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為了多民族文學的繁榮
——記全國民族團結進步模范個人特·賽音巴雅爾

2017-04-05 05:55:01楊盛龍
民族大家庭 2017年1期

文/楊盛龍

為了多民族文學的繁榮
——記全國民族團結進步模范個人特·賽音巴雅爾

文/楊盛龍

在中國文學界,傳揚著一個響當當的名字:特·賽音巴雅爾。他是受國務院表彰的全國民族團結進步模范個人,著名蒙古族作家、編輯家、文學史家,曾任《民族文學》雜志副主編、編審。他主編了《中國當代文學史》《中國少數民族當代文學史》《中國蒙古族當代文學史》等系列三部文學史,創意建立了中國少數民族作家研究中心、中國少數民族文學館,為中國多民族文學事業發展作出了重大貢獻,對促進民族團結進步具有重要意義。

在特別的園地辛勤耕耘

自從內蒙古師范學院(現內蒙古師范大學)蒙古語言文學研究班畢業后,特·賽音巴雅爾長期在我國少數民族地區生活和工作。1980年,特·賽音巴雅爾從中央民族語文翻譯局調入中國作家協會創辦的《民族文學》雜志。

隨著辦刊規模的擴大,在召開選題策劃會、審稿會時,特·賽音巴雅爾總是以自己在少數民族地區生活的經驗,對少數民族群眾的體察,對民族心理感情的感悟,在翻譯和文學創作中的感受,談看法、提出意見和建議,確定雜志一個時期內的編務方向,和大家一起辦出刊物特色。

編審稿件過程中,特·賽音巴雅爾認真對待每一篇來稿,密切聯系各民族作者。每當從來稿中發現令人感動的作品,如同發掘出金子,特別高興和珍惜。一些寫作基礎扎實、文章立意好的稿件被選中后,他會提出修改意見,請作者修改,或自己編輯修改。有的作品經過作者和編輯的苦心打磨,獲得全國大獎,影響廣泛。對于沒有錄用的稿件,特·賽音巴雅爾總是耐心地寫退稿信,肯定成績,指出不足。因為他了解作者,尤其是來自邊疆基層的作者大多寫作條件艱苦,堅持業余創作不容易,能得到國家級雜志社的回復,不管稿件錄用與否,對他們都是激勵,就是加班加點也得回復。特·賽音巴雅爾和編輯們用認真負責的敬業精神,感動了千萬投稿者,來自全國各地的各民族作者積極性高、來稿多,雜志社可選作品范圍大,成就了雜志多出精品,也培養了作者隊伍。

為了配合形勢需要,民族文學雜志社在有的年度或季度,會專門組織策劃以一個地區為主的專刊。特·賽音巴雅爾到邊疆地區組稿,吃住條件有限,可他一待就是一個月,約稿、改稿、組稿、編輯,直到完成任務。每年,民族文學雜志社都會組織作家到少數民族地區采風,主辦筆會,主持少數民族作家作品研討會。特·賽音巴雅爾既是組織者,又是工作人員,大到各項籌備工作,小到安排吃住行,他什么都干。組織作家到南方辦筆會,得考慮有清真飲食習慣的作家,要安排清真灶;組織作家到西北地區采風,得考慮南方來的少數民族作家的飲食習慣,創造條件讓作家們在異地他鄉集中精力創作。

特·賽音巴雅爾為繁榮我國各少數民族文學創作傾注了滿腔熱情和大量心血。在民族文學雜志社工作二十多年,特·賽音巴雅爾從編輯到編輯室副主任、主任、雜志社副主編,從副編審到編審,編發各少數民族作者大量文學作品,培養了一大批少數民族作家。全國很多少數民族作家的處女作都是在《民族文學》雜志發表的,很多少數民族作家就是從這個刊物走上文壇的。

全面反映少數民族文學價值

特·賽音巴雅爾在《民族文學》編輯工作實踐中,特別是在他更為熟悉的蒙古族文學創作、翻譯和研究工作中,注意到國內外一些少數民族文學研究工作者一般只了解用漢文創作發表和以漢文翻譯發表的蒙古族作家作品,而對用蒙古語文創作發表的蒙古族文學作品不甚了解。如此以來,難以對蒙古族文學作全面、系統和確切的評介。

特·賽音巴雅爾萌生了全面評介蒙古族文學的想法。他聯系和組織十幾位既懂漢文又通曉蒙古文的研究專家學者,從當代文學入手,編寫《中國蒙古族當代文學史》。他們做的這項工作是“份外事”,沒有辦公地點和設備,沒有科研立項,沒有經費,大家擠出業余時間艱難地開展工作。當代作家大都活躍在文壇,發展勢頭強勁,相當多的作品沒有經過時間的沉淀和檢驗,在文學史上難以定論,需要費更多心血去研讀和評介。經過幾年時間的研究和編寫,特·賽音巴雅爾主編的《中國蒙古族當代文學史》于1987年由內蒙古文化出版社出版蒙古文版,1989年由內蒙古教育出版社出版漢文版。該書對我國蒙古族當代文學的發展情況作了全面、系統、完整的評價和介紹。

從我國蒙古族文學創作和研究情況舉一反三。特·賽音巴雅爾覺得,作為民族文學工作者,有責任為全面反映少數民族文學貢獻力量,決定編寫一部評介中國少數民族當代文學的史著。組織這項工作,除了要克服編寫蒙古族當代文學史著的困難,還有更多更難的問題。這項工作涉及范圍廣、文種多,組織人力、查找資料都很困難。經過反復斟酌,從眾多考慮對象中選拔出一支精干編寫隊伍。1993年,《中國少數民族當代文學史》由漓江出版社出版。這部文學史著客觀完整地展示我國少數民族當代文學的全貌,全面介紹用本民族文字和用漢文創作的我國各少數民族當代文學作家的作品,對我國當代各少數民族作家作品作了全景式的描述展示。

中國是一個由56個民族組成的大家庭,中國文學是多民族的文學。基于這個認識,特·賽音巴雅爾決定在組織人員編寫《中國蒙古族當代文學史》《中國少數民族當代文學史》的基礎上,再編寫一部《中國當代文學史》全面評介中國當代文學。1996年,特·賽音巴雅爾主編的《中國當代文學史》由內蒙古文化出版社出版。3年后,由民族出版社再版。這部文學史從1949年寫到1996年,共80萬字,內容全新,涵蓋面廣,單章單節評介作家304位。與以往的當代文學史著相比,該書最大特點在于大大提高了各少數民族當代文學的內容占比。

特·賽音巴雅爾主編的《中國蒙古族當代文學史》《中國少數民族當代文學史》《中國當代文學史》系列三部文學史,客觀、全面、系統地審視少數民族文學在我國當代文學發展史上所占的地位和作用,提供了詳細而系統的史料,是貫徹黨的民族政策的體現,更清晰全面地呈現出中國當代文學是由我國56個民族共同創造的歷史過程。

人生在于創造奉獻

特·賽音巴雅爾說:“人生是一次長跑,人活著不是為了得到和索取,而是為了創造和奉獻。”

經過長期的民族文學創作和研究工作實踐,在主編系列三部文學史時,特·賽音巴雅爾萌生出一個想法:建立一個少數民族作家研究中心、一座中國少數民族文學館,將二者合為一體,建成集收藏、展覽、教學、研究于一體的少數民族作家文庫,這有益于對我國各少數民族作家作品的長期深入研究,促進少數民族文學事業的發展繁榮。

特·賽音巴雅爾的想法得到了他的母校內蒙古師范大學的大力支持。他創意建立的中國少數民族作家研究中心和中國少數民族文學館項目,在該校很快開始實施。

經過一段時間忙碌有序的工作,中國少數民族作家研究中心收集到500多位少數民族作家的著作、手稿、書信、圖片、實物及有關資料。如:藏族、蒙古族、柯爾克孜族的“三大英雄史詩”,維吾爾族古典長詩《福樂智慧》,蒙古族《蒙古秘史》、壯族民間古籍《布洛陀經詩》、瑤族神話古歌《密洛陀》和六世達賴倉央嘉措的詩歌、曹雪芹的《紅樓夢》、尹湛納希的《一層樓》《泣紅亭》《青史演義》等少數民族各種古典名著的多種版本和多種譯本。研究中心為烏·白辛、特·賽音巴雅爾、李傳鋒、楊盛龍、薩仁圖婭等少數民族作家編輯出版研究專集,出版一些作家作品集,并開始著手少數民族作家作品的收集、珍藏、整理、研究等初步工作。

2005年9月,中國少數民族作家研究中心成立揭牌,少數民族作家作品的研究工作有序展開。

少數民族文學的輝煌殿堂

2009年9月15日,位于呼和浩特市的內蒙古師范大學校園內的中國少數民族文學館開館了。這個由特·賽音巴雅爾創意建設的場館集收集、珍藏、展示、教學、研究、交流于一體,可以說是中國文學史上的一座豐碑,對團結全國少數民族作家和研究專家,促進中國多民族文學事業的發展繁榮具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

有人說,中國少數民族文學館就是在特·賽音巴雅爾拉桿箱的徐行中不斷變大增高的。多年來,特·賽音巴雅爾和籌備組工作人員先后到內蒙古、新疆、西藏、寧夏、廣西、青海、云南、貴州、黑龍江、浙江、北京、上海等20多個省、自治區、直轄市,拜訪了400多位作家及家屬,通過電話和郵件等形式介紹中心和文學館建設情況,陳述少數民族作家研究的意義,征集資料。經過艱辛的奔波、細致的工作,收集到了全國55個少數民族1500多位作家的著作、手稿、書信、圖片、實物及有關資料。

走進占地面積100畝、建筑面積7600平方米的中國少數民族文學館,其主體建筑形似一卷徐徐打開的竹簡,古樸而新穎。主樓前的兩棟別墅式小樓可為來客提供會聚、休假、創作及舉辦講座的場地。一條人工河環繞在樓宇之間,河上跨越著成真橋等6座別致小橋。主體建筑前面的廣場周圍以及沿河兩岸,分布著幾位少數民族作家雕像和少數民族民間傳說人物的大理石像。四周園林中分布有妙筆亭等5個亭子。河南岸是象征三大英雄史詩的格薩爾山、江格爾山、瑪納斯山,巖壁上有三大英雄史詩人物群雄馳騁群雕。

主體建筑一層大廳東側,有一座象征作家作品文稿翻飛狀的銅雕“文采飛揚”,基座由印刷書版組成,言簡意賅地書刻著300多字的“中國少數民族文學館記”。它的對面是“草原之鷹”木雕。兩個雕塑之間是滿族作家老舍、蒙古族詩人納·賽音朝克圖、彝族作家李喬、赫哲族作家烏·白辛、維吾爾族詩人鐵依甫江·艾里耶夫、藏族詩人伊丹才讓等6位作家的半身塑像。

文學館共5層樓、8個展廳,陳列著內容豐富的展品,包括歷史上我國少數民族文學珍貴史料,重要作家作品圖片和實物,我國55個少數民族的概要介紹和1420位作家的著作、圖片、手稿、書信、實物及有關資料,各民族作家的書畫作品及藏書。展廳采用平面、立體、動感的展示設計,既有形象的圖片、文字和實物,還有多媒體互動、多媒體音像等體驗。

中國少數民族文學館建成后,來自各地的參觀者絡繹不絕。白族詩人曉雪、朝鮮族詩人南永前寫詩贊頌它是“宏偉壯麗的殿堂”“獨放異彩的豐碑”“巍峨的精神家園”。

(作者為退休干部、中國作家協會會員)

責任編輯:邱楊楊

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