“文化搬運工”是時代的浮躁表情

郭元鵬

熱播古裝劇《錦繡未央》的原著小說被曝出涉嫌抄襲200余部網絡小說作品，令輿論一片嘩然。盡管是否構成侵權，還需要從法律專業角度進一步認定，但如今的網絡文學創作抄襲成風，甚至有些讀者和圈內人士已經將此視為潛規則，見怪不怪，卻已是不爭的事實。都當“搬運工”，誰來“做原創”？

《錦繡未央》的抄襲事件，一定會有說法。畢竟這是一部具有廣泛影響的電視劇。因為有了影響，也就有利于維權。被抄襲的個體打的不僅會是一場官司，也可能因為這場官司成為紅人。可是，我們關注“文化搬運工”，需要關注的不是個體事件，而應該是悲催的文化現象。

更多被“搬運”了辛勤汗水的人是得不到維權的。因為，“搬運”他們果實的不是名人，不是名家，他們無法讓自己的“被搬運”形成輿論熱點，即使有勇氣去維權，問題是找誰維權，誰來維權，維權換來的是什么結果？可以毫不客氣地說，在遇到了“文化搬運工”的時候，更多人只能是在心里痛罵。

除了抄襲的問題之外，還有一個問題是需要關注的，那就是網絡時代的“轉發轉載”，這也是一種“文化搬運”，由于網絡眾多，平臺眾多，需要大量的文章，他們就一味的去掠奪別人的“文化財富”，而且是分文不給。這也是一種對文化的深深傷害。

當“文化搬運工”比“文化原創工”獲取的利益還大的時候，當知識維權舉步維艱的時候，不能說不是文化事業的傷痛。如此這般誰還愿意辛勤耕耘？誰不想竊取他人的果實？這是因為“文化搬運工”付出的代價太低，又何況有的時候連代價都不需要付出？

是到了關注“文化搬運工”現象的時候了，“文化搬運工”是一個時代的浮躁表情。無論時代如何改變、技術如何進步，精彩的原創內容才是作品亙古不變的主題。