影響藏族舞蹈的發展因素及其自我創新發展的探究

[摘 要]每個民族在他們的生活實踐中都會創造出帶有本民族烙印的文化藝術，它不僅反映了該民族的歷史，文化，性格，情感，而且還蘊藏著人們的審美需求。藏族舞蹈作為藏族特有的文化形式，其形成特有的文化背景，是藏族人們真實的生活寫照，是藏民人們生活最好的詮釋。在本文中，從藏民舞蹈的基本特征，影響藏族舞蹈的發展因素，藏族舞蹈創新發展的探究這幾個方面入手，著重介紹藏族舞蹈的發展。

[關鍵詞]藏族舞蹈；發展；基本特點；創新

一、藏族舞蹈的基本特征

1.藏族舞蹈基本動作特征：藏族人民居住在高原地區，海拔高，氣溫低，所以經常用膝蓋發勁用力。其膝關節連續不停的顫動，讓人感受到一種看上去不快不慢，但是卻又持續有力的感覺是藏族舞蹈的一大特點，正中張弛有度的舞蹈給人不同于其他舞蹈的感受。

2.藏族舞蹈基本形態特征：“一邊順”是藏族舞蹈一種特殊的協調美而表現出來。這也是藏族舞蹈形態的基本特征。其“顫、開、左、順、繞”是各種不同藏族舞蹈的共同特點，也是藏舞的五大元素。還有，人們在跳舞的過程中，落腳是外開形式，出腿是外開形式。女性表演者往往會通過前傾、垂臂等形式表現出來，此時展現了女性的典雅含蓄，而男子則會注重展現一種豪放、粗獷的美，常表現出來的體態特征是懈胯、垂臂等。

在藏族舞蹈的動律上還普遍存在最基礎的 “三步一變”、“后撤前踏”、“四步回轉”的共同規律。藏族舞蹈還非常強調舞者頭、眼、肩、胸、臂、腰、膝、腳的統一配合及運用，從動律上看，既有“舞靴”又有“舞袖”。從韻律上看，既有“圓滑風”又有“頓挫風”。既有“點”的強烈影響，又有“線”的圓曲流動。從而衍生出同一民族不同風格不同韻律的舞蹈。

二、影響藏族舞蹈的發展因素

1.歷史因素。舞蹈藝術的形成是伴隨著人類的社會生活和生產勞動的， 并成為人類歷史文化中最早形成的一門藝術形式。在藏族的文化歷史上，姜姆等舞蹈大多不僅有文字紀錄的舞譜，還有用線譜記錄的舞曲：卡爾舞蹈的音樂“藏文古譜”至今仍在回蕩。 隨著社會的不斷進步，藏族民間舞也由最初的簡單模仿，逐漸發展成為具有較高藝術價值的舞蹈藝術。 無論任何一個民族或部落的人們， 每當聽到他們最熟悉的音樂或舞步時，都會情不自禁產生興奮情緒，并傳達到身體各個部位，隨著音樂的變化，身體便自然地舞動起來。又由于每個民族所處地理環境的不同，加上歷史因素以及人文藝術發展條件的差異， 又形成了具有地方特色的各種民間藝術形式， 從而為藏族舞蹈的多元化奠定了良好的基礎。

2.地理環境。大部分藏族人民生活在高原地區， 地處祖國西南邊疆，并為喜馬拉雅山脈、昆侖山脈和唐古拉山脈所環抱，平均海拔 4 000 米以上，被世人稱之為“世界屋脊”。 陽光直射在高原上，古銅膚色的漢子們唱著原始的號子勞動，在威嚴的寺廟里，壁畫上的人體姿態閃耀著古老的光彩， 似乎要帶人走入遙遠的傳說。還有婦女們的笑容和她們華麗的衣裙，蔚藍的天空，輕盈的云絮……在如此舒心的環境中，人們的心情是輕松的，身體是舒展靈活的。而此時人們想要表達情緒時，便有了“踢踏舞”的沖動。 由于地處高原，且多山路，導致了藏族舞蹈“波浪式”的“一邊順”等特征。

3.經濟、政治因素。直到中華人民共和國成立后， 西藏才從封建農奴制度過渡到社會主義社會。因此，在民間文化繼承方面， 藏族舞蹈可以說是遠古藏族民間文化藝術的“活化石” 。由于奴隸制度的束縛，從某些方面來說，藏族舞蹈在解放之前發展是相對緩慢的。 新中國成立以后，文化藝術的不斷發展，使藏族舞蹈在保持原生態特色的同時不斷被大家認識和接受。

4.人文藝術發展因素。每個民族都有本民族人民相對固定的身體語言體系， 甚至同一民族在不同地區也有著多種不同的地域特征。 藏族舞蹈同樣如此。 如前所述，藏民族在歷史上已形成了比較規范的舞蹈理論體系， 而且這一理論體系隨著社會的發展進步和人們審美能力的提高，也在不斷完善和發展。 不僅如此，藏族舞蹈也擁有廣泛流傳于民間的多種舞蹈形式： 有專供上層社會享用的 “卡爾 ”，也有專為宗教儀式服務的 “姜姆”，以及眾多的藏戲舞蹈。

三、藏族舞蹈創新發展的探究

1.現代舞蹈與藏族舞蹈的交融。隨著時代的發展，世界上的一切文化因素總是不斷變化發展的。其變異性是永恒的，穩定性是相對的。社會不斷進步，舞蹈的形式也不斷創新。藏族舞蹈是我國傳統的文化代表，要使我國傳統文化與時俱進，需要不斷同現代文化相遇交融。它一方面保持了自己獨特的風格，另一方面為了滿足人民在大時代中形成的多樣化的審美觀念，吸取了現代舞的編創方式、表現方式、新的動作，來展現隨著社會發展而出現的新的主題，新的思想，試圖在融合中尋求新的發展。因此，藏族舞蹈同現代舞的結合，不僅僅體現了人們審美意識形態的多樣化，同時還能夠抓住現代人的注意力，而且也是西藏舞蹈審美意識現代化的一個重要表現，進而推動藏族舞蹈的發展。

2.表演形式的創新。多種新思想、新音樂、新配器的運用使作品的創作在不失藏族民間舞蹈風格和特點的基礎之上為表演增添活力。 以藏舞《溜溜的康定溜溜的情》為例。

融入新思想。從作品的題目就可以看出編導思想上的創新。而且運用多種大膽的嘗試，把藏族舞蹈中前探腰的動作改為下后腰， 服裝的簡單和暴露化也為作品增添了新的色彩和情趣。

新音樂。藏族舞蹈的主要背景之一是音樂，因此音樂的創新成功推動著更多優秀藏族舞蹈作品的產生，把民歌《康定情歌》改編成為中西結合的爵士樂，架子鼓、 二胡等中西器樂的結合使舞蹈從音樂上獨具匠心； 節奏的變化和加強更是突破了傳統意義上的藏族舞曲。

加入新配器。 隨著西方音樂的傳入以及在國內的發展， 中國民族音樂也在隨著時代的潮流而不斷發展。“中西結合”式的新民族樂應用而生，并大量運用在民間歌舞及曲藝中。這種在原有民間曲調《康定情歌》的基礎上運用新樂器進行配器或改編，既是對傳統藏舞文化的傳承，又適應時代的發展，促進藏族舞蹈的推陳出新，使藏族舞蹈又具新的活力。

3.與市場經濟發展的形式。藏族舞蹈韻味比較濃厚，需要審美者較大的關注，而要獲得這樣的關注，就需要一定經濟支持，在藏族舞蹈傳承的過程中，就需要處理好舞蹈的藝術需求與市場之間是否能夠融合，追逐經濟的同時，不能夠拋棄藝術本身的味道，但也不能夠專注于藝術本身的形式，而將審美以及各種情感置于不顧，使得整個藏族舞蹈失去其市場影響力。這也是藏族舞蹈的一大發展創新。

四、結語

總之，藏族舞蹈在發展的過程中，既要繼承傳統的優秀的文化元素，又要兼容并蓄，汲取外來文化的精華。但要妥善處理二者之間的關系，我們借鑒外來文化并不是要徹底的拋棄藏族舞蹈的民族文化內涵，而是要在對外來文化的有選擇的借鑒中拓展藏族舞蹈的表現手法，藝術風格，以更豐富多彩的形式表現現代化社會的多樣化主題。但是也不能固守傳統，盲目排外，對于文化中的糟粕，和一些不適合時代發展的藝術元素，要進行淘汰。這樣我們才能在舞蹈藝術中，表現不斷發展的民族性，才能使藏族舞蹈在發展和完善中不斷地成熟，繼而達到藝術的完美之境。

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作者簡介：袁秀鳴（1993-），女，聊城大學音樂學院16級研究生，專業為舞蹈，研究方向：舞蹈學。