時候，它促進著谷物茁壯成長。到了夏季，我們不再看到與降水相關的描述，取而代之的是各種熱和麥稻蓬勃生長的物候。秋天來臨，早晚溫差變大，空氣中的水分凝結，露凝而白為白露；寒露在秋分后，此時露水已寒，直至天氣漸冷，河邊的螢草開始出現白色的霜，稱為霜降。而冬天帶來的雪是吉祥的預兆，小雪是開始下雪的時節，大雪則指雪量增多，銀裝素裹，俗語道“大雪小雪又一年”，冰天雪地的季節里蘊藏了來年的希望。

有遵循時節的物候節氣：驚蟄、清明、小滿、芒種。“蟄”是藏的意思，驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。清明意指天氣晴朗，草木繁茂，《歲時百問》中說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。小滿是指麥類夏熟作物開始飽滿，但還未成熟只是小滿還未大滿。民間曾有諺語：小滿小滿，麥粒漸滿。芒種則指麥類等有芒作物成熟，搶收十分緊迫，晚谷、黍稷等夏播作物也正是播種最忙的季節。所以聰明的中國人用“芒種”二字諧音，表明一切作物都在“忙種”了。 可見二十四節氣對農事有重要的指導作用。

為了便于記憶，聰明的古人還把二十四節氣編成了詩歌，至今有多個版本流傳。比如新華字典第11版附錄：二十四節氣歌（春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年逢六二一，下半年逢八二三。每月兩節日期定，最多相差一二天。）今天也隨處可見二十四節氣對我們日常生活的影響。一些節氣和民間文化相結合，已經成為人們的固定節日。比如清明、冬至等都融入了節日的氛圍。

“二十四節氣”是中華民族智慧的結晶，它所蘊含的古老智慧深有價值，它是對四季變化規律的總結，是關于時間的文化，它將天文、物候、農事、民俗完美的結合在一起，幾千年來對推動我國農牧業發展起到了重要作用。同時它也充分體現了中國人順應自然、尊重自然的理念，這與我們現在所提倡的重視自然規律、生態保護，追求可持續發展的理念不謀而合，尤其在追求“生產、生活、生態”三生共贏、力求建設美麗中國的今天具有極強的現實價值和意義。