孫勝韜
2017年的高考備考已然到了緊鑼密鼓階段,備考的重頭戲——作文備考業已隆重上演。如何把握命題方向、如何押中作文題型、如何省時省力高效地進行寫作復習以期在高考作文中一舉獲勝,成了有責任感的高三語文老師日思夜想的問題。但筆者卻從不熱衷于此,從不寄望于權威信息,也不企盼于靈丹妙藥,而是讓作文備考回歸于寫作本真,追求“道”,精研“術”,道術兼修,夯實寫作基礎。
一、歸真——莫讓浮云遮望眼
此處的“浮云”,一是指各種信息,二是指各式題型。越是臨近高考,越是各種信息泛濫之時;越是進入模擬階段,越是題型魔變之日。多年的備考經驗告訴我們:信息,無論是權威的,私密的,還是最新的,基本上是模棱兩可的;題型,無論是話題,新材料,還是任務驅動型,基本上是無太大用途的。如果我們過分地關注信息甚至是依賴,過度解讀題型甚至是膜拜,勢必顧此失彼,很可能掛一漏萬。
2016年備考,我們得到最多最可靠的信息是考“任務驅動型”作文,結果不是明顯的“驅動”——信息不準;而全國Ⅰ卷的作文題也由以往的文字表述變為漫畫——題型已變,心理素質不過硬的考生,望題生畏,舉筆維艱,最終草草了事。然而寫作基礎好、心態端正的考生依然長袖善舞、游刃有余,照拿高分不誤,何故?萬變不離其宗也。寫作不外乎是一項情懷與思想并重的個性化創作,可若沒有堅實、厚重的寫作基礎打底,何來的文思泉涌、文采飛揚、文氣激蕩?又何來的養眼悅心、讓人拍案叫絕的高分或滿分佳作?萬丈高樓平地起,基礎是根基。根基牢固,能力方可生發,實力才能提升。
因此,筆者認為,高考作文備考正確而有效的做法就是要歸真,即回歸寫作的正道,幫助學生重回寫作的本真狀態,與其舍本逐末,心浮氣躁地獵取什么權威信息,孤注一擲于什么題型,勞神費力而惶恐不安,倒不如認認真真地夯實、鞏固寫作基礎,練好基本功。老師們應把關注信息和題型的時間和精力回歸到基礎寫作上來,嚴抓寫作的基本技能。記敘文就從如何寫人記事抒情等基本敘述寫法練起;議論文則從如何提出、分析、解決問題,如何層層遞進絲絲入扣地說理等基本論證寫法講起;散文就從如何繪景、抒情、言理等基本表情達意寫法說起。明辨各種文體的特點,掌握各類文章的基本寫法,這是讓高考作文備考立于不敗之地的第一步。
二、明道——風景這邊獨好
提及高考作文備考方法和策略,老師們是各有各的門道,各有各的招數,可謂“八仙過海,各顯神通”。市場上林林總總的寫作秘籍,各式各樣的美文速成大法,讓人眼花繚亂,應接不暇。可以說,這些方法大都來自不同的一線授課者的教學實踐,也許都是行之有效的,也是無可非議的。但筆者以為,這些所謂的寫作方法,無非是“術”,而非“道”。如果備考時一味工于這些五花八門的方法,沉溺于對這些方法的推崇,重“術”輕“道”,實為不智之舉。
此處所說的“道”是指寫作的理念、規律、原則,“術”是寫作的方法、技巧、策略。所謂“明道”,就高考作文備考而言就是要擺正寫作的理念,掌握各種文體的寫作規律,牢記不同文體的寫作原則。
唯有明道,方可登高望遠,高屋建瓴。最典型的例子便是2013年北京市語文高考狀元孫婧妍。她在《語文于我》一文中一針見血地指出:“語文從來是一門有關素養、無關應試的學科”。足見該生深諳語文學習之道,難怪其高考語文考出148分的高分,這跟她對語文學科的規律認知和學習理念不無關系。而這句話同樣也適用于寫作——寫作從來是一項有關素養、無關應試的創作活動。寫作素養不單指寫作技巧素養,還應包括思想素養、生活素養、文化素養、審美素養等。遺憾的是不少老師只見其一,未見其余。關于寫作說得較多的一句話是“巧婦難為無米之炊”,徒有技而沒“米”,一切成空;有米而無巧技,要煮出一鍋香噴噴的米飯仍有很大的可能。這樣的例子在文學史上不勝枚舉。許多的文學大家的成名作往往是其處女作便能說明問題。相對于手藝、技巧,“米”更為重要。可惜的是,不少老師把“米”單一地誤解為寫作素材中的事例積累,實則不然,它還應包括情感素材、思想素材、文化素材等等。一篇優秀文章的高配置從來都不是形式上的技巧和創新,而應是字里行間或暗藏或流露出的作者的思想、情懷、審美、品位等,恰恰是這些隱藏在文字背后的作者的文學素養才是打動讀者的真正原因。所以,筆者認為,高考作文備考舍“道”逐“術”,無異于舍本逐末,無異于沒有基礎卻建“空中樓閣”。正確的做法應是以道為本、為重、為第一位的,而術次之。
然而,文體不同,道也有異。余黨緒老師曾說過,語文學習的三境界是有態度、有觀點、有思想。筆者認為,這恰是議論性文章寫作的三層次。態度往往基于感覺與情感,觀點往往基于理解與判斷,思想則基于論證與建構,體現在邏輯思維和思辨能力上。沒有觀點的態度是曖昧的,沒有思想的觀點是膚淺的。無論是二三十年前,還是現今,出自高中生之手的有態度、有觀點的議論文比比皆是,而有思想、有見地的文章則鳳毛麟角。可見,高中生議論性文章寫作最缺的不是“術”,而是“道”,是頭腦中自然生成的理,是自己獨到的見解和深刻的思想。遺憾的是一些老師在指導學生寫作上忽視邏輯思維訓練,只抓一些細枝末節的寫作技巧,重術輕道,因而學生的寫作水平停滯不前。
因此,提升學生的見識,培養學生發散性思維,強化邏輯思維訓練,使學生的作文由思考蕪雜、思維混亂到思考嚴謹、思維縝密是高考議論性文章寫作備考的重中之重。而記敘性文章的寫作之道則在一個“情”字上,情感、情趣、情懷,因篇幅有限,在此不再贅言。
三、優術—— 工欲善其事,必先利其器
在“明道”的基礎上“優術”。此處的“優術”,是指不斷提升寫作方法,探索和積累實用寫作的策略,積淀適合于自己的經驗,生成自己的個性化寫作。優術的最終目的是以求達到“無斧鑿之痕”、“無招勝有招”的境界。如前文提到的孫婧妍的寫作經驗中,很重要的一條是“在模仿這些個性鮮明的作家的過程中,我慢慢開始有了自己的風格”。最終她“找到一條適合自己的路,就是文言議論文或者議論性散文”。因此,在備考時不妨多精選一些有價值的可供模仿的美文向學生推薦閱讀。具體的一些優化方法如下:
1. 強化邏輯思維訓練,體現論證之條理
夏丐尊先生說過:“表達之道即為思想之道。”思維引導寫作的基本走向,嚴密的邏輯思維決定著文章的條理性和科學性。雖非思維就是寫作,但加強邏輯思維訓練,可以解決學生寫作議論文的最大難點,讓學生能把道理說清楚說連貫說透徹說深刻。
令人遺憾的是至今仍有老師對公式化、模式化的議論文套作趨之若鶩,視為珍寶。最近看到2016年5月出版的一本精美的作文指導書,打著升格的旗號為高考的考場試卷(2014年新課標卷“山羊過獨木橋”)二三類文提升到一類文。其中多篇升格后的所謂一類文毫無邏輯,更無從說理,基本上是用機械、死板的模板批量生產出來的典型套作。以此指導學生,真可謂貽害無窮。
加強邏輯訓練不是一句空話,應落到實處、細處。筆者常用思維導圖加強學生思維的全面性、嚴密性和深刻性。每次作文都讓學生擬出詳細寫作提綱、列出全方位的思考角度、說出更深層的道理及梳理思考時的嚴密邏輯。然后和其他同學對比,和教師的講評對比,從而找到自己思維上的遺漏和偏差。通過強化訓練,學生的思維合理了,邏輯嚴密了,論證有條理了,行文有章法了。
2. 重視升格訓練,求質不求量
有些老師在備考時給學生布置了大量的作文題,甚至一周要求學生寫兩篇大作文,美其名曰“保持手感”。而老師僅僅是掃描一下,甚或僅是拿過來打個“閱”,筆者不認同這種做法。一者,大量的作文題必然良莠不齊,在難以保證作文題目質量的情況下,尤其是有嚴重錯誤的題目,讓學生匆忙下筆,無疑是戕害學生。二者,老師無暇評改,對作文中出現的問題也只能泛泛而知,講評也只好籠而統之。沒有針對性、缺乏指導性的作文訓練是沒有價值的。三者,學生僅僅是寫完了,至于哪里是優點,哪里是缺點他們是不甚了了的。下次作文還是停留在這個檔次上原地踏步。如果有缺點卻不知其為缺點,那么越是大量的訓練,越是對錯誤的強化鞏固。
所以,多練不如精練。好的作文題可以寫兩遍三遍甚至是四遍。在第一次作文的基礎上升格,在升格文上再升格。通過一次次查找問題來彌補不足,進而完善作文。筆者通過這樣的訓練,清晰地看到學生作文檔次的提升。學生也反映,每一次升格,作文都有質的飛越。他們的成就感、喜悅感也油然而生,作文的興趣也自然提高。
3. 提高講評質量,做到有的放矢
筆者認為,作文講評的意義非常重大。它遠勝于教師的眉批、旁批或總評。學生在寫作中出現的不足是共性的、是相通的,教師的批語往往是相似的,這樣的批改其指導意義并不大。但如果教師能就每一次作文進行認真細致地研究,寫出詳細的教案或做出精細的課件,并能就其中的每一項不足每一種問題進行詳盡的剖析,進而提出改正意見,再要求學生重新寫作為之升格,那么,學生就有了確切的改正目標和明確的改進方向,這樣的指導作用將實打實地體現在升格作文上。下面以真實課例作說明。
【筆者原創作文題】:在大學校園做了20多年縫補活計的75歲老人張奶奶再也進入不了校園了。
張奶奶曾在校園照看自行車棚多年,之后便擺攤為學生們做些縫縫補補的營生和賣鞋墊、坐墊、襪子等小物品來維持生計。她給學生們帶來了便利,被學生們親切地稱作“鞋墊奶奶”。近期,大學為整改校園安全隱患,要求所有攤販一律不準進入校園,經營性活動都要集中到店面里,由此“鞋墊奶奶”被拒之門外。
這一事件被傳播后,引發了學校、社會和網民的熱議。
對于這件事,你怎么看?請給校園管理方、“鞋墊奶奶”的子女或其他相關方寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。
考生在寫此作文時,出現的最大的共性問題就是思考過于狹窄和膚淺。眼界打不開,思考不深刻,因而行文很幼稚說理很膚淺。大部分考生在給校園管理方寫的信里,只想到了兩點理由:被拒的“奶奶”可憐;“奶奶”對學校有貢獻,于是懇請校方留下“奶奶”。
針對考生打不開寫作思路,筆者在講評時有一項重要的內容即是強化思維訓練,讓學生進行多元思考、縱深思考:圍繞“奶奶”被拒,同學們都可以想到哪些事情?在發散思維多元思考后,又由淺入深進行深刻思考,最后去偽存真地歸結可納入寫作范圍的內容如下:
1.“奶奶”對學校有貢獻,拒之,失道理。
2.“奶奶”對學生有幫助,拒之,傷感情。
3.“奶奶”被拒,讓學生看到了校方冷漠,于教不利。
4.“奶奶”被拒,使之喪失了生存依賴,于心不忍。
5.“奶奶”高齡,于安全隱患無關。
6.“一刀切”的管理方式暴露出校方的懶政。
7. 大學,教書更育人,沒有人情味,如何育人?
8. 敬老愛幼是美德,人人當踐行,大學更應率先垂范。
9. 掃地出門,把一切麻煩推向他人,是狹隘的責任觀,于大學的地位不相符。
10. 大學應擔當更多的社會責任,為創建和諧社會貢獻應有的力量。
11. 建立和完善既有科學性又有人情味的管理方式,是大學及政府的必修課。
12. 拒絕“奶奶”的大學與有社會責任感與歷史擔當的其他大學的差距,暴露了此校園人文關懷的缺失。
……
當然并不是讓學生把12條全寫進一篇作文里,而是教會學生“能想到”,而后,再“會取舍”。通過這樣的專項、專一問題的作文講評,有效地解決了學生寫作中出現的實際問題,實實在在地提升了思考能力。所以筆者認為,與其將有限的精力放在一篇篇作文的局部批改上,不如精思熟慮完成一次精深的講評。
高考作文備考,見仁見智。所用形式、方法各不相同因人而異。然而萬變不離其宗。抓住其“宗”,便抓住了根本。在筆者看來,“歸真” “明道” “優術”便是抓“宗”之循序漸進的三步,這是筆者多年的備考實踐,雖不敢說“放之四海而皆準”,但多年來高考成績還很理想。不失本真,存大道,有技法,我們有理由期望、期待最理想的作文備考形式的到來。
責任編輯 陳春陽