長春市朝鮮族初中生民族認同與自我概念的相關研究

蔡香花+陳宇

摘要：本文以長春市朝鮮族中學所有初中生為對象，研究長春市朝鮮族中學的朝鮮族初中生民族認同與自我概念的現狀；探討不同背景變量對長春市朝鮮族中學的朝鮮族初中生民族認同與自我概念的影響。研究結果表明：1.長春市朝鮮族初中生的民族認同的總體發展較為積極，民族認同感在年級、在朝/韓親屬情況、漢語口語水平、崇拜英雄的民族不同的情況下存在顯著差異。2.長春市朝鮮族初中生的自我概念在年級、漢語口語水平不同的情況下存在顯著性差異。3.長春市朝鮮族初中生的民族認同與自我概念存在顯著相關。

關鍵詞：朝鮮族 民族認同 自我概念

一、引言

隨著當今世界的飛速發展，少數民族經歷著社會的發展及歷史的變遷，大多數少數民族都面臨著本民族文化與其他民族文化的融合，他們既要肯定本民族的文化，又要接受學習外來民族的文化。這也使得他們既要面臨民族融合與文化認同，又要面臨中華民族與本民族身份的雙重認同。埃里克森認為青少年期是自我認同形成與混亂相沖突，并獲得新的自我同一性的時期，這一時期的青少年熱切地尋求著新的自我連續感和一致感。

民族認同與自我概念已經成為了眾多領域研究的焦點，有了比較豐富的研究成果，但仍然存在著諸多局限，比如研究對象狹窄，研究方法單一，針對朝鮮族初中生的研究更是少之又少。

本文所關注的對象是長春市朝鮮族初中生，作為朝鮮族文化傳承者的長春市朝鮮族初中生，正處于民族認同與自我概念發展的青少年時期，在文化的交流與融合中，他們一方面必須要面對強勢漢族文化的洗禮和外來多元化的誘惑，另一方面又要認同朝鮮族的社會文化，其民族認同與自我概念的發展必然會受到影響。本文通過研究長春市朝鮮族中學的朝鮮族初中生的自我概念與民族認同狀況以及兩者之間的關系，希望為其他處于漢化環境下的少數民族的民族認同及自我概念的研究及學校教育的實施提供參考。

二、研究方法與對象

本研究以就讀于長春市朝鮮族中學的朝鮮族初中學生群體為調查對象發放史惠穎（2007）編制的少數民族民族認同問卷和田納西自我概念量表，回收問卷為231份，其中有效問卷為187份，有效率為81%。男生占47.1%，女生占52.9%。收集到的數據通過軟件 SPSS20.0 進行統計分析。

三、研究結果與分析

（一）長春朝中的朝鮮族初中生民族認同現狀分析

長春市朝鮮族中學的初中生在民族認同問卷中的各維度的均值得分介于3.98-4.61，其中，對本民族歸屬感最為強烈，得分為4.61；對本民族的社會認同最低，得分為3.98。說明長春朝中的朝鮮族初中生對本民族及中華民族有著較高的認同。民族認同的總體發展較為積極。

長春市朝鮮族中學的朝鮮族初中生的中華民族認同與本民族認同、中華民族歸屬感與本民族歸屬感、中華民族社會文化認同與本民族社會文化認同之間均存在高度正相關。按照涵化論的雙向模型，涵化是一個雙向的過程，在多元社會中，個體能強烈的認同于兩個群體，即對本民族與對他民族的強烈認同是一致的。本研究中，朝鮮族中學生的本民族認同與中華民族認同呈正相關正好支持了涵化理論。

根據研究結果分析，長春市朝鮮族初中生的民族認同感在年級、在朝/韓親屬情況、漢語口語水平、崇拜英雄的民族不同的情況下存在顯著差異。經比較分析初一和初二學生的民族認同較低，初三學生的民族認同最強烈，民族認同隨著年齡的增長而增加。在朝/韓有親屬的同學本民族文化認同分數與本民族歸屬感得分顯著于在朝/韓沒有親屬的同學。同時發現漢語口語水平好的同學各維度的得分顯著高于漢語口語水平一般的的同學，能更好認同自己的雙重民族身份。崇拜本民族英雄的同學可能所接觸的本民族文化較多，所以對本民族文化認同較高，而英雄崇拜也影響著初中生的價值觀，所以對本民族英雄的崇拜的同學對本民族更加認同。

（二）長春朝鮮族中學的朝鮮族初中生自我概念現狀分析

長春市朝鮮族中學的初中生在自我概念問卷中的各維度的均值得分介于3.29—4.03。其中結構維度中自我認同的得分最高，在內容維度中家庭自我得分最高，其次道德自我，生理自我及心理自我得分相對較高。說明長春市朝鮮族中學的朝鮮族初中生的自我概念水平總體偏高，也表明大多數朝鮮族初中生都對自我有較高的認識和接納，有良好的道德水平且家庭和諧、幸福。

此外，根據研究結果分析，自我概念在年級、漢語口語水平不同的情況下存在顯著性差異。經比較分析從初一到初三，朝鮮族族初中生的自我概念呈逐漸上升，隨著年齡的增長，心理的成熟，學習能力與適應能力的提高等自我概念也會逐漸上升。漢語口語水平的不同對長春市朝鮮族中學的朝鮮族中學生在家庭自我、自我批評上無顯著差異，其余維度上均存在顯著差異。經均值比較，漢語口語水平好的同學各維度分數均高于漢語口語水平一般的同學。

四、長春朝中朝鮮族初中生的民族認同與自我概念的相關分析

從表一可知除長春市朝鮮族中學的朝鮮族初中生自我概念中自我批評維度外其他維度均和民族認同的各維度都存在顯著地正相關。也表明自我概念水平越低民族認同越差；自我概念水平越高，民族認同則越好。長春市朝鮮族中學的初中生的民族認同與自我概念是相互促進，相互影響的。一方面民族認同影響著個體對自我的看法，在個體的認同與認知上應該扮演著重要且關鍵的角色；另一方面個體對自我的看法應該會影響其對所屬群體的認同。

五、結論與建議

青少年時期是一個追尋自我、建立自我的階段。然而少數民族初中生由于面臨兩種或多種不同文化的影響，在價值內化上容易產生沖突，甚至造成自我認同危機。社會認同理論認為，個體既有一個個體自我，還有一個群體自我（比如民族、種族或國家等自我），個體為了定義自己和享有積極的自尊，往往會以偏好的態度看待自己及自己所屬的社會群體，對自己所屬群體（本民族與中華民族）的認同水平會直接影響少數民族初中生對自我的認知和評價。本研究也進一步了解到長春市朝鮮族初中生的中華民族認同和本民族認同都比較高，民族認同水平與自我概念存在的顯著地相關。因此，為了讓少數民族初中生積極、客觀地接納自己，形成健康的自我概念，發揮自己的潛力的完成好學業并更好的適應環境，學校要通過多種途徑提高少數民族學生對本民族和中華民族的民族認同意識，讓他們學會尊重和理解中華民族的文化和習慣，同時強化和保持本民族的文化特征，增強他們的民族自豪感、自尊心和自信心。

參考文獻：

[1]史惠穎.中國西南民族地區少數民族民族認同心理與行為適應研究[D].西南大學，2007.

[2]王亞鵬，萬明鋼.藏族大學生的民族認同及其影響因素研究[J].民族教育研究，2003，（14）.

[3]施貴菊.苗族中學生民族認同與自我概念研究.四川師范大學[D].四川師范大學，2011.

（作者簡介：[1]通訊作者：蔡香花，延邊大學心理學專業講師，碩士，單位：延邊大學師范學院心理學專業，研究方向：心理咨詢與職業生涯規劃。[2]陳宇，延邊大學。）