對藝術美的認識

[摘 要]徐恒醇的《設計美學》告訴我們：藝術是以純粹藝術門類的藝術品為限，藝術美則是指這類藝術所特有的審美價值。藝術美是人類的主要審美對象，它存在于藝術作品之中。

[關鍵詞]藝術美；認識；功能

藝術美是人類審美的主要對象，是美的高級形態，它存在于藝術作品之中，是藝術家對生活的審美觀點、審美情感和審美理想與現實的美、丑、不美不丑、亦美亦丑特性在藝術形象中的結合，是藝術家創意的物化形態。它和社會美、自然美一樣，也是人的具有積極社會意義的內在精神的感性顯現。在當代社會生活中，隨著文化水平的不斷提高，人們對藝術發生著越來越大的興趣。

一、藝術美的特點

藝術美來源于客觀現實生活，但不等于生活，它是藝術家創造性勞動的產物。藝術美具有以下特點：

1.藝術美是藝術的一種重要特性

韓非子曾說：“千金之玉危，至貴，而無當，漏，不可盛水。”這是說生活用品首先考慮實用，其次才考慮審美要求。而藝術則是在滿足人們的審美需要中，給人以精神的影響。真正美的東西，也是暗示美是藝術的重要特性，要發展社會主義文藝的美，必須對傳統藝術中真正有審美價值的東西加以批判繼承。

2.藝術美來源于生活

藝術美是現實生活的能動反映。中國古代美學思想非常強調以自然為師，在畫論中提出“外師造化，中得心源。”所謂外師造化，就是強調對客觀對象的觀察。自然美豐富生動，是藝術家創造的源泉。徐悲鴻是當代畫馬的大師，給一位青年寫信時曾說道：“學畫最好以造化為師，故畫馬必以馬為師，畫雞即以雞為師，細察其狀貌、動作、神態，務扼其要，不尚其細……不必學我，真馬較我所畫之馬，更可師法也。”又說：“我愛畫動物，皆對實物用過極長的功。即以畫馬論，速寫稿不下千幅。”石濤畫山水，提出“搜盡奇峰打草稿”。可以說明藝術美來源于生活。

3.藝術美是藝術家創造性勞動的產物

藝術美來源于生活，但不等于生活。藝術美是藝術家按照“美的規律”進行創造性勞動的產物。齊白石說：“采花辛苦蜜方甜。”這里所說的“蜜”指藝術美，而“采花”的過程正是通過藝術家的創造性勞動對生活進行提煉的過程，是藝術家的思想感情與生活相熔鑄的過程。“甜”則是喚起欣賞者強烈的美感。

二、藝術美的功能

1.藝術美具有滿足人的情感需求的功能

情感的激發與傳達是藝術最明顯的功能之一。在藝術作品中，情感已成為一種構成力量。人類的情感就其本性來說是必然要求表現或表達的，人們必須尋求適當的表現方法和表現空間，藝術就是一種最恰當的表現方式和釋放方式。藝術能將人的情感按一種合目的性、合規律性的方式有序地激發出來，他把人類的心靈帶入到一種儀式化的活動過程當中，通過宣泄與體驗，使情感系統、認知系統和意志系統和諧起來。無論是藝術創造還是藝術鑒賞，沒有強烈的情感介入就無法進行。

2.藝術美具有建構人格、塑造個性的功能

藝術美能使欣賞者的靈魂受到震動、受到陶冶，能使欣賞者的人格結構趨于美化。藝術作品常常通過對個體性格歷程的把握和塑造，表現人物深邃的靈魂和豐富的個性，并以理想的人格模式對人們進行引導，將其心靈納入一種理想的精神規范中。同時，藝術作品對社會生活廣闊而深刻地描述，也促使人們能對自己的精神世界進行反思，自然而然地對自己人格進行揚棄和整合，從現實人格出發去追求高尚人性。因此，俄國十九世紀杰出的革命民主主義思想家車爾尼雪夫斯基把藝術稱作“人的生活教科書”。

3.藝術美具有開啟人的智慧的功能

藝術具有開啟人們的智慧的功能，能夠在感性層而去激發、提高和發展人類的感知能力、想象能力、直觀洞察力和創造力。藝術是社會生活的反映和藝術家思想感情的表現，任何藝術作品都離不開一定的社會歷史生活，優秀的藝術作品能夠通過典型的藝術形象，真實地反映社會生活的某些本質和規律，揭示社會發展的趨勢。人們通過欣賞藝術作品，往往可以認識歷史和人生，提高觀察生活、理解生活的能力。

4.藝術美具有提高人的審美能力的功能

藝術是人類審美活動的最高形式，藝術美則是美的最高形態。從美學發展的歷史來看，人的審美水平的提高是離不開藝術美的。藝術美是審美文化的核心與規范形態，它對審美文化的發展起著主導性的作用，人類審美意識的完善和審美心理結構的建立，直接依賴于藝術精神的導引，依賴于藝術活動地哺育。

三、藝術美對藝術的意義

藝術需要美（藝術美），但是，藝術不是也不應是唯美（藝術美）的。歌德說：“古人的最高原則是意蘊，而成功的藝術處理的最高成就就是美。”這話對一切時代的藝術都適用。藝術美是為藝術的意蘊服務的。把意蘊表現得淋漓盡致并且感人肺腑是目的，藝術美是為實現這個目的的一種手段、一種形式。藝術美是有其獨立的價值的，但是，其價值之高低與其意義之大小，不光憑它本身的情況，還跟它所表現、所附麗的意蘊有密切的關系。

藝術品一般由三個層次構成，這就是藝術語言、藝術意象和藝術意蘊。與此相應，藝術美表現在藝術的各個構成層次中。藝術美既閃耀于藝術語言之上，又充盈于藝術意象之中，也輝映于藝術意蘊之內。只要細細品味便可感覺，每一位大藝術家都有獨特的語言風格，表現出別具一格的語言美。藝術意象的美，在于真實、生動、新穎具有典型性。

綜合上面的論述，可以看出：藝術美是對于現實的美、丑、非美非丑和亦美亦丑特性的能動反映的產物，它是運用一定的物質手段創造出來的體現著現實美、丑、非美非丑、亦美亦丑特性和藝術家先進審美觀點、審美理想、審美情感的能給人以美的享受的藝術形象。這藝術形象，從客觀方面看，是人類現實生活的客觀概括，從不同側面顯示著人的具有積極社會意義的內在精神；從主觀方而看，它是藝術家的創意，是藝術家先進的審美意識和辛勤創造的結晶。

參考文獻：

[1]列寧.論文學藝術（第二冊> [M].北京：人民文學出版社，1983.

[2]黑格爾著，朱光潛譯[M].北京：商務印書館，1996. 8.

[3]于文書，周曉光.藝術美論[M].北京：石油大學出版社，2001.

[4]王宏建.藝術概論[M].北京：文化藝術出版社，2000.

[5]潘必新.論藝術美[J].黃河科技大學學報，2004.12.

作者簡介：趙文靜（1993-），女，鄭州人，在讀研究生，聊城大學美術學院，書法方向。