善守拙讓人生“增值”

☉姚志華

在中國傳統文化中，“拙”備受古人推崇。對于守拙的人生觀，古人有許多闡述，謙遜自己的作品為拙著、拙作、拙筆，稱謂自己的見解為拙見、拙納。仔細想來，拙是一種樸素，一種實在，一種平淡，一種簡單。守拙是一種執著，一種應對復雜人際、浮躁世象的良方，一種奔波疲乏之后的棲身良居，這個拙就是自然，守就是依照，依照自然、順其自然，在看似不動聲色中自然而然地水到渠成。面對紛繁復雜的社會，一個心態平和、善于守拙的人，可能眼下會吃虧，從長遠看，卻能使人生不斷“增值”。

守拙能過濾浮躁寧靜致遠。從字面上看，“巧”比“拙”好，巧代表“靈敏”，拙卻似乎只有“愚笨”之義。但在漢語里，巧還有“虛浮不實”之貶義。時下，一些人渴望成功，卻不愿靜下心來與拙為伍，總是心浮氣躁與巧同行。不愿腳踏實地、辛勤付出，總想一蹴而就、一鳴驚人，夢想天上掉餡餅；不想憑自身努力證明自己，總想投機取巧、拉關系找門路，尋求“貴人”提攜相助。如此心態浮躁，就會產生急功近利的思想，被一些表面的東西所蒙蔽，喪失冷靜分析問題、有效解決難題的智慧，就會事與愿違，聰明反被聰明誤。相反，拙，看似愚笨，實為大巧，大巧若拙，拙是以靜制動的堅持。善于守拙者，常能清心靜心，憑著自己的心力做事，不浮不躁，有了這樣的人生定力，才能獲得內心的寧靜，遇事時泰然處之，得意時淡然面對，失意時坦然應對，才能抵達心中的夢想，活出自我，活出精彩，活出不一樣的人生。

守拙能沉淀雜念專于謀事。取巧者做事總喜于己有利或立見成效，因而空言多，實干少。他們不專心謀事，只工于心計，精于揣摩上級意圖，敏于觀察領導臉色，善于四處“活動”，廣結關系網；不安心本職，滿腦子個人仕途，眼睛只盯著位子，常常在一個地方或崗位沒呆幾天，就又開始琢磨“新目標”。這樣必然牽扯大量精力，所以難以專注做事。與取巧者不同，守拙者既不善“裁彎取直”，也不善“見機行事”；既不會巧言令色以媚上，也不會為邀得“政績”而勞民傷財，只會默默勇擔重任，任勞任怨，在其位，謀其政。魯迅曾說：“聰明人不能做事，世界是屬于傻子的。”著名教育家張伯苓也說：“欲成事者，須帶三分傻氣。”凡“拙于人事”者大都會勤于正事，他們并非交際能力差，而是一心撲在工作上，沒有時間去應酬吃喝、迎來送往，沒把精力用在拉關系上。“能守正道，而不自亂則吉”，這樣的拙不僅使他們專心致志做事，不斷攀登事業的高峰，也使他們遠離誘惑、超凡脫俗，站在了人生的高界。

守拙能抑制盲從厚積薄發。拙作為一種生活態度和處世方法，體現了滴水穿石的堅韌執著，厚積薄發的生存理念。在現實生活中，很多人因為不能堅守初衷，隨聲附和、隨風而起、隨潮而趨，東奔西突，勞累困頓，到頭來，雞飛蛋打，落魄失意，郁郁而終。其實，守拙者常常更有獨立的思想、獨立的人格、獨立的生存方式，更善于日日積累，久久為功，更能固守自己精神的家園，打造自己真實的生活。拙者自知沒有智力資本，因此比別人更虛心；拙者常受嘲諷輕視，因此抗打擊能力特別強；拙者不懂取巧，遇到問題只知硬鉆過去，因此不留死角。相反，那些有小聰明的人不愿意下“困免之功”，遇到困難繞著走，基礎打得松松垮垮。所以，“拙”看起來慢，實則最快，因為這是扎扎實實的成功，不留遺弊。涓滴積累，水滴石穿，追求的是扎實徹底，一步一個腳印。守拙就是能夠抑制住躁動的心，學習新知，充實頭腦，提高本領，每天進步一點點，積累成功的資本。