化學與人文精神教育

(甘肅省甘南州合作市中學 甘肅 甘南州 747000)

化學與人文精神教育

馬建平

(甘肅省甘南州合作市中學甘肅甘南州747000)

人文教育，簡單地說，就是培養學生人文精神、提高學生人文素養的教育，它實質上是一種人性教育，體現以個人發展需要為標準的教育價值觀，其關注的核心是如何做人、如何求知、如何發展。其目的就是要提高學生的文化修養、理論修養和道德修養。化學的認為精神內涵應包含人道主義、求真精神、社會責任。

化學與人文；化學史；人文教育

人文教育，簡單地說，就是培養學生人文精神、提高學生人文素養的教育，它實質上是一種人性教育，體現以個人發展需要為標準的教育價值觀，其關注的核心是如何做人、如何求知、如何發展。其目的就是要提高學生的文化修養、理論修養和道德修養。

在普通人的眼里，化學是一門自然科學，它的發展需要的是現代科學知識與技術，與人文精神并不相關，并且人們談到化學與之相應的會想“化學”—— “污染”“有毒”“有害”“危險”化學實驗室——污染源“本品不含任何化學物質”。然而在我們在傳授給學生化學知識的同時更重要的要幫助學生樹立正確的化學觀。這就需要我們在平時的教學中貫穿化學與人文知識、化學史等知識，不能當做單一的科學知識來傳授。

我認為認為化學的人文精神內涵應該包含三個方面的內容。

首先是人道主義。化學發展的根本目標是為了造福人類，讓人們的日常生活更加豐富多彩，而絕不是用來制造殺人武器，毀滅人類文明。愛因斯坦曾告誡一些年輕的大學生們：“你們只懂得科學本身是不夠的，關心人的本身，應當始終成為一切技術上奮斗的主要目標。如關心如何組織的勞動和產品的分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學思想的成果會造福于人類而不致成為禍害在當代社會，人道主義的人文精神也成為絕大多數科學家的崇高信仰。所有的世界科學會議宣言都強調包括化學在內的科學要為人類的福利與世界的和平做出貢獻，警惕對科學的忽視和濫用，努力排除由此造成的危險。人類的生活已經越來越離不開化學了。農業上化肥、農藥的使用是糧食產量成倍增產，也保證了病蟲害的破壞；工業上比如：冶金、石油化工、西藥制造等保證了幾十億人口的生活資料問題。材料的發明可以說是人類發展的里程牌，人類從以前的單一材料到現代科學家合成的多元化新型材料，將人類社會的發展推向一個個高潮。下面我舉一些近代社會發展的鮮明例子，以正人們對化學的偏解。

1943年開始大量生產并使用DDT。作為殺蟲劑，廣泛用于殺死危害糧食、蔬菜和果樹的害蟲；更重要的是，二戰期間和戰后，有力控制了瘧疾、傷寒、鼠疫、霍亂的流行，挽救了數千萬人的生命；

●1965年美國科學院發表研究報告說，DDT使用20年來，至少拯救了5億人的生命；

1962年，Carson《寂靜的春天》出版；研究發現DDT非常穩定，分解速度極慢，可能導致內分泌紊亂和致癌；1972年美國停用DDT，此后多國停用；

●20世紀80年代中期，南非停用DDT。但是，當時南非一個省瘧疾大爆發，至少造成10萬人死亡；

●2000年，英美科學家在《 Nature 》藥物學分冊發表文章，呼吁在發展中國家重新使用DDT控制瘧疾。文章說，目前全世界有3億瘧疾患者，每年死亡人數超過100萬，其中絕大多數是地處熱帶地區的發展中國家的兒童；

● DDT停用后，共約有2000萬兒童死于瘧疾；

●2003年，南非重新使用DDT控制瘧疾，結果同一地區每年死于瘧疾的人數大幅下降；

●2006年9月15日，世界衛生組織發表聲明，公開號召非洲國家重新使用DDT控制瘧疾流行，但使用過程要遵循一定程序。

其次是求真精神。科學的重要目的就是為了探索真理。對科學家最基本的要求就是必須實事求是。在這個社會做一個求科學真理的化學家，無疑是孤獨和寂寞的。而且在外界物欲的沖擊下，求真精神也極容易被扭曲；享樂主義的沖擊對搞科研的人們沖擊也是比較大的，“儉以養德，靜以至遠”，只有具有人文精神的化學家，才能明白自己存在的意義與價值，也才會有力量捍衛化學本身尊嚴。才會不為外界所干擾，艱苦樸素，樂于鉆研，善于奉獻，為祖國在化學方面的研究奉獻終身。

最后是社會責任。有這樣一個動人的故事，世紀英國冶金學家列奧莫堅不顧眾人的非議與指責，堅持把自己多年辛勤研究成果全部公諸于世。他在為自己的行為辯解時指出：“我們真的可以肯定我們的發明完全屬于自己嗎？我們真的可以肯定公眾對它們毫無權利，它們也絲毫不屬于公眾嗎？我們大家是否應當爭取為社會的共同福利作出貢獻嗎？這難道不是我們的首要義務嗎？”這位化學家的遠見卓識至今讓人欽佩不已，也使我們深刻地領悟到一個既簡單又重要的道理：任何科學家的研究成果都不是屬于科學家本人，而是屬于全社會，乃至整個世界。化學發展到今天，每位化學家的重大發現無一不是建立在前人的基礎上，他們有責任也有義務承擔服務社會的工作。因此，概括地講化學中的科學人文精神就是一種為科學而科學，為人道而人道，為真理而真理的精神。偉大的科學家無一不是品德高尚的人。當年在納粹德國，當愛因斯坦遭到眾多喪失良知的德國科學家攻擊時，著名的科學家普朗克卻表現出非凡的勇氣，他堅持認為愛因斯坦不僅是一位杰出的物理學家，而且是一位與開普勒、牛頓相媲美的物理學家。在普朗克身上人們看到一位偉大科學家崇高的人文精神。例如，談到居里夫人，對于大多數人來說首先會想到她在科學上的杰出貢獻，即她因成功提煉出放射性元素而兩度獲得諾貝爾化學獎的卓越成就，但在居里夫人的追悼會上，愛因斯坦盛贊的卻是她偉大的精神，居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個光明的未來。因此，在教學當中，可以適當結合教材中有關偉大化學家的事跡，并且結合化學史進行這種人文精神倫理教育，促使學生明白做人與求知的道理，激發學習科學知識的熱情。人們在求知中最大的滿足是研究的樂趣。愛因斯坦就說過，他認為許多人之所以愛好科學，是因為科學給他們以超乎常人的智力上的快感，科學是他們自己的特殊的娛樂，這些人在娛樂中獲得滿足。

歷史告訴我們，人類曾經遭受的戰爭苦難總是與包括化學在內的科技應用密切相關。在兩次世界大戰中，法國馬恩河戰場的毒氣戰、納粹德國奧斯維辛集中營的毒氣室、日本帝國主義在浙江投下的毒氣彈等等惡行，所有這些都是化學科學高技術的體現，同時也是化學科學的最大恥辱。人們感到困惑的是，化學的專門業技術在那個時代的高速發展，給人類更多的帶來的不是幸福與和平，而是死亡與災難。所以，重新理解化學的特性，賦予它時代的新涵義，特別是科學人文精神的內容，已經成為全世界化學家與化學工作者的共識，當然其中也包括今天的中學生，同時也是未來的化學家。對歷史最好的反省是年世界科學工作者聯合會發表的《科學家憲章》，這份綱領性的宣言明確反對將科學家的努力引到準備戰爭的方向，特別是反對使用科學所提供的破壞力很大的手段。宣言認為：“由于將科學做有益或有害地應用所造成的后果是十分重大的，科學這一職業，除了要承擔市民的普通義務之外，還負有特殊的責任。因為科學家掌握著群眾難于接近的知識或者是容易掌握這些知識，所以他們必須竭盡全力確保將這些知識做有益的用。” 所以，通過廣泛開展多種形式的人文精神教育實踐活動，充分提高學生的綜合素質，讓學生有責任感并且能夠從事有意義的學習，使他們在這個瞬息萬變的社會里，擁有無限的潛力，更好地適應未來社會的發展與挑戰。

[1]王東華.新大學人[M].深圳：海天出版社，1993.

[2]愛因斯坦.愛因斯坦文集，第3卷[M]，北京：商務印書館，1977.

[3]初中化學教材和教學中的若干問題探討.人民教育出版社化學室 喬國才2015.

[4]化學史.[英]托馬斯.湯姆森著.劉輝.池亞芳.陳琳譯.

馬建平(1979.10-)，男，回族，臨潭人。