(陜西師范大學 陜西 西安 710062)
淺析現代化與社會問題
孔繁星
(陜西師范大學陜西西安710062)
1992年鄧小平發表南方談話后,黨和國家根本任務是集中力量進行改革開放和現代化建設。我國的現代化道路開始不是一帆風順的,其過程也不是完全和諧的。在我國的現代道路化建設過程中也伴隨著許多社會問題與沖突,這些社會問題的在現代化建設開始后出現,問題的數量和種類大大超出了現代化之前的社會。
現代化;社會問題;五位一體
在現代化到來以前,原有的社會有一套自己的發展與變革方式,社會的各個部分按其規律發展,雖然也出現了不和諧不穩定的因素,但是社會秩序沒有崩壞,沒有新生物來挑戰傳統的權威。在這種社會里一切變化與變革都是緩慢的,但都不至于破壞或者打破它原有的本體,現代化因素在傳統社會慢慢滲透,但是只是在“量”上發生改變,等待著“質”的到來。
1840年前的中國社會就是那個原有的社會,一直發生著“量”的積累,1840年后因為“質”的到來社會發生了翻天覆地的變化,這個“質”就是現代化,現代化到來了打破了原有的社會秩序,社會變遷的速度也突破了人們心里的防線。這種猛烈的、迅速的、大規模的變遷正在取代緩慢的、平靜的、和諧的傳統社會,在這個過程中,舊的社會秩序與新的社會秩序在抗衡,之前積累的一切沖突與矛盾都隨著現代化的到來而爆發出來,一些列的社會問題就出現了。不同的國家現代化有不同的模式和特點,不同的現代化速度及這種速度產生的影響是不同的。中國是后發型現代化國家,在人為的干預下向前推進現代化,速度會更加迅速,規模也會更加強大。人為的干預下的現代化,由此產生的社會問題就會更復雜。
孫立平指出“現代化的過程實際上包含著傳統因素的瓦解與消失和現代因素的形成與成長兩個過程”。傳統的因素在瓦解的過程中也不是完全被現代因素所取代,而是一部分在新的環境中與現代因素相互融合和吸收,另一部分被現代社會所摒棄。被融合和吸收的部分適應當代的社會環境,逐漸被人們接納和認可,繼而產生了新的社會秩序,進入了現代化的要素之中,接著這些被融合的被認可的部分將進入下一階段的新的傳統與現代的“斗爭”之中。
傳統與現代不是對立的,屬于現代化的因素在將來也可能屬于傳統,新的現代化因素也不斷取代舊的現代化因素。所以在現代化過程中存在兩種具體的過程,一是傳統因素被現代因素瓦解,二是舊的現代因素被新的現代因素所取代和淘汰。在傳統因素被現代因素取代的過程中產生的社會問題影響比較大,在傳統的社會規范與秩序瓦解后,沒有新的規范與秩序被及時建立起來。傳統解體速度與現代因素形成速度之間的這種差異或著不同步性,會在社會生活中造成一些列的空缺,孫立平把它稱為“真空狀態”。在這種“真空狀態”下,原有的社會結構已被打破,社會的基本功能不能被充分滿足,會造成社會生活的無序與迷茫,帶來種種的社會問題。
現代化是從西方最先開始的,他們的現代化道路給我們提供了借鑒,但是從其中產生的社會問題和中國的實際國情來看,中國要解決本國在現代化過程中產生的社會問題,必須立足于自身。筆者將依照十八大報告提出的“五位一體”的總體布局中的五個大方面來分析現代化過程中的社會問題。這五個放面是著眼于全面建成小康社會、實現社會主義現代化和中華民族偉大復興而提出的,所以這是分析當今我國在建設現代化的過程中產生的社會問題的重要方面。
現代化與經濟建設。我們在經濟建設的時候遇到了多方面的阻礙與困難,困難不僅來自于本國,而且來自于與早發現代化國家的阻礙,在現代化過程中怎么處理好與發達國家的關系成為一道難題。如在本國的發展過程中,怎么做好共同富裕也是一道難題,這是改革開放后一直遺留的問題,新的現代化要求實現共同富裕,與過去現富帶后富產生了矛盾與沖突,二者的沖突和矛盾似乎沒有得到解決,怎么才能在當今的社會環境下消滅舊的現代化所產生的的遺留問題成為今天新的社會問題。
現代化與政治建設。K.沙爾瑪在其《政治現代化與政治發展》一文中用威爾齊的結論把政治現代化歸納為三方面:1.國家權力集中化程度的提高,同時伴之以傳統的權威的弱化,2.政治制度的專門化與分化,3.公眾在政治中的參與擴大個人與作為整體的政治體系的聯系加強。1949年后中國的政治現代化體制確立,走向了社會主義道路,采用民主集中制,權威不斷的理性化,政治功能也專門化和細化,人民代表大會制度使政治參與擴大,但是我們看到傳統的權威依然在發揮著他的作用,干擾著政治現代化的向前推進,如當今我們依然無法遏制住政治腐敗的現象。
談到現代化與文化建設,首先是傳統文化與現代化的發展關系,現代社會并不單單是現代的,它既是現代的,也是傳統的,所以傳統的因素并不是完全與現代因素相對立的。在現代化的過程中過去與現代的沖突不斷上演,如傳統的家族、家庭 文化與現代的快節奏生活已不相協調,傳統的民俗節日等在現代中國日漸衰落,因為不具有經濟價值而被人們忽視等等。其次,我們還面對著外來文化的沖擊,在中國現代化的進程中,西方的現代因素不斷參與進來,一個矛盾是,現代化必然有西方化,我們怎么能在保持自己的同時吸收別人的優勢。
現代化與社會建設。在傳統社會中,社會的整合功能主要來自于家庭、家族,社會的日益分化和勞動分工的專門化,削弱了這些機制的社會整合能力。新的機制的形成需要很長的時間,使得社會生活秩序變的混亂,也沒有新的規范來約束,如家庭問題和婚姻問題既在當代社會產生影響著社會的和諧和平衡。社會控制機制的弱化使得道德不斷地接受挑戰,人們對輿論的畏懼減少,依靠法律手段來進行社會秩序的維護也是有條件和期限的。相對于別的國家而言,中國缺乏來自信仰的力量,沒有新的社會控制機制及時跟上,舊的社會機制已受到沖擊,那么社會的穩定與和諧正在接受著現代化的挑戰。
現代化與生態文明建設。黨的十八大從做出“大力推進生態文明建設”的戰略決策,全面論述了生態文明建設的各方面內容,習近平總書記也曾提出“綠樹青山就是金山銀山”。早發型現代化國家的發展道路告訴我們,經濟建設和生態文明建設是有沖突和矛盾的,西方的現代化是工業文明推進的結果,是漸進的,中國的現代化是迅速的、人為的,我們要建設現代化必然要通過工業化的道路來實現,這就會給生態環境帶來巨大的壓力。我們不能阻擋現代化的發展與前進,只能把現代化給生態環境帶來的壓力降到最小,盡量減少后期所要付出的代價。最近幾年的霧霾天告訴我們,在建設現代化國家的同時要把生態擺在重要的地位,要發展,不要得不償失,處理好經濟建設與生態環境的關系是現代化進程中的重要環節。
現代化是全方面的現代化,中國的現代化是沿著在“五位一體”總布局展開的,我國的傳統因素與現代因素、外來因素與國內因素的關系在現代化過程中變的根為復雜,由此產生的社會問題在數量和種類上也在增多,這是我國后發型現代化國家必須要付出的代價,我們要在這個過程中處理好經濟建設、文化建設、政治建設、社會建設、生態文明建設之間的關系和矛盾,保障現代化順利進行,預防社會問題的發生,盡量減少社會問題的發生和發生后的代價,增強應付和處理社會問題的能力,保障現代化順利進行。
[1]豐子義. 馬克思主義社會發展理論研究[M]. 北京大學師范大學出版社,2012
孔繁星,陜西師范大學哲學與政府管理學院,社會學專業碩士,現代化方向。