《清代中國人的俄國觀》序

郭雙林

如果你讀過近代駐外使領人員的出使日記，你會發現當時的倫敦、巴黎在他們的筆下是何等的繁華，彼得堡又是何等的骯臟和落后；如果你讀過一些沙俄侵華史，并且對20世紀50年代中蘇關系有一點點的了解，你就會發現，在吃人肉的哥薩克和同處一個陣營的“老大哥”之間，很難畫上等號。這固然不免有想象的成分。但即便如此，有這兩個印象橫亙腦際，你就不得不去思考：近代中國人對俄國的看法何以變化如此之大？要解釋這個問題，“近代中國人的俄國觀”這個課題，你就是想躲也躲不開。

近代中國人對俄國的認識史并不是一個孤立的問題。我們知道，近代中國融入世界的歷程，是一個“我看他”和“他看我”的雙向認識過程。所謂“我看他”，是指近代中國人的對世界的認識過程；所謂“他看我”，是指近代以來世界各國對中國的認識過程。在近代中國人對世界的認識過程中，至少有兩個顯性的認識結果：俯觀仰察則成天地觀，環視周遭則成所謂“夷夏”觀。伴隨這兩個認識成果的獲得過程，幾乎是一種條件反射性的掉頭回顧，國情觀于焉形成。毫無疑問，差距是第一感覺，學習是第一沖動。學習失敗，轉過身來，打碎家中阻礙進步的“勞什子”，然后再去找尋師法的對象。一部中國近代史，就此展開。

在近代國人環顧周遭時，對東西方幾個國家，如英國、法國、美國、埃及、印度、土耳其、俄國、日本、德國給予了特別的關注。其中，英、法、美等國基本上是作為中國師法的對象而出現的；埃及、印度、土耳其諸國悠久的歷史，讓自以為中國為獨一文明古國的大多國人知道了什么叫“山外有山”，諸國在近代以來的尷尬地位則如一盆冷水兜頭澆下，讓國人驚醒；而日本、德國在19世紀70年代以后崛起，則給國人以希望。只有俄國，因著地緣的關系，眼睜睜看著他東征西討，國土一天天拓大。從過往的歷史陳跡來看，辯證思維極其發達的中國人，在處理中俄關系時頗感棘手，處處失著。戰也戰了（如雅克薩戰役），和也和了（如尼布楚談判），聯也聯了（如《中俄密約》），結果不僅西北、東北的土地大片大片地被割占，連東三省也差點給占了去。好端端的一片海棠葉，硬生生地給“剪”成了一個大公雞。十月革命的成功，讓學英不成，學美又不成，學德學日還不成的國人似乎看到了某種希望。于是上自政府、精英，下至尋常百姓，來了個舉國一致，“以俄為師”?！袄洗蟾纭本褪恰袄洗蟾纭?，理論指導，物質支援，技術轉讓，確實給了中國兄弟不老少，至少在翻臉之前如此。誰知道，學來學去，學了幾十年后又回到了原點，打破蘇式體制又成了改革的主要目標。自第一次鴉片戰爭時期魏源喊出“師夷”的口號以來，已經過去了一百多年，國人的“師夷”實踐，好似夜行人遇到了“鬼打墻”，雖然也取得了很大進步，但繞來繞去，總也沒有繞出去。中國人在近代認識西方時是否存在誤區？這需要反省。

可惜的是，長期以來，我們的學術研究總是隨著政治指揮棒轉，關系好了就寫友好關系史，關系壞了就寫侵華史，以至到今天我們尚無一部中國人對俄國的認識史。這是學術研究，特別是思想史、外交史研究的悲哀。

文深的博士論文就是以近代中國人的俄國觀為研究對象。原來想讓他寫到20世紀50年代，發現內容太多，又希望寫至1917年，后來發現內容還是太多，一縮再縮，最后確定只寫清代部分。論文在邏輯展開方面，除概述外，先從名稱入手，經歷史地理、社會文化、政治外交，到貿易經濟，力圖做到步步為營，環環相扣，希望借此對清代國人對俄國的認識歷程做一系統梳理。文深來中國人民大學讀博士研究生之前，先后就讀于遼寧師范大學歷史系和北京師范大學歷史系，受過系統的專業訓練。在撰寫博士論文過程中，下了很大的功夫。本書就是在博士學位論文的基礎上修改而成的。對其價值，作為導師，我不便多說，而應該由讀者來判定。需要說明的是，由于該選題涉及內容太多，時間有限，因此，可能會在某些方面留下遺憾。依我之意，如果能放一放，沉淀一下，然后再補充完善，交付出版，可能會更好一些。但學術著作出版難，人所共知?，F在有這樣的機會，當然不應錯過。先行修改出版，然后在此基礎上再做進一步研究，亦未嘗不可。我知道，我一向責人欠恕，對學生尤甚。有時仰望西天一勾彎月，會若有所悟，縱不求闕，但諒闕、安闕，或亦不失為學之道。

文深是我招的第一屆博士研究生，本書也許是我的學生出版的第一本學術專著。前兩天他來信索序，作為導師，義不容辭。因要得急，不容多想，拉雜寫來，爰作書序。